Занимательная антропология - [59]
Нельзя не отметить и определенный расовый консерватизм при формировании национальных сборных и клубных спортивных коллективов. Особенно он заметен в странах с монголоидным и негроидным населением. На прошедших недавно олимпийских играх в Пекине, на которых китайская национальная команда заняла лидирующие позиции по многим отдельным видам спорта и общее первое место, она была полностью укомплектована спортсменами китайской национальности. То же самое было характерно для сборных команд обеих корейских республик и Японии. Аналогичная картина наблюдалась на последнем чемпионате мира по футболу в ЮАР. Здесь же национальные команды африканского континента были представлены спортсменами или коренного населения, или смешанного с представителями европеоидной расы.
Существуют страны, население которых не испытывает стремления заниматься классическими видами спорта, ограничиваясь в этой сфере культурной деятельности своими национальными традициями. Среди народов монголоидной расы (буряты, монголы, якуты), как правило, на праздничных сборах культивируется национальная борьба, конные скачки, стрельба из лука. В африканских и австралийских племенах отношения между соперниками выясняются демонстрацией борцовской силы в виде схваток, напоминающих жизнь животных, использованием предметов быта и охоты в ритуальных танцах, прыжками в высоту и длину. Игнорирование спортивными увлечениями на классическом уровне в таких сообществах можно объяснить общей культурной отсталостью, а осознание того, что в привлечении к мировому спорту нет необходимости, является ценным для сохранения исторических национальных традиций.
Рассуждения о таких традициях наводят на мысль о том, что собственно имеется в виду под понятием «спорт». Вряд ли существуют четкие критерии для определения данного понятия. Нередко специальные упражнения, тренировки, сборы называются спортивными, и в этом обозначении они соответствуют смыслу слова, так как являются необходимым условием для участия и успеха в соревнованиях. Однако именно участие в соревнованиях является определяющим критерием подлинного спорта. Разумеется, никаких специальных тренировок в племенах аборигенов не проводится, а их «физкультурные» мероприятия являются некоторым отдаленным подобием спортивным соревнованиям. Если в занятиях подлинным спортом изменяется антропологический тип в сторону развития костно-мышечной системы и нервно-психического аппарата, этот процесс не имеет места в примитивных сообществах, в которых формы телосложения и поведения их членов сохранились без изменения с очень далеких времен.
Гены, таланты и гении
Ученых много — умных мало.
А.С.Пушкин
Существует ли прямая связь между наследственностью и одаренностью человека в самых разных сферах его деятельности? Если да, то в какой мере она проявляется и насколько определяется творческой активностью личности? Какие условия необходимы для того, чтобы раскрылся талант или гениальная способность? Все эти вопросы много столетий назад интересовали ученых, философов, писателей, да и обычные люди не были от них в стороне.
Многие известные деятели науки пытались проникнуть в тайны гениальности и таланта, литераторы и художники отражали их в персонажах своих произведений. Однако до сих пор природа этих феноменов, связанная с физиологическими процессами творческого мышления в высочайшем проявлении, остается за «семью замками». Приходится довольствоваться словами типа внезапное озарение, вдохновение, взлет мысли, мало что дающими, кроме слабого удовлетворения запросам человеческого любопытства.
Каждому человеку не безразличен вопрос, на каком уровне умственных способностей он оценивает самого себя, и как в данном отношении его воспринимают окружающие. В самооценке этого деликатного качества личности дается много разных ответов. Одни считают себя талантливыми и чуть ли не гениальными от рождения, но условия жизни не позволили проявить эти потенциальные способности, другие скромнее оценивают свою природную одаренность. Большинство же людей мало задумывается о принадлежности своей персоны к разряду талантливых и тем более гениальных, но всех их объединяет желание выглядеть неглупыми и уж во всяком случае не «дураками».
Очевидная и вместе с тем загадочная для научного объяснения связь между наследственностью и умственными способностями демонстрируется необычайным разнообразием людей по этому признаку. Диапазон интеллектуальных способностей у всех людей настолько необъятен, что даже близко не может быть сравним с полиморфизмом по другим антропологическим признакам. Форма головы чаще всего округлая или удлиненная, рост высокий, средний и низкий, цвет волос и глаз от светлых до аспидно черных. Незначительна гамма промежуточных вариаций между этими морфологическими признаками. Однако, от слабоодаренных до сверхумных людей — дистанция огромного размера и с множеством «пересадочных станций». При этом среди высокоодаренных личностей выделяются талантливые и гениальные, различия между которыми имеют вполне определенные очертания и границы.
Патологически лишенные нормального мышления индивидуумы интересуют психиатров, дети со слабым умственным развитием предмет педагогики и психологии, а кто занимается талантливыми и гениальными «подарками» роду человеческому? В приведенном эпиграфе великий поэт ответил предельно кратко: в оценке соотношения ученых мужей и подлинно умных ищите критерий таланта и гениальности. Так ли это?
Не только в знании, но и в красоте — сила. Эта истина стала понятной человеку с момента осознания значения красивой внешности в личной и общественной жизни. Забота о ней становится предметом повседневного внимания с применением разных средств облагораживания естественного подарка судьбы. Гимн красоте человека объединяет сюжеты настоящего издания.
Никогда не уйдет в прошлое интерес к познанию происхождения и последующей эволюции уникального человеческого вида. От древесной обезьяны до человека разумного — дистанция огромного размера. В настоящем издании она заполняется известными и новейшими материалами по истории антропологических знаний о движущих силах и закономерностях развития семейства гоминид, адаптивном полиморфизме вида гомо сапиенса, его расовой структуре, перспективах развития.
Наполеон притягивает и отталкивает, завораживает и вызывает неприятие, но никого не оставляет равнодушным. В 2019 году исполнилось 250 лет со дня рождения Наполеона Бонапарта, и его имя, уже при жизни превратившееся в легенду, стало не просто мифом, но национальным, точнее, интернациональным брендом, фирменным знаком. В свое время знаменитый писатель и поэт Виктор Гюго, отец которого был наполеоновским генералом, писал, что французы продолжают то показывать, то прятать Наполеона, не в силах прийти к окончательному мнению, и эти слова не потеряли своей актуальности и сегодня.
Монография доктора исторических наук Андрея Юрьевича Митрофанова рассматривает военно-политическую обстановку, сложившуюся вокруг византийской империи накануне захвата власти Алексеем Комнином в 1081 году, и исследует основные военные кампании этого императора, тактику и вооружение его армии. выводы относительно характера военно-политической стратегии Алексея Комнина автор делает, опираясь на известный памятник византийской исторической литературы – «Алексиаду» Анны Комниной, а также «Анналы» Иоанна Зонары, «Стратегикон» Катакалона Кекавмена, латинские и сельджукские исторические сочинения. В работе приводятся новые доказательства монгольского происхождения династии великих Сельджукидов и новые аргументы в пользу радикального изменения тактики варяжской гвардии в эпоху Алексея Комнина, рассматриваются процессы вестернизации византийской армии накануне Первого Крестового похода.
Виктор Пронин пишет о героях, которые решают острые нравственные проблемы. В конфликтных ситуациях им приходится делать выбор между добром и злом, отстаивать свои убеждения или изменять им — тогда человек неизбежно теряет многое.
«Любая история, в том числе история развития жизни на Земле, – это замысловатое переплетение причин и следствий. Убери что-то одно, и все остальное изменится до неузнаваемости» – с этих слов и знаменитого примера с бабочкой из рассказа Рэя Брэдбери палеоэнтомолог Александр Храмов начинает свой удивительный рассказ о шестиногих хозяевах планеты. Мы отмахиваемся от мух и комаров, сражаемся с тараканами, обходим стороной муравейники, что уж говорить о вшах! Только не будь вшей, человек остался бы волосатым, как шимпанзе.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.