Записки «женоненавистника» - [8]
«Все верно», — возразят мне бегущие дамы… Но есть одно но! С одними женщина расцветает, с другими она чахнет! Мой ответ на это «но» будет циничным: если цветок уже «вымачивается в ванне», то мне, как дереву, извините, весьма «фиолетово», «расцветёт» он или зачахнет после изъятия из оной.
(Максим Старостенко)
Таким образом, я бы сказал, что «женщина хороша в любом возрасте» — это лозунг лицемерных поэтов и казанов.
Вы думаете, женщины не осознают, что они — «цветы», а мы — «деревья»? Осознают, конечно! Именно поэтому наиболее востребованные из них так стремятся «сесть» мужчине на шею и не работать. Им жалко свою «красоту», ее дешевле всего поддерживать за чужой счет! И уж лучше ВЫ раньше покроетесь корой, чем ИХ надо будет «отмачивать» в ванне «шариковская» логика крайне проста и очевидна.
Именно ЭТИМ, а вовсе не любовью обусловлено извечное стремление женщины выйти замуж: ей нужны ваши ресурсы!
Если задуматься, то это крайне выгодная для женщин позиция, пришедшая в наш мир с религией. Во времена язычества на Руси понятия брака не было в том виде, в каком оно существует сейчас, когда при активном участии женщин удалось довести его практически до угнетения мужской половины человечества, особенно в части соблюдения семейных прав мужчин, де-факто практически близких к нулю.
Пока все тихо, мужчине кажется, что он «царь и бог», однако тот, кто хоть раз судился с бывшей женой по какому-либо поводу и при этом не закидывал все деньгами, понимает, о чем я говорю.
«А как же НАШИ ресурсы?!», — возмутятся женщины. Что ж… я отвечу, хотя с моим ответом, возможно, не только женщины, но и некоторые мужчины могут не согласиться.
Я убежден, что у женщины есть только ДВА ресурса, которые реально нужны мужчине:
1) свежесть;
2) способность к созиданию мужской личности.
Именно поэтому в обществе потребления зрелые мужчины частенько оставляют своих жен-ровесниц и уходят к молодым девушкам, ибо лишь второго ресурса их стареющему организму, тоскующему по нехватке тестостерона, уже оказывается недостаточно…
Честно ли это? Возможно, и нет, но ровно настолько, насколько со стороны молодой девушки нечестно выйти замуж за мужчину в возрасте, а потом бросить его, оттяпав хороший куш.
Откуда это оголтелый размен чувств и всеобщее стяжательство?? Вспомним, разве мы (наше общество) было таким всегда??
Мой ответ таков: в обществе потребления и капитала, которым мы стали по западной модели, после 90-х годов прошлого столетия, важно лишь, «победил» ли ты в нескончаемой гонке за средствами и ресурсами (эквивалент успеха), то же КАК ты их получил (т. е. понятия чести и честности) отходят на второй и далее планы, как для женщин, так и для мужчин…
Миф 4. Настоящая любовь, или одного и навсегда
Одним из типичных слоганов этого мифа в различных формах служит: «Единственная — для единственного».
Мой жизненный опыт, а также наблюдение за людьми показывают, что нет никакой единственности, есть привычка к человеку, а также накопленное совместное имущество и дети, удерживающие супругов вместе.
Если бы миф о единственности возлюбленного или возлюбленной был правдой, ни женщины, ни мужчины, очевидно, не могли бы иметь повторных, а часто — многократных браков и/или иметь детей от новых партнеров; люди, потеряв спутника, просто доживали бы жизнь в одиночестве (как это иногда имеет место быть, но далеко не всегда).
Таким образом, пропаганда единственности любимого — это, опять же, удобная для женщины позиция (в ДАННОМ КОНКРЕТНОМ браке или отношениях) которая характеризует ее желание «привязать» к себе мужчину.
Для чего и зачем нужна эта пропаганда? Прежде всего, и снова, — для того, чтобы получить право на эксклюзивное потребление мужских ресурсов. Кроме того, женщина стремится сохранить свое здоровье, что само по себе, разумеется, неплохо. Однако моногамность самой женщины при этом весьма сомнительна и обусловлена лишь тем, что у женщин в гипоталамусе «зашито» КАЧЕСТВО самца, который ее оплодотворяет, а НЕ КОЛИЧЕСТВО оплодотворенных особей, как у мужчин. Стоит лишь женщине усомниться в «КАЧЕСТВЕ» как она идет искать нового «качественного» самца, — а вот уже Вам, господа хорошие и количество! Оно просто ниже мужского, но разве от этого меняется суть?!
Более того, известны случаи, когда женщины, прожив со своими спутниками более 20 лет и не имея повода усомниться в их верности, все же расстаются с ними! Это ли не свидетельство того, что люди просто меняются и перестают видеть в человеке, который рядом с ними спутника жизни? Где же хваленая женская преданность?! Где работа надо собой, которая делает из женщины настоящую?! Или все претензии могут быть только к мужчинам?
Дабы избавить себя от лишних проблем и застраховать от возможных заболеваний, женщина зачастую стремится достаточно жестко контролировать поведение мужчины, даже «привязать» его к себе (зачастую, не будучи привязанной к нему самой), прикрывая миф о единственности своим целомудрием, которое вызывает ряд вопросов:
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.