Запрограммированное развитие всего мира - [32]
Однако мы обычно не наблюдаем столь мрачной картины, потому что в действительности с уменьшением сверхкритической скорости энергоантичастицы ее плотность покоя (как и масса покоя) обычно убывает по модулю: если v = с, то р>0 = 0 и m>0 = 0. Я сказал «обычно», но не сказал «всегда», ибо не исключена возможность, что в какой-то неизвестной нам ситуации с уменьшением сверхкритической скорости арифметическая величина плотности покоя энергоантивещества не сможет уменьшаться, а будет обязана непрерывно возрастать. Тогда катастрофическая аннигиляция отрицательной и положительной энергии оказалась бы неизбежной.
Если же энергоантивещество образует энергетически изолированную и консервативную систему (Е = const), то с уменьшением сверхсветовой скорости величина плотности покоя р>0 убывает по модулю. Если v = с, то р>0 = 0. Это значит, что при критической скорости энергоантивещество полностью превращается в чистую невесомую отрицательную энергию. А отрицательная энергия в обычных условиях не переходит в мир докритических скоростей.
Таким образом, энергоантивещество невозможно перевести из мира сверхсветовых скоростей в мир досветовых скоростей. Всякая попытка осуществить такой перенос заканчивается энергетической катастрофой, то есть полным исчезновением отрицательной энергии антивещества и положительной энергии физического ПОЛЯ. Критическая скорость разделяет нашу Вселенную на две противоположные области: мир досветовых и мир сверхсветовых скоростей, которые существуют одновременно и совместно, но в то же время нигде и никогда не соприкасаются. Эти два мира недоступны друг для друга, хотя существуют одновременно и совместно, подобно тому, как множество радиоволн, существующих одновременно в одном и том же физическом объеме пространства, не могут проникнуть друг в друга.
5. Античастица и первоначальный толчок при сотворении энергии.
Тогда возникает вполне уместный вопрос: что произойдет, если в какой-то идеальной точке кто-то как-то сотворил элементарную (но весомую) энергоантичастицу, скорость которой ниже скорости света? Здесь речь идет о возникновении энергоантичастицы, а не о его переносе.
В связи с этим проделаем следующий любопытный мысленный эксперимент. Предположим, что нет никакой материи вообще. Предположим далее, что в условиях такого «небытия» как-то возникла элементарная энергоантичастица со сколь угодно малой массой покоя (например, энергетическая противоположность электрона), после чего плотность положительной массы по отношению к отрицательной будет равна нулю. Тогда согласно принципу Гамильтона-Остроградского, такая античастица будет увеличивать свою скорость от нулевой величины до световой, наращивая непрерывно отрицательную энергию. Согласно законам сохранения и сотворения энергии, наращивание отрицательной энергии непрерывно будет сопровождаться воникновением такого же количества положительной энергии. Когда весомая античастица достигнет скорости света, она превратится в невесомую отрицательную энергию, создавая при этом нулевую сумму колоссального количества положительной и отрицательной энергии.
Таким образом, если бы в качестве «первоначального толчка» кому-то удалось создать элементарную энергоантичастицу со сколь угодно малой массой покоя, то она сделала бы бытие идеальной точки неустойчивым и стала бы тем самым источником колоссального (сколь угодно большого) количества положительной и отрицательной энергии. Так рождается не только Вселенная, но и звезды и галактики. Такую идеальную точку, в которой непрерывно и одновременно из ничего рождается одинаковое количество положительной и отрицательной энергии, мы называем белой космической дыркой.
Появление элементарной энергоантичастицы в идеальной точке может служить «первоначальным толчком» при сотворении физической вселенной из ничего. Совершенно аналогично, появление элементарной частицы в идеальной точке может служить «первоначальным толчком» при сотворении антивселенной из ничего.
Единство законов природы, по которым в белых космических дырках создается колоссальное количество физической энергии, мы называем идеальной программой энергетической эволюции.
16. Гравитационный коллапс
Согласно теории стационарной Вселенной, ее расширение, обнаруженное по красным смещениям, обусловлено непрерывным созданием вещества. По неизвестной причине вещество создается непрерывно, атом за атомом… из ничего.
Бен Вова ([13], стр. 198)
В предыдущей главе мы говорили о том, что астрофизике известны очень редкие, но весьма внушительные факты, когда с ростом досветовых скоростей плотность покоя массивных тел не может уменьшаться, а обязана непрерывно возрастать. В такой ситуации, которую принято называть гравитационным коллапсом, катастрофичная аннигиляция положительной и отрицательной энергии оказывается неизбежной. Тогда возникает вопрос: что же это за «редкие случаи»?
1. Космическая скорость.
Закон сотворимости материи гласит: любой вид материи сотворим (уничтожим) при одновременном сотворении (уничтожении) эквивалентного количества его материальной противоположности. В связи с этим возникает вполне уместный вопрос: каким образом может быть уничтожена (или сотворена) материя?
Необходимым условием для решения комплекса проблем счастья, долголетия и бессмертия, является прежде всего гармония между личностью и окружающим миром. Человек может установить эту гармонию только лишь в том случае, если знает истину о структуре мира. Этому вопросу и посвящается данная книга.В структуре всего Относительного Мира существуют в высшей степени гармония и порядок, установленные Абсолютным Богом. Чтобы построить рай на Земле, человечество обязано вписаться в эту гармонию. В противном случае его ждет неизбежная катастрофа.
Первая часть книги «Бог и Мир» подготавливает читателя к изучению Библии, дарованной нам свыше. Здесь автор знакомит нас с языком Библии и науки, снижает до минимума все отрицательное, что накопилось в нас с детства при чтении антирелигиозной литературы. Автор не уходит от серьезной научной дискуссии по поводу таких тем, как основной закон природы, законы сохранения и сотворимости материи, вещество и энергия, идеальное и материальное, теории расширения и эволюции Вселенной. Особый интерес представляет глава «Абсолютный Бог и Относительный Мир».Вторая часть книги посвящена анализу шести библейских дней сотворения мира и шести этапов эволюционного развития Вселенной.
Макс Нордау"Вырождение. Современные французы."Имя Макса Нордау (1849—1923) было популярно на Западе и в России в конце прошлого столетия. В главном своем сочинении «Вырождение» он, врач но образованию, ученик Ч. Ломброзо, предпринял оригинальную попытку интерпретации «заката Европы». Нордау возложил ответственность за эпоху декаданса на кумиров своего времени — Ф. Ницше, Л. Толстого, П. Верлена, О. Уайльда, прерафаэлитов и других, давая их творчеству парадоксальную характеристику. И, хотя его концепция подверглась жесткой критике, в каких-то моментах его видение цивилизации оказалось довольно точным.В книгу включены также очерки «Современные французы», где читатель познакомится с галереей литературных портретов, в частности Бальзака, Мишле, Мопассана и других писателей.Эти произведения издаются на русском языке впервые после почти столетнего перерыва.
В книге представлено исследование формирования идеи понятия у Гегеля, его способа мышления, а также идеи "несчастного сознания". Философия Гегеля не может быть сведена к нескольким логическим формулам. Или, скорее, эти формулы скрывают нечто такое, что с самого начала не является чисто логическим. Диалектика, прежде чем быть методом, представляет собой опыт, на основе которого Гегель переходит от одной идеи к другой. Негативность — это само движение разума, посредством которого он всегда выходит за пределы того, чем является.
В Тибетской книге мертвых описана типичная посмертная участь неподготовленного человека, каких среди нас – большинство. Ее цель – помочь нам, объяснить, каким именно образом наши поступки и психические состояния влияют на наше посмертье. Но ценность Тибетской книги мертвых заключается не только в подготовке к смерти. Нет никакой необходимости умирать, чтобы воспользоваться ее советами. Они настолько психологичны и применимы в нашей теперешней жизни, что ими можно и нужно руководствоваться прямо сейчас, не дожидаясь последнего часа.
На основе анализа уникальных средневековых источников известный российский востоковед Александр Игнатенко прослеживает влияние категории Зеркало на становление исламской спекулятивной мысли – философии, теологии, теоретического мистицизма, этики. Эта категория, начавшая формироваться в Коране и хадисах (исламском Предании) и находившаяся в постоянной динамике, стала системообразующей для ислама – определявшей не только то или иное решение конкретных философских и теологических проблем, но и общее направление и конечные результаты эволюции спекулятивной мысли в культуре, в которой действовало табу на изображение живых одухотворенных существ.
Книга посвящена жизни и творчеству М. В. Ломоносова (1711—1765), выдающегося русского ученого, естествоиспытателя, основоположника физической химии, философа, историка, поэта. Основное внимание автор уделяет философским взглядам ученого, его материалистической «корпускулярной философии».Для широкого круга читателей.
В монографии на материале оригинальных текстов исследуется онтологическая семантика поэтического слова французского поэта-символиста Артюра Рембо (1854–1891). Философский анализ произведений А. Рембо осуществляется на основе подстрочных переводов, фиксирующих лексико-грамматическое ядро оригинала.Работа представляет теоретический интерес для философов, филологов, искусствоведов. Может быть использована как материал спецкурса и спецпрактикума для студентов.