Закон, или Открытая Книга Кармы - [34]

С другой стороны, существует родственный искусству процесс — твор­чество. Его энергии выносят устремление человека в надзеркальные области. Но только преодолев притяжение эгрегора, можно выйти на эти уровни. Нель­зя забывать, что эгрегор — это ограниченная субстанция. Идея в нём всегда ограничена целью, то есть ментальным её выражением. Информационное поле эгрегора может служить только временным пристанищем мысли, и мудрый человек, раз уж он в силу обстоятельств находится на территории какого-то эгрегора, воспользуется его силой и возможностями, но не подпадет под его зомбирующее влияние.

Эта наука взаимоотношений с эгрегором исключительно точно выражена в апокрифическом Евангелии от Фомы:

(15) «..Если вы поститесь, вы зародите в себе грех, и, если вы молитесь, вы будете осуждены, и, если вы подаете милостыню, вы причините зло вашему духу. И если вы приходите в какую-то землю и идете в селения, если вас примут, ешьте то, что вам выставят. Тех, которые среди них больны, лечите. Ибо то, что войдет в ваши уста, не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст, это вас осквернит».

Первая фраза этого поучения говорит о том, что искусственное решение проблемы эгрегориального притяжения не даст результата, а приведет к ещё большему уплотнению клише. Любая форма внутренней борьбы чего-то с чем-то рождает бинер мыслеформ, впитывающих низкие эманации всех трёх ви­дов фантомов. Появится огромное количество вторичных полярных причин­но-следственных связей. То есть человек ещё больше запутается во внутриэгрегориальных фантомных связях. Дело в том, что всякая дуальность, неиз­бежно рождающая борьбу, выгодна эгрегору как возможность направить ус­тремление человека на решение горизонтальных проблем. Общеизвестно оп­ределение способа воздействия эгрегора на людей: «Разделяй и властвуй». На эту тему существует достаточно объективное высказывание В.И. Ленина: «Вся­кое государство, в том числе и самая демократическая республика, есть не что иное, как машина для подавления одного класса другим».

Уход за внешние пределы эгрегора в отшельничество или аскезу не оправдает надежды на освобождение, он способен только породить соблазн. Отсутствие общественных коммуникаций приводит к выделению своего ис­кусственного эфирного двойника. Эта эманационная сущность становится объектом «складирования» фантомных наслоений, составляющих полярные клише своего визави. Происходит сначала так называемое раздвоение лич­ности, в результате которого начинаются беседы с самим собой и явления, относящиеся к области галлюцинаций: привидения, искушения, общение с суккубами и инкубами и тому подобные признаки дисбаланса личности. Сле­дующим этапом этого пути уединения станет воссоединение эфирного тела человека со своим двойником, и как следствие возникновение двунаправлен­ного турбулента, взрывающего эфирное тело изнутри. В результате на фор­ме это выражается в помешательстве, в психосоматических заболеваниях. То есть процесс, происходивший ранее только в тонком теле, неизбежно рано или поздно отразится на физическом. Таким образом, уединение может быть только временным условием для углубленного осмысления ситуаций, но никак не панацеей, спасающей от влияния эгрегора. Пока не родится соответствующая разумная и адекватная мыслеформа – клише не будут сняты.

Магические способы, направленные на освобождение от эгрегора, не сработают, если им не предшествует осознание. Но если такое событие прои­зошло, для закрепления его можно применить и церемониальную магию. Здесь не возбраняется воспользоваться теми же средствами, к которым при­бегает сам эгрегор. Если вы хотите выйти из-под власти христианского эгре­гора — можно вступить в партию (магический акт — получение партбиле­та); таинство крещения закрепит разрыв с еврейским или мусульманским эгрегором; разорванный партбилет — освобождение от стереотипов комму­нистической идеологии; сожжённый паспорт или удостоверение личности — от государственного эгрегора и т.д. Но все эти акты должны производиться под аккомпанемент чётких мыслеформ, отражающих преследуемую цель. Иначе возникнет обратный эффект — можно накрепко привязаться к друго­му эгрегору или, в лучшем случае, получить нулевой результат. Так, напри­мер, на протяжении столетий происходило с евреями, связанными с иудейс­ким религиозным эгрегором. Совершая обряд крещения в силу сложивших­ся обстоятельств (для сохранения жизни или ради социального статуса) и не преследуя цель выхода из прежнего эгрегора, они получали формальное право называться христианами, но оставались силой еврейского эгрегора. Этим объясняются повсеместные гонения на иноверцев и в частности на ев­реев. Причём наиболее сильная агрессия направлена как правило на иновер­цев, отмеченных «кровавыми» религиозными обрядами, в частности обреза­нием. Дело в том, что эгрегоры, привязывающие своих членов с помощью ритуалов, связанных с кровью и жертвоприношениями, используют в строи­тельстве силы как основную связующую субстанцию фантомы Чёрной Луны и Чёрного Солнца, то есть образуют клише на энергиях 5а, 6а и 7а по шкале Лестницы Иакова. Таким образом создается отток наиболее «силообразующих» энергий, соответствующих нижним «животным» чакрам.