Загадки казацких характерников - [90]
73. Грабець В. Бувальщина Нового Села біля Чесанова // Вісник Любачівщини. — 2004. — № 10.
74. Грабовецький В. Антифеодальна боротьба карпатського опришківства XVI–XIX ст. — Львів: Вид-во ЛУ. — 1966.
75. Грабовецький В. Гайдамацькі рухи і опришківство // Коліївщина — 1768: Матеріали ювілейної наукової сесії присвяченої 200-літтю повстання. — К.: Наукова думка, 1970.
76. Грабовецький В. Гуцульщина XIII–XIX століть. — Львів: Вища школа, 1982.
77. Грабовецький В. Західноукраїнські землі в період народно-визвольної війни 1648–1654 рр. — К.: Наукова думка, 1972.
78. Грабовецький В. Олекса Довбуш. — Львів: Світ, 1994.
79. Грабовецький В. Походження назв повстанців проти феодального гніту на Україні // Український історичний журнал. — 1962. — № 2.
80. Грабовецький В. Селянське повстання на Прикарпатті під проводом Мухи 1490–1492 років. — Львів: Вища школа, 1979.
81. Гребінка Є. Вибрані твори. — К.: Дніпро, 1980.
82. Грейвс Р. Мифы древней Греции. — М.: Прогресе, 1992.
83. Гречило А. Земельна геральдика // Пам'ятки України. — 1991. — № 3. — С. 42–46.
84. Гречило А., Самчук Ю., Сварник І. Герби міст України (XIV— 1 пол. XX ст.). К.: Брама, 2001.
85. Гриц Т. Меткие стрелки. — М.: Детгиз., 1948.
86. Грінченко Б. Словарь української мови. — К.: Наукова Думка, 1996.
87. Громов А, Бычков А. Славянская руническая письменность: факты и домыслы. — М.: София, 2005.
88. Груневег М. Опис міста Львова // Жовтень. — 1980. — №.10.
89. Грушевський М. Історія української літератури: В 6 т., 9 кн. — К.: Либідь, 1993–1996.
90. Гура А. Ласка, куница и другие // Родина. — 1995. — № 2. — С. 110–111.
91. Гусєва Н. Индия в зеркале веков. — М.: Вече, 2002.
92. Гусєва Н. Индуизм и мифы древней Индии. — М.: Вече, 2005.
93. Гусєва Н. Славяне и арьи. Путь богов и слов. — М.: Гранд Фаир, 2002.
94. Давидюк В. Кроковеє колесо. — К.: Наукова думка, 2002.
95. Дванадцять братів: Закарпатські казки Андрія Калина. — Ужгород: Карпати, 1972.
96. Дёмин В. Тернистими путями титанов. — М.: Вече, 2005.
97. Дзира Я. Найдавніший реєстр українського козацтва 1581 року // Україна — козацька держава. — К.: ЕММА, 2004.
98. Дідо-Всевідо: Закарпатські казки Андрія Калина. — Ужгород: Закарпатське обласне видавництво, 1955.
99. Дневник участника Русско-японской войны (1904–1905) дивизионного врача В. П. Кравкова // Время и судьбы: Военно-мемуарный сборник. Выпуск первый / Сост. А. Буров, Ю. Дубченков, А. Якубовский. — М.: Воениздат, 1991.
100. Древнія российскія стихотворенія, собранныя Киршею Даниловымъ. — М., 1878.
101. Дубровин Н. Материалы для истории Крымской войны. — 1871 г. // Панченко Г. К. Нетрадиционние боевые исскуства: От Америки до Руси. — X.: Фолио, 1997.
102. Дьомін Е. Забайкальська Україна гетьмана Дем'яна Многогрішного //Україна — козацька держава. — К.: ЕММА, 2004.
103. Елець Ю. Пленные японцы и наши солдаты // Нива. — 1905. — № 16. — С. 314.
104. Елисеев Ф. Казаки на Кавказском фронте 1914–1917. — М.: Военное издательство, 2001.
105. Енциклопедія українознавства: В 11 т. / /За ред. В. Кубійовича. — Львів: Видавництво НТШ. — 1993–2003.
106. Євтимович В. Гетьманська традиція в Суботові // Пам'ятки України. — 2002. — № 2.
107. Жарський Є. Значіння Руханки // Життя і знання. — 1938. — № 2 (125).
108. Жеплинський Б. Коротка історія кобзарства в Україні. — Львів: Край, 2000.
109. Жуков Д. Иван Поддубный. — М.: Физкультура и спорт, 1975.
110. З записок Бл. П. Отамана Богуслава Шашкевича // Українське козацтво. — 1975. — № 4 (34).
111. Законы Ману. — М.: ЭКСМО-Пресс, 2002.
112. Залесский К. Кто был кто в Первой мировой войне. — М.: АСТРЕЛЬ — АСТ, 2003.
113. Записки Михайла Чайковского (Садыкъ Паши) // Киевская старина. — 1891. — XXXII.
114. Запорожская Сечь. Рицарский орден Днепра. — М.: 9КСМО, 2004.
115. Зачаровані казкою: Українські народні казки Закарпаття в записах П. Лінтура. — Ужгород: Карпати, 1984.
116. Зворыкин Н., Бианки В., Рябов В. Охотнику о зверях. — М.: Воениздат Минобороны СССР, 1953.
117. Зиморович Б. Потрійний Львів. — Львів: Центр Європи, 2002.
118. Зубріщький Д. Хроніки міста Львова. — Львів: Центр Європи, 2002.
119. Иордан. О происхождении и деяниях гетов. — М.: Издательство восточной литературьі, 1960.
120. Ирасек А. Старинные чешские сказання. — Прага: Артия, 1975.
121. История русско-японской войны: В 6 томах // Под ред. Бархатова М. u Функе В. — СПб., 1907.
122. Исчезнувшія и исщезающія Южной Россіи животныя // Киевская старина. — 1882. — Т. III.
123. Іванис В. Стежками життя. Спогади. Книга перша. — Торонто: Перемога, 1958.
124. Ідзьо В. Історія вивчення скельних культових пам'яток на притоках Дністра на прикладі культової пам'ятки "Монастир", що між Івано-Франківськом та Галичем біля ріки Бистриця навпроти сіл Ямниця та Сілець (порівняльний аналіз досліджень вчених XIX–XX століть) // Науковий Вісник Українського Історичного Клубу. — М. 2003.
125. Ідзьо В. Історія України. — Львів: ПП "Борлак", 2003.
126. Ідзьо В. Кельтська цивілізація на території України. — Львів: Сполом, 2002.
127. Ідзьо В. Ранньослов'янське суспільство, ранньослов'янська державність і зародження та становлення християнства на території України. — Львів, 2001.
В этой уникальной книге впервые собраны ведомости о боевых искусствах украинцев, представлено около 400 иллюстраций из редких источников, большинство из которых до последнего времени были малоисследованными. Со страниц книги оживает самобытная боевая культура наших предков, которая тысячелетиями помогала им защищать родную землю от врагов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Монография посвящена актуальной научной проблеме — взаимоотношениям Советской России и великих держав Запада после Октября 1917 г., когда русский вопрос, неизменно приковывавший к себе пристальное внимание лидеров европейских стран, получил особую остроту. Поднятые автором проблемы геополитики начала XX в. не потеряли своей остроты и в наше время. В монографии прослеживается влияние внутриполитического развития Советской России на формирование внешней политики в начальный период ее существования. На основе широкой и разнообразной источниковой базы, включающей как впервые вводимые в научный оборот архивные, так и опубликованные документы, а также не потерявшие ценности мемуары, в книге раскрыты новые аспекты дипломатической предыстории интервенции стран Антанты, показано, что знали в мире о происходившем в ту эпоху в России и как реагировал на эти события.
Среди великого множества книг о Христе эта занимает особое место. Монография целиком посвящена исследованию обстоятельств рождения и смерти Христа, вплетенных в историческую картину Иудеи на рубеже Новой эры. Сам по себе факт обобщения подобного материала заслуживает уважения, но ценность книги, конечно же, не только в этом. Даты и ссылки на источники — это лишь материал, который нуждается в проникновении творческого сознания автора. Весь поиск, все многогранное исследование читатель проводит вместе с ним и не перестает удивляться.
Основу сборника представляют воспоминания итальянского католического священника Пьетро Леони, выпускника Коллегиум «Руссикум» в Риме. Подлинный рассказ о его служении капелланом итальянской армии в госпиталях на территории СССР во время Второй мировой войны; яркие подробности проводимых им на русском языке богослужений для верующих оккупированной Украины; удивительные и странные реалии его краткого служения настоятелем храма в освобожденной Одессе в 1944 году — все это дает правдивую и трагичную картину жизни верующих в те далекие годы.
«История эллинизма» Дройзена — первая и до сих пор единственная фундаментальная работа, открывшая для читателя тот сравнительно поздний период античной истории (от возвышения Македонии при царях Филиппе и Александре до вмешательства Рима в греческие дела), о котором до того практически мало что знали и в котором видели лишь хаотическое нагромождение войн, динамических распрей и политических переворотов. Дройзен сумел увидеть более общее, всемирно-историческое значение рассматриваемой им эпохи древней истории.
Король-крестоносец Ричард I был истинным рыцарем, прирожденным полководцем и несравненным воином. С львиной храбростью он боролся за свои владения на континенте, сражался с неверными в бесплодных пустынях Святой земли. Ричард никогда не правил Англией так, как его отец, монарх-реформатор Генрих II, или так, как его брат, сумасбродный король Иоанн. На целое десятилетие Англия стала королевством без короля. Ричард провел в стране всего шесть месяцев, однако за годы его правления было сделано немало в совершенствовании законодательной, административной и финансовой системы.