Записки одного даоса, или Сказки о Силе - [8]

После Небу приносится жертва:

«Ох уж эти даосы. Демоны какие-то. Убивают живых существ в непонятных целях», – думают буддисты. Но для даосов и деревья, и травы, и фрукты, и овощи… всё является живым. Горы живые, реки живые… планета Земля – единый живой организм. В этой картине мира даос уважает всех живых существ. И морковь, и курицу… и тополь, и цыплёнка… Но даос – это воин! Воин духа, чей союзник – Сила. Даос не жесток и не воинственен, но с уважением берёт то, что ему необходимо. Даос – тот, кто принял свою Смерть как великого Учителя. Потому видит безграничную ценность жизни.

Итак, на этом обряде в жертву приносится курица.

Далее уже одухотворённая деревянная перекладина поднимается вверх на крышу. Где и занимает центральное место. Отныне она и есть Центр этого дома.

Сам обряд описывать в подробностях не буду. Скажу, что в конце очень забавно обыгрывается сцена 天上掉馅饼 – дословно «пироги падают с небес» (в значении манны небесной). Тогда несколько человек залезают на крышу и оттуда начинают бросать пирожки. А остальные ловят их внизу. Особенно от этого в восторге дети.

Вообще, имитация каких-либо культовых сцен всегда присутствовала в обрядовой практике. Но, к сожалению, ныне в большинстве случаев она (имитация) полностью заменяет внутреннее делание. Что низвергает духовное действо в мир обывателей, лишая его Силы.

Также познакомился с зодчим, что создал проект этого дома. Он много лет профессионально занимается устроительством «древних» зданий, буддистских и даосских храмов. В Дали-байском автономном округе его команда построила уже несколько храмов. Посему мы провели немало времени в беседах на эту тему.

Помню, как ученики меня часто спрашивали, почему в даосских храмах бывают явные несостыковки (не буду называть их ошибками). Даже триграммы могут стоять не в том порядке. При всём при том, что делают храмы пусть и очень образованные люди, к Даосской Традиции они отношения никакого не имеют. Это просто строительные компании, специализирующиеся на храмовом строительстве. Конкретные же работники-исполнители вообще никакой разницы между даосскими и буддистскими (и любыми другими) храмами не видят.

* * *

Также посетил своего знакомого доктора ТКМ – Ляо (廖医生). Они с женой оба практикуют традиционную медицину и уже много лет держат собственную аптеку с целебными травами. Несколько лет назад водил сюда своих учеников, когда мы интенсив неподалёку проводили.

Пусть продлятся годы их жизни и во всём сопутствует успех!

Записка 22. Юньнань. Преемник мастера Ли цин-юня

25 декабря 2016

Где-то на юге Китая близ одной деревни живёт преемник мастера Ли цин-юня (李清云), с которым Судьба подарила мне встречу во время «облачных странствий». Его обитель находится в горах, и посторонний никак не сможет на неё наткнуться. Лишь обладая безупречным намерением, можно отыскать этого таинственного и удивительного Мастера. Он запрещает себя фотографировать, упоминать своё имя и стремится оставаться в безвестности. Ибо как говорят даосы: «Ушедшему от мира не нужно имя» (出家的人不要什么名字).

Ли цин-юнь родился в 1677 году в провинции Сычуань и прожил 256 лет, вплоть до 1933 года. И всё это время был на виду, служил в армии и работал в институте. Да, да. Он прожил в два раза больше, чем всем известный даос Люй цзы-цзянь (吕紫剑), живший в миру почти 120 лет.

В 1748 году, в возрасте 71 года, мастер Ли переехал в Кайсянь (开县), где стал учителем боевых искусств в имперской армии.

В 1777 году, когда ему исполнилось ровно 100 лет, он получил награду от правительства цинской династии.

В возрасте 200 лет он всё ещё продолжал преподавать в медицинском институте. В это же время некоторые западные журналисты брали у него интервью, что распространило славу долгожителя за пределы Поднебесной.

В 1927 году мастер Ли по приглашению генерала Ян сена (杨森) прибыл в Ваньсянь (万县), где преподавал даосское искусство культивации жизни – яншэн. Здесь же была сделана известная фотография:

Ли цин-юнь имел 24 жены и 180 потомков. При этом учеников у него было всего несколько. С одним из них Судьба и подарила мне встречу.

Мастер предпочёл остаться неизвестным, посему о нём самом ничего писать не буду.

Сердечно благодарю его за переданные методы практики. Пусть продлятся его годы жизни и во всём сопутствует успех. 急急如律令!

Записка 23. Шеньчжень. Чайная выставка и Чай

15 декабря 2016

Сим днём по приглашению своих друзей был на чайной выставке в Шеньчжене (深圳茶博会). Заваривал свой чай и продавал его счастливым покупателям:

Наконец и китайцы из Шеньчженя смогут насладиться глубоким вкусом настоящего Шу «Чжункуй-фу») 哈哈)

Сегодня также встречался со своим другом, мастером Лю тянь-юань (刘天源) – виртуозом глиняных исинских чайников:

К слову, вот он действительно делает их из настоящей исинской глины. Потому и цена с четырьмя нулями.

И в этом волшебном месте проводил чайное действо. Действительно очень красивая чайная комната. Моя знакомая из Гонконга сегодня (именно сегодня) открыла свою маленькую чайную фирму. Это первый день, день рождения компании «福门茶» (Full moon)!От своей скромной персоны подарил нефритовую чашу и провёл чайное действо. Пусть во всём ей сопутствует успех!