Записки странствующего писателя о подводных погружениях и древних цивилизациях - [39]

Когда мы вступили на берег, первое, что мы увидели, – трех живых европейского вида старушек на велосипедах – они живенько так и весело крутили педали, проезжая мимо нас по «Городу мертвых».

Ком-Омбо – Храм крокодила и сокола

Нещадно палило солнце, невзирая на то, что зима, и в Петербурге пасмурно, и все ходят в шубах, – египетскому солнцу этого не объяснишь. Мы направлялись к храму двух богов, где у нас намечались съемки.

Город Ком-Омбо (в переводе с арабского – Маленькая гора) первоначально назывался Нубет, что означает «Город золота»; он знаменит своим храмом Ком-Омбо и разделен на две части. Уникальный храм двум богам на чал строить еще Птолемей VI. Левая его часть посвящена сокологоловому богу Гору. В правой властвует бог воды и разлива Нила Себек, изображавшийся в облике крокодила.

Изображение врагов египтян. Каждый мог, взяв камень, от всей души вдарить ему по физиономии за все причиненное горе

На стороне Храма крокодила имеется интересная композиция – строй вырезанных в камне человеческих силуэтов с табличками, на которых написаны их имена. Удивительна эта композиция тем, что у каждого из них нет одной руки, чтобы он не мог держать оружие, и сантиметров на пять вдавлено лицо. И это не по задумке художника: вмятины на лицах явно более позднего периода, когда храм был уже выстроен. Они могли возникнуть только от частых ударов в одно место круглым предметом – должно быть, камнем.

Скорее всего, это изображения предводителей нубийцев, людей моря или других злейших врагов египтян, и каждый, кто потерял на войне родственника, взяв камень, мог от всей души вдарить ему по физиономии за все причиненное горе.

На территории храма расположен священный колодец. Я заглянул в него – это оказалось большое сооружение, уходящее глубоко вниз. По количеству воды в колодце жрецы определяли, насколько поднимается вода в Ниле и что ожидает жителей Египта – голод от засухи или год будет благополучный. На дне гигантского колодца жил почитаемый жрецами крокодил. Когда он умирал от старости, его вытаскивали и сажали туда нового крокодила.

Музей мертвых крокодилов

Отсняв нужный материал, мы направились в музей, располагавшийся чуть в стороне от храма. В нем хранятся мумии гигантских крокодилов, обитавших когда-то в священном колодце.

Священный колодец служил также для наказания преступников: убийц, провинившихся рабов, грабите лей гробниц. В назидание другим жрецы, испытывая священный ужас, под бой барабанов сбрасывали преступника в колодец, где ждал его священный крокодил.

Мумии священных крокодилов. Колодец с жившим на его дне крокодилом служил для наказания грабителей гробниц.

Предсмертные вопли жертвы, многократно усиленные эхом, слышны были не только за Нилом в «Городе живых», но и на многие километры вокруг.

Когда крокодил на дне колодца умирал, его, как фараона мумифицировали и с почестями захоранивали в гробнице.

Десятки этих мумий крокодилов лежат в музее, как живые, и смотрят на нас голодными глазами.

Колоссы Мемнона

Огромные статуи фараона Аменхотепа стоят посреди большой площадки, поражая воображение туристов, две маленькие фигуры по бокам статуй – его жена и мать. В двадцать седьмом году до нашей эры произошло мощное землетрясение, разрушившее один из колоссов. С тех пор каждое утро на рассвете статуя издавала легкий стон или посвистывание.

Колоссы Мемнона

Легенда о поющей статуе распространилась по всему миру, и в поисках чуда к ней потянулись сотни путешественников, чтобы услышать своими ушами стон фараона. Музыканты настраивали по этому звуку свои инструменты: это считался лучший тон для настройки.

Но в сто девяносто девятом году колосс внезапно смолк.

Крылатое солнце

В ста километрах от Луксора, в городе Идфу, куда мы добрались на автобусе, располагается гигантский храм в честь Гóра Бехдетского, изображавшегося в виде человека с головой сокола или крылатого солнца. Глядя на это огромное строение, испещренное иероглифами и рисунками, чувствуешь свою писательскую ничтожность в сравнении с великими мастерами древности. Вот они действительно работали на вечность!

Пока шли съемки, я обследовал рельефные изображения на стенах храма. Меня не оставляло ощущение, что я бывал здесь раньше. Такое случалось в детстве, когда, попав в незнакомое место, тебе вдруг кажется, что это уже было с тобой. Так случилось и сейчас. Я был здесь впервые… но когда-то я уже побывал здесь. Возможно, в другой жизни.

Какие-то рисунки, начертанные на стенах храма, я видел в учебнике истории древнего мира за пятый класс, где мчащийся на колеснице фараон стреляет из лука. Тогда, в детстве, это казалось таким далеким и недостижимым, как сама жизнь фараонов тысячи лет назад. И вот я вижу это своими глазами, прикасаюсь к стенам рукой, вижу эти огромные стены, колонны, скульптуры, изображения фараонов. Я с замиранием сердца бродил внутри храма. На одной из стен были изображены врачебные инструменты, которыми древние египтяне делали операции древним египтянам. На другой стене высечен египетский чиновник со свитком, к нему очередь; рядом гора отрубленных кистей рук, и чиновник записывает в свиток, кто сколько принес. Это воины отчитываются о про деланной работе. Работа у них была сдельная – сколь ко врагов убил, столько получи денег, а для отчетности они должны приносить кисти врагов. Все рельефы посвящены в основном боевым подвигам фараонов, где они изображаются большими наравне с богами, а все остальные люди – крохотными человечками, такими, как я сейчас стоял перед ними.