Защитник 80-го уровня - [30]

Человек, как еще в античные времена заметил Аристотель, – социальное животное, то есть вне связи с другими людьми он существовать не может. При этих словах вспоминается Робинзон Крузо, который долгие годы жил на необитаемом острове, но до этого он все же уже был сформирован как личность, и изоляция не означала, что он утратил связь с культурой, сформировавшей его. Человеческое общество в своей истории принимало разные формы организации: древний род, племя, вождество, наконец государство. Что это такое? Государство – это такая форма политической власти, которая преследует одну основную цель – поддержание порядка в обществе. Напомню высказывание выдающегося отечественного философа Николая Бердяева: «Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад». Чтобы устанавливать порядок в обществе, государству дается эксклюзивное право на легитимное насилие, то есть применение принудительных мер к нарушителю норм и законов, принятых в данном обществе. А что такое гражданское общество, институтом которого объявлена адвокатура? Это, в частности, различные ассоциации, добровольно созданные свободными гражданами для некоммерческой деятельности, – в сущности, сфера самореализации личности. Гражданское общество возможно не при всех режимах. Если гражданское общество сформировано, то в его жизнь не может напрямую вторгаться государство с принудительной регламентацией. То есть это форма жизни свободных граждан, которая возникла на относительно поздней стадии развития человечества.

Когда появилось понятие свободного гражданина, естественным образом появилась и адвокатура. Когда-то были род, племя и не выделяющийся из рода индивид. Но в роде и племени было наказание – изгнание. А поскольку самосознание у индивида не было развито, то он не представлял, как можно жить вне этого коллективного образования. Есть свидетельства, что такой человек следовал за своим племенем на некотором расстоянии, в отдалении. Конечно, он довольно скоро умирал, потому что не мог организовать свою жизнь в одиночку. Даже местоимение «я» появилось значительно позже местоимения «мы», а первоначально слова «мы» и «они» были синонимами «наши» и «не наши» соответственно.

До сих пор не вполне понятно, каковы истоки афинской демократии, но это оказалось настоящим чудом. Там впервые появились свободные граждане и было осознано, что личность может иметь интересы, не совпадающие с интересами коллектива. Первые адвокаты появились в Древней Греции, их называли логографами. Демократия была непосредственная, потому что население было не очень многочисленным. Спор между гражданами и государством проходил перед лицом независимого (!) суда. Был суд гелиастов: 500 свободных граждан Афин садились в амфитеатре, и там логографы писали речи для своих доверителей. В Риме все институты получили дальнейшее развитие, римляне стали составлять более разветвленные законы. Слово «адвокат» происходит от латинского advocare – приходящий на помощь.

Потом, как известно, наступило Средневековье, когда вся жизнь людей подчинялась религиозным догмам. В эпоху Возрождения государство начало отделяться от церкви, и тогда снова стали востребованы адвокаты, чья деятельность строилась уже на новой основе.

Государству адвокаты не нужны, поскольку государство – это сила, а в защите нуждаются слабые. Поэтому многие режимы и в прошлом, и в настоящем к адвокатам относятся без энтузиазма.

Однако в XIX в., когда оформлялись современные национальные государства, например, король Германии Фридрих сделал адвокатов государственными служащими с соответствующими атрибутами – мундирами, лампасами, погонами. Во Франции была создана коллегия, отделенная от государства. Тогда адвокаты содействовали формированию национального государства на основе очень важного начала – единого права для всех. Под этим понималось римское право, а адвокаты назывались королевскими адвокатами.

XVII в. Во Франции правит «король-солнце» Людовик XIV. Государство расколото, феодалы стремятся безраздельно господствовать в своих владениях, все время идут кровопролитные междоусобные войны. Наконец в целях самосохранения собрались и решили выбрать нового короля – Филиппа, самого слабого из возможных кандидатов. Но вокруг монарха были адвокаты, содействовавшие укреплению королевской власти, потому что это была единственная власть, которая могла организовать жизнь в стране на основе единого права. И королевская власть укрепилась, достигнув пика при Людовике XIV.

И вот обожествляемый «король-солнце» бросает в темницу одного из королевских адвокатов. Вероятно, тот был из тех, кто умел государям «с улыбкой правду говорить». На каком-то званом обеде он сказал, что французы должны быть свободными гражданами, а не рабами, и величие венца короля определяется достоинствами тех, кто ему повинуется. Король приказал заключить его под стражу. Что сделали обласканные королем адвокаты? Объявили забастовку. Они выдвинули условие: освободить их коллегу, а иначе они прекратят участвовать в судах. И король уступил, адвоката освободил.