Запад глазами монастырей - [34]

— Дальше из активных фаз Инь следует меридиан печени. Характер при этом переходит в соответствующую внешнюю форму. Это характер Речи. При этом и развивается нервная среда человека. На фазе Речи строятся знания. Знания наблюдений, набранные на предыдущем опыте, прекрасны. Обобщая и осознавая свои наблюдения, человек получает удовольствие. Жизненные соки и стимуляторы этой фазы включаются. Вы заметили, что стимуляторы включаются в организме на служение данной фазы. Нет иных стимуляторов. Наоборот, вмешательство стимулов от другой фазы приводит к патологии. Так, очень часто, вмешивается ум со своими стимулами.

Например, в предыдущей фазе Ири вместо аппетита люди Запада стимулируют себя «правильным» и «духовным» питанием. Поэтому у них ослабляется дух и организм. Но вот фаза Речи является родной именно для ума. Меридиан печени обеспечивает преимуществами нервную систему человека. Наверное, тоже заметили, что в Улу преимущества имела опорно-двигательная система. В характере Ири — биохимическая и функциональная. Вот мы и добрались до источника ума. Этот меридиан печени. Но ум бывает двух видов: наблюдательный и думающий. От наблюдательного ума проблем не бывает. Он всегда выбирает факты положительного опыта и предлагает их на повторение. В нем нет напора, а в фактах нет линейности. Вы знаете умудрённых опытом лет стариков. Разве они требуют у. вас правильности, или чтобы вы поступали по-ихнему? Они советуют, то есть предлагают, не насилуя вас своей волей.

Но есть ум в себе. Он живёт законами ума и служит только этим законам. Это в нем есть «лучшее» с игнорированием факта действительного мира. Это в нем есть иерархия. В нем есть линейное продвижение от причины к следствию. Такой ум ищет причины. Такой ум обладает жесткостью законов и правил. Он разрушает. Как и всегда, сначала развивается в стимулах наблюдательный ум. Затем на наблюдениях ум формирует повторяемость в себе и «обнаруживает» её. Так появляются законы. Закон делает систему организма и характер жестким. Начинаются доказательства, споры, поиски виновных, причин невзгод. В общем, ум нарабатывает свой «яд». Накопление этого «яда» приводит человека к заболеванию нервной системы. Хотя ещё до заболевания организма он получит угасание эмоций и психических окрасок положительного вида.

— Это так. Но почему ум даёт только отрицательные окраски?

— Незаметно для вас, я больше и больше наращиваю Инь в предложениях очередной фазы. Каждая очередная фаза имеет больше Инь-свойств. Инь отодвигает сознание от внешнего мира. Внешний мир сначала отводится мягко, но, по мере наращивания Инь, отторгается до смерти. Отрицание было и раньше. Например, в фазе Ири вам что-то нравится, а что-то нет, то есть отрицается. Теперь для полного свершения Инь, то есть смерти остался всего один шаг. Этим шагом является фаза характера Дум с базовым меридианом Лёгких. Предупреждение усиливается. На сцену выходят фазы Инь второй ступени. Это пассивные фазы. Вы заметили, что деятельность Улу, увлекаемость красотами Ири, построение знаний Речи являются динамичными и активными. Но вот меридиан сердца смягчает организм. Сосудистая система ослабляет мышцы и всю опорную часть. В характере появляется милосердие, умиротворение, сострадание, нежность. Это характер Мил. Мы любим эти качества. В них нет патологии. Но в этой фазе можно задержаться. Тогда человек начинает жаловаться на бездушие других людей, на жестокость, на отсутствие сострадания со стороны ближних. Так тренируется ещё один «яд», Откуда эти жалобы?

— От ума, — высказался всё тот же мужчина.

— Почему от ума?

— Откуда человеку знать, какими бывает сострадание или душевность?

— При чём здесь ум? — возразила женщина, — кто же думает о нежности?!

— Зря ты зашумела. Я же говорю, что того, кто находится в нежности и сострадании, призывать к ним смешно.

— А когда их нет?

— И тем более смешно призывать к тому, чего нет. Или ты хочешь получить нежность по заказу? Где найдётся такой мастер чувств по желанию.

— В монастырях, — сказал парень.

— Вот и получилось, что ум запомнил удобное в свою пользу и теперь ноет о нехватке, — завершил мужчина.

— Самый раз перейти к следующей ещё более весомой фазе Инь, — продолжил Дон Мен. — Это будет фаза Мин. Её базой является меридиан перикарда. Организм стремится к отдыху, покою, комфорту. Сосуды расширяются настолько, что появляется сладостная лень. Организм приобретает талант внутренних процессов за счёт угасания внешних. Покушав, вы засыпаете, или мечтаете. Засыпание усиливает Инь до меридиана Лёгких, и вы выключаете внешний мир вообще. Это и есть последняя фаза. Мечтая, вы компенсируете Инь фазой Ян. Это фаза Яхвэ. О ней мы уже говорили. Но вернёмся к «яду» фазы Мин. Сперва вы создаёте, например, семейный очаг, или организуете дело. Затем начинает следовать накопление. В доме появляется то, что терять теперь жалко. В деле появляется опыт и содержание, которые выбросить трудно. Но вначале было влечение. Всегда начинающаяся фаза сопровождается стимулами. Заметили закономерность?

— Как не заметить?! Нет содержания, есть стимул.