Записки путешественника во времени - [30]
В восемь часов утра вам надлежит быть на Гревской площади. Прибыв на площадь, вы увидите, что некоторые мужчины и женщины взламывают запертые двери ратуши. Самые отчаянные могут последовать за ними. Взломщики рвут в клочья документы и бухгалтерские книги. Но основная их цель – хранящееся в ратуше оружие. Удивительно, но толпа не стала грабить ратушу. Украденная тысяча ливров будет возвращена через несколько недель, в то время как три с половиной миллиона ливров останутся нетронутыми. Это вовсе не означает, что вы уйдете из ратуши с пустыми руками: 700 ружей и мушкетов, две пушки – все это будет вынесено из здания. Стремительно растущая толпа тем временем занята обсуждением мэра Жана Сильвен Байи, астронома, чья специальность – луны Юпитера, а заодно полка из Фландрии и самого короля. К одиннадцати часам утра настроения толпы изменятся к худшему. Женщины распевают A Versailles, ou a2 la lantern. И это не пустая угроза. Вешать врагов народа на фонарных столбах (lanternes) перед тем, как отрубить голову, уже стало традицией. На помощь приходит Матье Журдан, более известный как Матье – Отсекатель голов. Журдан – бывший палач, заслуживший свою репутацию тем, что был вовлечен в убийство финансиста Жозефа Франсуа де Фулона. Он одет во все черное и вооружен топорами и клевцом.
Джордан отрубил ему голову, после того как его тело протащили по улицам города, и затем, заметив незадачливого пасынка Бартье, показал ему тело и продолжил кромсать его на куски. К тому времени женщины уже связали аббата Лефевра, интенданта городской ратуши. Когда Журдан уже наточил свои клинки, вмешался Станислав Майар – герой взятия Бастилии. Ему удалось уговорить женщин освободить Лефевра и отправиться в Версаль.
Женщины в походе. Тащить пушку под дождем 12 миль достаточно тяжело
Под предводительством Майара и в сопровождении группы барабанщиков вы вместе с группой женщин отправитесь в путь. 12 миль под проливным дождем, который будет идти весь день. Вы пересечете Сену в районе Сите, потом пройдете по набережной Орфевр, затем по Новому мосту выйдете к Лувру, пройдете через сад Тюильри, ненадолго задержитесь на площади Людовика XV и выйдете на Елисейские поля. Оттуда вы выдвинетесь на правый берег. Так вы доберетесь до дворца Шайо, а затем и до Севра. Это примерно половина пути. Последней остановкой перед Версалем будет Вирофле. По пути вы будете петь простонародные песни о папаше короле. Ошеломленные зрители будут спонтанно присоединяться к вашим рядам, в то время как лавочники спешно заколачивают свои магазины.
Спустя шесть часов изнурительной дороги вы дойдете до Версаля и войдете на главную улицу Авеню де Пари. Там вас встретят местные чиновники. Они будут говорить приятные слова и предлагать вино. Обратите внимание на появление Теруань де Мерикур, потрясающе красивой женщины, верхом на черном жеребце, в шляпе, украшенной перьями, малиновом костюме для верховой езды. Она размахивает пистолетом и саблей. Теруань де Мерикур – бывшая куртизанка, в скором времени станет символом освобождения женщин. Пока большинство из вас толпится возле бочек, часть женщин, при поддержке мужчин, которые тащат одну из пушек, продолжат путь по проспекту к Оружейной площади, прямо напротив дворца. Только для того, чтобы обнаружить, что решетчатые створки железных ворот королевского двора крепко заперты и охраняются королевской гвардией, швейцарской сотней и солдатами из Фландрского полка. Смущенные женщины пригрозили открытием огня. Некоторые оскорбляли короля за то, что он отказался подписать Билль о правах человека и гражданина. Людовик XVI, спешно вернувшийся с охоты, соглашается принять небольшую группу женщин. Одна из девушек, семнадцатилетняя цветочница Пьеретта Шабри, настолько перепугалась, что потеряла сознание. Король лично приводит ее в чувство нюхательными солями и обещает, что зерно будет отправлено в Париж немедленно.
Теруань де Мерикур позировала для фигуры свободы, ведущей народ, на картине Делакруа
Женщины снаружи встретили это обещание с долей здорового скепсиса. Время шло, а вместе с ним истощалось терпение толпы. Особенно после нескольких безуспешных попыток штурма ворот, отбитых Фландрским полком. Король, по понятным причинам переживавший за дальнейшие действия бушующих женщин, опустошил дворцовую пекарню. Изъятый оттуда хлеб раздали присутствующим женщинам. Припрячьте немного этого прекрасного хлеба – это вся ваша еда на ближайшее время. Около шести часов вечера король объявил о своей готовности подписать Декларацию о правах человека и ратифицировать августовский декрет, который отменял феодальную систему. На некоторое время эти уступки утихомирят толпу, и на следующие несколько часов воцарится некоторое подобие спокойствия, нарушаемое лишь одиночными выстрелами с обеих сторон.
В то время как вы толчетесь у ворот, здесь есть еще на что посмотреть. Залы для торжеств – группа зданий, построенных для публичных мероприятий. Комплекс расположен по адресу: Авеню де Пари, 20 и находится совсем недалеко от дворца. Здание, к которому вы идете, было специально перестроено, чтобы разместить Генеральные штаты Франции, и открыто 5 мая 1789 года. Тем не менее очень скоро оно стало домом для Национального Собрания. 45 метров в длину, 23 метра в ширину и 9 метров в высоту, купол и расписные потолки, греческие колонны, трибуны, окружающие большую площадку для дискуссий. Все это просто поразит вас! Сначала за Майаром, который зачитывал там ваши требования озадаченным делегатам, последовали немногие. Но затем зал заседаний заполнили сотни грязных, промокших революционерок. Некоторые из них вооружены мечами и охотничьими ножами. Начинается столпотворение. Делегатов подвигают, чтобы всем хватило места на скамьях, кто-то из женщин уселась в кресло председателя и занялась законотворчеством от его имени. Другие стали палить в воздух из мушкетов. Звуки выстрелов разнеслись по всему залу. Посмотрите, как молодой служащий пытается не дать торговке рыбой оскорбить архиепископа, склонившись перед и целуя руку. В ответ на его жест доброй воли она вместе того, чтобы ответить спокойно, заявила, что «целовать собачьи лапы не намерена». Однако не ко всем здесь одинаковое отношение. Женщины радостно вьются вокруг Мирабо, тучного, рябого революционера, чей громоподобный голос и быстрый, живой ум уже сделали его известным. Тем временем Робеспьер, худой провинциальный юрист, который станет печально известен как творец Террора во Франции, обменивается с присутствующими любезностями.
Неимоверно популярный сериал «Доктор Хаус» трудно определить в рамки одного жанра, а аудитория его настолько разнообразна, что вряд ли её можно классификации вообще. Представленный как врачебная драма, он вздымает огромные пласты самых разнообразных философских тем: придуманные интеллектуалами-сценаристами герои и ситуации настолько многозначны и глубоки, что дали возможность философам современной Америки написать 18 своеобразных эссе, собранных в этой книге. В стиле основного циника Принстон-Плейнсборо они раскрывают что-то от Шерлока Холмса, что-то — от сверхчеловека Ницше, что-то — от Сократа, и от даосского мудреца, — и Хаус в итоге оказывается далеко не таким уж гадом, как могло показаться поначалу.В продаже в России книга появилась только в начале 2010 года.
В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.
В книге Тимоти Снайдера «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» Сталин приравнивается к Гитлеру. А партизаны — в том числе и бойцы-евреи — представлены как те, кто лишь провоцировал немецкие преступления.
Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.
Более двадцати лет Россия словно находится в порочном замкнутом круге. Она вздрагивает, иногда даже напрягает силы, но не может из него вырваться, словно какие-то сверхъестественные силы удерживают ее в непривычном для неё униженном состоянии. Когда же мы встанем наконец с колен – во весь рост, с гордо поднятой головой? Когда вернем себе величие и мощь, а с ними и уважение всего мира, каким неизменно пользовался могучий Советский Союз? Когда наступит просветление и спасение нашего народа? На эти вопросы отвечает автор Владимир Степанович Новосельцев – профессор кафедры политологии РГТЭУ, Чрезвычайный и Полномочный Посол в отставке.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме, и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.
Заметки викторианской леди расскажут обо всем понемногу: о готовке, о врачевании, о религии и о любви. Остроумные советы, оставленные автором, отражают ее взгляд на жизнь и смерть, на повседневную рутину и на вечность. Здесь можно найти как хороший практический совет, так и что-нибудь для души. Книга отражает мировоззрение женщины XIX века, оставаясь во многих вещах актуальной и для наших дней.
«Шелковый путь» – больше чем книга, это настоящее исследование британского историка и преподавателя Оксфордского университета Питера Франкопана. В книге рассматривается вся история человечества за последние 2000 лет. Вы узнаете, как возник шелковый путь из Азии в Европу, какие войны велись за контроль над ним, а также поймете его истинное значение для всего мира. Вы увидите, что история развивалась совсем не так, как мы привыкли изучать в школе. Так, столетия назад интеллектуальные центры мира, «Оксфорды» и «Кембриджи», «Гарварды» и «Йели», находились не в Европе, а в городах Средней Азии, куда и съезжалась вся просвещенная молодежь в поисках успеха.
История пишется победителями и о победителях – великих императорах, значимых событиях, войнах, дворцовых переворотах. Нам легко представить правителя в его роскошном дворце, однако жизнь простых людей, мелочи быта нередко ускользают от нас. Что представлял собой Древний Рим, старинная столица? Как жили люди великой Римской империи, отделенной от нас веками? О чем заботились, чем занимали время? Автор этой книги попытался раскрыть образ города через людей, его населявших. Вы найдете описание 24 часов в Риме и каждый час проведете с новым персонажем: астролог, жрица, гладиатор, проститутка, хозяин таверны и многие другие предстанут перед вами.