Залог возможности существования - [3]
- Они и теперь со мной внука оставляют, а это мне тяжело!.. Столько страдания! Я и всегда-то была так ранима!..
Уж не внук ли причина всех бед?! Не сын ли, доверивший внука бабушке?! Уж очень она на внука, скандируя, напирает... Не хочет же она кого-то обвинить. Ведь она - сама безропотность. А тень промелькнула непреднамеренно и случайно. Но все таки, как они небережны с ней. Нет бы оставить ее одну. Внука навязали...
Интересное свойство - эта “ранимость”! Так великолепно оправдывает самое холодное равнодушие к чужой боли, к другим...
Дорого стоит такая “ранимость” матери дочерям. С ними одновременно черствы и в то же время пестуют у них напуганную, берегущуюся, носящуюся с собой чувствительность к их (дочерей) собственной “ранимости”. В дочерях “ранимые” мамы растят неприспособленность.
Здесь я, естественно, снова перебил мою, вновь порывавшуюся съехать на жалостное нытье собеседницу.
- Вы что же одна живете?
- Нет, муж пришел... Попросился... Говорит “горе наше общее”...
С мужем она разошлась, когда дочери было тринадцать лет. Естественно, потому, что “он ее не понимал”.
- Но, если по правде сказать, он меня немножечко утомляет...
Что бы она делала, если бы муж не “утомлял” и ушел? И внука бы у нее забрали... Что бы она делала одна в трехкомнатной квартире после самоубийства дочери?..
...Одна моя пациентка никогда, по ее словам, не хотела есть и не знала, что такое аппетит. Просыпаясь систематически по ночам, обычно в два часа ночи, она очень много ела, “чтобы время занять” и была более, чем полной женщиной. Она тоже не знала, что делает то, что хочет.
Первый вопрос, который я обычно задаю моим пациентам: “Почему вы, сами того не сознавая, боитесь выздоровления? Чем вам грозит выздоровление??’
- Чем вам грозит выздоровление?!
- Что вы! Я, напротив, очень хочу выздороветь! Я еще нужна внуку! Сын тоже такой нервозный... Может быть ему тоже надо прийти к вам полечиться?!
Интересно она, уйдя от вопроса, соскользнула на сына. И самозабвенно заботлива, и мне, походя, попыталась польстить доверием, и вопрос мой, естественно же - несуразица.
Мне приходилось встречать людей, которые, приходя за советом, более внимательны к “абсурдным” вопросам знающего.
- Зачем я, послушав врачей (теперь врачей!), положила ее в психиатрическую клинику?! Она так просила меня забрать ее оттуда!
Она почему-то не говорит, что врачи, и не один, а многие категорически требовали этого не делать. Считали необходимым еще длительное пребывание ее дочери в клинике. Не говорит, что в самом начале выхода дочери из депрессии она выпросила ее домой “в отпуск” на два дня. Чуть ли не выкрала и оставила дома. Этого она начисто не помнит. Она считает, что дочь “выписали”!
- Она ведь была такая восприимчивая!...
Дома дочь покончила с собой...
- Как бы вы отнеслись к человеку, который на следующий день после гибели ребенка спокоен, счастлив, хорошо ест, спит, не мается тоской и самобичеванием за то, в чем неповинен?
- Наверно он сошел с ума!
Есть и такая форма самозащиты от причиняющей душевную боль реальности.
- Нет, положим, он здоров и не мужественно изображает, а просто спокоен.
Такое реагирование очень вероятно для неистерика. Тяжелейшие утраты очень медленно понимаются и осознаются, медленно доходят, нередко в месяцы и годы.
- Этого не может быть! Чудовищно!
- У женщины утонул двенадцатилетний сын. Ей за сорок. Она во втором браке. Детей у нее больше нет и уже не будет. Вы увидели бы ее на футболе через год?
- С матерью такого не может быть! Это противоестественно.
- Осудили бы вы ее?
- Я людям - не судья.
- И не подумали бы о ней неважно!? Нет? Представьте на мгновение, что вы, оставаясь в своем уме, вдруг сейчас стали совсем и сразу здоровой. Вы бы своей перемене обрадовались? Не устыдились бы себя?
- Такое уже было, когда, после сеанса гипноза в Харькове, впервые стало лучше. Я испугалась: как же я могу хорошо себя чувствовать, когда она, бедная, там лежит одна... Но потом все вернулось!.. Может быть приезд домой напомнил...
- Так вы просите вас вылечить?.. После гипноза вы приехали ко мне!?.. Здесь вылечиться, значит открыть, постиг-путь, как помочь себе самой, как вылечить себя... Для вас, пока, это значило бы самой, как вы сказали, сделать себя “противоестественным чудовищем”!? Чудовища вы испугаетесь... и застыдитесь! Стыдом и испугом вызовете уже привычную тоску со старыми поводами для самобичевания.
Затруднительно вызвать, а удержать и вовсе практически невозможно состояние, в котором человек ощущал бы себя безнравственным по своим сердечным меркам.
Все мои пациенты боятся здоровья во-первых не потому, что оно лишает их опеки, права, ни с кем не считаясь, беречь себя... Не потому, что оно отнимает право избавлять себя от элементарных человеческих обязанностей... Не сознавая того, они боятся выздоровления потому, что оно грозит муками моральными: презрением, стыдом часто перед собой и предполагаемым судом людей, открытием своих действительных, а не несущественных или выдуманных, ошибок и вин.
Выздоровление грозит необходимым, но чрезвычайно трудным, а в предчувствии его страшным, открытием того, что все неустраивающее моих пациентов в их судьбе, не само получилось. Что они сами: их незнание, неумение, упрямство, трусость, их поза - причина их бед.
Новое издание «Терапии поведением» не просто «исправленное и дополненное», книга фактически написана заново, а ее объем вырос вдвое. Это последовательное изложение уникального авторского метода терапии расстройств личности и поведения. Адресованная специалистам (врачам, психотерапевтам, психологам, социальным работникам), книга содержит как теоретические основы психогенеза неврозов, психосоматических нарушений и личностных конфликтов, так и непосредственный опыт работы врача-психотерапевта и психиатра с пациентами, опыт исцеления, основанный на пристальном внимании автора « к субъективному в себе и в других».Широкому кругу читателей книга предоставляет не только возможность знакомства с психотерапевтической «доктриной» автора, где нравственный, личностный выбор и смысл - не абстрактные категории, а необходимые условия здорового и счастливого бытия отдельного человека и его окружения, но и возможность найти способы и пути практического решения своих личностных проблем.
«Неожиданно для себя догадываешься и чувствуешь, что над мучающими тебя вопросами бились во многих поколениях и бьются теперь многие такие же, как ты, люди. У каждого и у всех повторяются одни и те же проблемы...»Книги психотерапевта Михаила Львовича Покрасса об этих «мучающих всех проблемах». Эти книги предназначены тем, кто не боится встречи со своей тоской, своей тревогой и болью. Тем, кто готов учиться на своем и чужом опыте. Учиться жить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В тайниках тела (Приключения в микромире. Том VI). — Б.м.: Salamandra P.V.V., 2014. - 155 c., илл. — (Polaris: Путешествия, приключения, фантастика. Вып. LХI). Гигантские пауки и крошечные люди, кровопролитные битвы муравьев, отчаянные сражения микробов, путешествия внутри человеческого тела и невообразимые вселенные, заключенные в атомах — проникновение в микромир издавна было заветной мечтой фантастов. Публикацию забытых и редких произведений, объединенных общей темой «приключений в микромире», продолжает в серии «Polaris» познавательная книга Г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой книге говорится об Исконной Вере и Стари у Южных Славян. Исследование, которое мы провели, не основывается на песнях, преданиях и обрядах, сохранившихся до сих пор, ни даже на письменных летописях. Главная особенность научного подхода, примененного в этой книге, это его опора на образные представления, которые у Южных Славян, совместно со многими другими народами, возникли со временем.
«Древние люди летали в космос!», «Гагарин не был первым космонавтом!», «Американцы сфальсифицировали высадку на Луну!», «Космонавты встречали инопланетян и ангелов!». Подобные заголовки часто встречаются в прессе. В них не было бы большой беды, если бы из-за порождаемых мифов не формировалось конспирологическое мировоззрение, отрицающее историю космонавтики и достижения науки. Космическую мифологию легко опровергнуть фактами, но чтобы добраться до них, нужны знания и опыт. Книга Антона Первушина, писателя и научного журналиста, поможет сориентироваться в потоках информации и научиться отделять правду от вымысла.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всю жизнь мы видим сны: впервые они являются нам в утробе матери и не покидают до смертного часа. Но что же такое — сон? Нужен ли человеку этот «бесценный дар Морфея»? Можно ли считать сном гипноз? Почему во сне вспоминается забытое, казалось бы, навсегда? Есть ли связь между сном и памятью? Ответы на эти вопросы вы найдете в работе, посвященной этим еще не до конца изученным проблемам, связанным с деятельностью мозга.* * * Подписная серия «Знак вопроса» издательства «Знание» выпускалась ежемесячно, начиная с 1989 года.