Загадки Сфинкса - [47]
Не успели осознать ужас СПИДа, только-только разворачиваем оборону, а еще один кошмар на пороге. По мнению ученых, новая напасть, которая надвигается на человечество, ничуть не менее грозна, чем СПИД. Имеется в виду Т-клеточный лейкоз. Сейчас уже установлено, что, как и СПИД, эта болезнь передается только двумя путями: через кровь (в том числе от больной матери плоду или при повторном использовании плохо простерилизованных инструментов и игл, при пересадке органов), а также через сперму при интимной близости.
Т-клеточный лейкоз, неизлечимую болезнь, вызывает вирус, который внедряется тоже в Т-клетки иммунной системы, но, в отличие от ВИЧ, не просто разрушает их, а заставляет бесконтрольно размножаться, превращает их в злокачественные. Вирус выделен двумя группами научных коллективов в Японии и США, независимо друг от друга, и стал предметом пристального изучения во всем мире. Ведь это, кроме всего прочего, первый вирус человека, обладающий способностью вызывать злокачественные перерождения.
Как и ВИЧ, Т-лейкозный вирус может прятаться и спать в организме, по-видимому, пожизненно. Он также имеет низкую инфекционную способность в свободном состоянии, вне организма. Немного утешает, что, в отличие от ВИЧ, инкубационный период при этом вирусе — срок от заражения до развития болезни — может продолжаться несколько лет, а то и десятилетий. Ученые даже предполагают, что для возникновения острого заболевания Т-лейкозом у вирусоносителей одного вируса недостаточно, нужно вмешательство еще каких-то, пока неизвестных дополнительных факторов. Думают, что ими могут быть любые причины, снижающие защиту организма, обессиливающие иммунную систему. Больше всего распространен Т-клеточный лейкоз в районе Карибского бассейна, в северной части Южной Америки, Новой Гвинее, Африке, Японии. Но выявлены больные и вирусоносители и в России, — на Дальнем Востоке, и в Латвии.
Зловещие загадки все громоздятся друг на друга. Будем, конечно, надеяться на разум человеческий, на могущество науки, но в то же время и на собственный здравый смысл и чувство ответственности. Тем более что невольно задаешься вопросом: Сфинкс ли столкнул нас с проблемой СПИДа, Т-лейкоза, вообще рака или мы, цивилизованные варвары, собственными руками разрушавшие вековое равновесие природных систем и сил, выпустили в свет истребительных и беспощадных джиннов, положили начало уничтожению рода людского? Льем в реки и озера яды и нечистоты, моем машины, спуская бензин и мазут в питьевые водохранилища, швыряем туда ставшие непригодными к употреблению вещи, вырубаем леса, вытаптываем и раскапываем поля и луга, варварски истребляем рыб, птиц, зверей, не говоря уже о насекомых, и думаем — все сойдет безнаказанно, природа все стерпит. Поздновато спохватились. И хорошо, если хоть поняли, что не приходится ждать милостей там, где свершилось злодейство. Забыли за открытиями науки, за изощренной техникой, что мы, как и древние наши предки, всем существом связаны с этой самой природой, что мы порождение и неотрывная ее часть. Пришло время платить по счетам, и платить честно, сполна, иначе просто не выжить.
Отравленная химикатами еда и вода, удушливый, зараженный воздух городов, не говоря уже о бездумном самоотравлении никотином, алкоголем, наркотиками, — все это нами самими созданные союзники СПИДа, разрушители прекрасной, совершенной защитной системы, над которой столько потрудилась природа, чтобы сохранить наше здоровье, уберечь на земле человека. Поистине мера глупости человеческой бескрайна и бездонна…
Вероятно, совсем иной была бы наша история, иные плоды бы ныне мы пожинали, когда б не разрушали, не отметали, а, напротив, берегли и хранили древние заветы, древнюю мудрость, приумножая ее из поколения в поколение… Вспомним Баратынского:
Едва разрешили, едва сняли бюрократические запреты, как опять же бездумно кинулись мы в другую крайность. В поисках помощи и спасения обратились и к йоге, и к древним медицинским трактатам, и к народным целителям. Однако всегда ли понимаем и воспринимаем главную их суть, их непреложные основы, их изначальную философию, исходящую из неразрывной связи с природой и строжайшего повиновения ее законам?
Обратимся хотя бы к йоге, которой ныне увлекаются чуть не как бегом трусцой и аэробикой. Но это ведь не комплекс экзотичных гимнастических упражнений, а сложнейшая система физической, умственной и духовной тренировки. Она возникла в Индии за много тысяч лет до нашей эры как метод самопознания, который начинается с совершенствования тела и кончается формированием духа. Йога — не гимнастика, не религия и не вера. «Йог — не жрец и не оракул, — говорят индийцы. — Йог — человек, который достиг духовного просветления». «Он может исповедовать любую религию, а может и вообще не принадлежать ни к какой», — пишет Интс-Браун в книге «Раскрытие смысла йоги».
Первые йоги в Индии были мистиками и учеными. Главным для себя они считали выяснение вопроса о смертности человека и бессмертии духа, искали пути и средства, чтобы связать эти несоединимые понятия. Веками проводили они опыты с различными типами расслабления, сосредоточения, размышления, подбирали оптимальные способы дыхания, системы упражнений физических и умственных, проверяли разные положения — позы (асаны) — и их воздействие на внутренние органы, влияние разнообразной пищи и питья, режимов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В монографии освещаются ключевые моменты социально-политического развития Пскова XI–XIV вв. в контексте его взаимоотношений с Новгородской республикой. В первой части исследования автор рассматривает историю псковского летописания и реконструирует начальный псковский свод 50-х годов XIV в., в во второй и третьей частях на основании изученной источниковой базы анализирует социально-политические процессы в средневековом Пскове. По многим спорным и малоизученным вопросам Северо-Западной Руси предложена оригинальная трактовка фактов и событий.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.
"Предлагаемый вниманию читателей очерк имеет целью представить в связной форме свод важнейших данных по истории Крыма в последовательности событий от того далекого начала, с какого идут исторические свидетельства о жизни этой части нашего великого отечества. Свет истории озарил этот край на целое тысячелетие раньше, чем забрезжили его первые лучи для древнейших центров нашей государственности. Связь Крыма с античным миром и великой эллинской культурой составляет особенную прелесть истории этой земли и своим последствием имеет нахождение в его почве неисчерпаемых археологических богатств, разработка которых является важной задачей русской науки.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.