Занимательная антропология - [61]

Различия между гением и талантом

В названной книге приводится несколько толкований и определений гениальности в высказываниях различных авторов, а также в энциклопедиях и словарях. Французский ученый Ж. Бюффон определял феномен гениальности как необычайное проявление терпения и выдержки в достижении цели. По мнению немецкого поэта и естествоиспытателя В. Гете, особенностью гения является любовь к истине и стремление к ней. В Оксфордском словаре записано: гений — это природная исключительная способность к творчеству (изобретению, открытию), основанная на оригинальности и целеустремленности мышления. В Большой Советской энциклопедии гениальность определяется как «наивысшая степень проявления творческих сил человека». Почти во всех приведенных формулировках выделяются характерные признаки гениальности: очень высокого уровня природная одаренность, исключительная целеустремленность в поисках новогои необычайное упорство в достижении цели.

Следует разграничивать понятия гения и таланта, и Эфроимсон отчеканивает это разделение в оригинальном афоризме: «Генийделает то, что должен, талант то, что может». В нем отражена главная особенность гениального человека, а именно подвластность выполнению задачи, поставленной его внутренней потребностью, диктуемой неизбежностью достижения цели. Этой деятельности подчинено все творчество гения, напряжение усилий и даже «роковая обреченность».

Список высказываний о природе гениальности самими выдающимися личностями можно продолжать многократно, но повторим и подчеркнем, что все их объединяет один рефрен: гений — это одаренность, помноженная на чрезвычайное упорство.

Немецкий философ И. Кант выдвинул понятие императива, согласно которому цель должна быть достигнута под действием внутренних стимулов, через преодоление всех препятствий, какие бы не стояли на пути к ее достижению, во что бы то ни стало. Именно такой категорической установкой определяется целеустремленность гениальных людей в самых разных областях науки, художественного творчества и даже военного искусства, которое, к сожалению, также включается в список проявлений гениальности.

Внутренняя потребность и необычайная настойчивость гениальной личности в свершении своего дела отражена в словах Л.Н.Толстого: «гений — это терпение». По свидетельству некоторых очевидцев, автор «Войны и мира» четыре раза переписывал текст многостраничной эпопеи, доводя его до совершенства высоко художественного произведения. О трудоемкости и бескорыстности писательской деятельности говорит и тот факт, что половину гонорара Толстой и Бальзак тратили на правку корректуры своих литературных творений. При всей природной одаренности Моцарт, Бетховен, Чайковский так и остались бы «вундеркиндами», если бы не обладали одержимостью вдохновения и фантастической устремленностью к созданию своих великих музыкальных произведений. На картине «Переход Суворова через Альпы» с художественным мастерством отражены неудержимое стремление великого русского полководца с риском для собственной жизни и измученных солдат выйти из окружения неприятельского войска. Правда, в духе пацифистского восприятия сомнительно трактовать полководческие деяния, связанные с погибелью людей, как гениальные. В таком же контексте воспринимаются известные слова А.С.Пушкина о том, что гений и злодейство несовместимы.

Талантливый человек многое может сделать в своем творчестве, но оно не вызывается внутренней потребностью «должен сделать», а ограничивается нередко самодовольным мнением — «имею способности к созидательному труду, но могу и оставить себя в покое». Нередко употребляется словосочетание «гениальный талант», однако из приведенного сравнения видно, что гений и талант — понятия разные по содержанию.

Давний спор о том, является раскрытие гениальности и таланта реализацией исключительно природных задатков или результатом воздействия среды, разделил интересующихся этим вопросом на два противоположных лагеря. Постепенно позиции сближались, и в настоящее время найден компромиссный вариант ответа на него. Теперь только крайние ортодоксы могут утверждать о приоритете социальной среды в раскрытии гения или таланта. С альтернативной позиции сформировалось и другое категорическое утверждение — «гениями рождаются». В чем же был найден компромисс?

Ответ на вопрос находится в предложении В.П.Эфроимсона выделять три типа гениальности в зависимости от степени проявления природной одаренности: потенциальные, развившиеся и реализовавшиеся гении. В этой же связи находится и соотносительная частота появления каждого из этих типов гениальности.

Казалось бы, не подлежит серьезному обсуждению мнение, что потенциальными гениями располагают все этносы, независимо от уровня их социально-экономического, культурного развития и расовой принадлежности. В допустимых расчетах можно сказать, что частота реализовавшихся за исторически обозримое время гениев исчисляется весьма скромным соотношением: один на 10 миллионов или сотней гениальных людей на миллиард населения в относительно развитых странах. Число потенциальных гениев, развившихся до уровня талантов, может быть определено цифрами порядка один на 100 тысяч. Частота потенциальных гениев, которые могли бы реализоваться, составляет один на тысячу. Понятно, что эти цифры условны, если напомнить, к примеру, что число реализовавшихся гениев, по приведенным выше данным, вдвое меньше, а двух других типов — потенциальных и развившихся может приниматься тем более в достаточно условном исчислении.