Загадка Алатырь-камня - [25]
Из Атяшева экспедиция Аттилы умчалась, разумеется к тем самым ближайшим Буграм, на которые случайно наткнулись хунну шаньюя Юйчугяня более трехсот лет тому назад.
Впав в транс, верховный шаман Номто увидел внутри то же самое, что и его предшественники – шаман Сэпгэ и шаманиха Сарюн: восьмиконечную звезду, чей самый яркий луч целил на Запад.
Поезжайте на любые Бугры, читатель, и убедитесь лично: в любой зной и в любую стужу в потаенных глубинах мергелевых останцев царит одна и та же сухая свежесть. Главное – чтобы вас раздирало на части умение «видеть».
Глава 15. Жены и сыновья
«Мои предположения подтверждаются, – мелькнуло в голове Аттилы. – Если не ошибаюсь, то следующие останцы ждут нас в Приаралье, только концов у тамошней звезды будет не восемь, а семь…»
– Готовимся к продолжению похода, – скомандовал великий гунн. – Теперь нас ждет Приаралье, где недалеко от берегов Аму-Дарьи на небо также смотрят древние белые Бугры, через которые Боги сообщают нашим шаманам свою волю.
– Не удивлюсь, если обнаружу во чреве приаральских Бугров семиконечную розетку, нацеленную на Запад! – шепотом воскликнул верховный шаман, сидя на соседнем коне.
– Ничего, Номто, потерпи, – похлопал древнего «ясновидца» по плечу вождь. – Все наши предположения основаны на исследованиях предков, проведенных столетия назад. Абсолютно достоверным знанием эти результаты уже назвать нельзя.
– А потом мы двинем лошадей и дальше на восток? Там ведь тоже есть Бугры? – осторожно поинтересовался Номто.
– Да, тебе придется еще славно потрудиться, мой верный шаманище, – весело отвечал Аттила. – После Приаралья нас ждут Бугры на Алтае и Бугры в Забайкалье.
Из Атяшева великий гунн направился на восток, обходя с юга Уральские горы. В конечном итоге Аттила и правда рвался на протородину своих предков-хунну – к прибайкальским Саянам и Алтаю, Яблоновому хребту Забайкалья. Именно оттуда часть хунну в III веке до новой эры перебрались в Ордос – на границу с Китаем. Другие ранние хунну, обогнув Байкал одновременно с запада и востока, ушли на север: им суждено было стать якутами.
Неслучайно своего первенца, появившегося на свет, когда Аттиле едва исполнилось 18 лет, он назвал Элляхом, что по-якутски означает «обладающий страной». Сейчас 31-летний Эллях уже управлял необъятной «Великой Скифией» – восточной частью Гуннии, куда входили и вся Сибирь, и Средняя Азия, и Кавказ, и даже Северный Иран.
Вообще, начиная с III века до новой эры и на протяжении последующих свыше тысячи лет в этих краях творилось что-то невероятное. Алтайские предгорья выталкивали в западном направлении одну скуласто-узкоглазую орду за другой, нередко под новыми именами: хунну, хазары, кипчаки, огузы, печенеги, половцы, татары. А алтайские женщины знай себе продолжали рожать, и вот уже в IX веке в китайских хрониках начинает мелькать «мэнгу-ли» – монголы…
Полчище за полчищем, народ за народом устремлялись прочь от родных мест. Безудержный марш вовлекал в себя – добровольно или принудительно – многочисленные туземные племена, чья последующая ассимиляция внесла невообразимую путаницу в этногенез и языки современных наций.
На фоне торжества алтайской пассионарности Великое переселение народов IV–VII веков хорошо запомнилось оттого, что его добросовестно задокументировали греческие и латинские авторы. Увы, орды с Алтая были неграмотны, и даже на рубеже XII–XIII веков у монголов письменность едва зарождалась. Так возник подлинный кошмар для историков. Правда, в конце концов алтайская пассионарность «сдулась»: неожиданно Алтай затих – должно быть, от переутомления – и почти обезлюдели перенаселенные некогда предгорья.
Где-нибудь на байкальских берегах или в забайкальской дали Аттила рассчитывал получить от местных шаманов предсказания насчет своей робкой и потаенной мечты – объединить Европу с Азией. Говоря языком современной геополитики, великий гунн желал сплавить Римленд с Хартлендом, талассократию с теллурократией, империю моря с империей суши. Тогда придет конец войнам, и народы заживут дружно под властью объективного императора и по справедливым законам, при которых будет запрещено рабство и знать перестанет догола обирать простонародье. И религию каждый будет исповедовать ту, какую захочет, – совершенно добровольно.
Матери своей наследник Эллях не знал: первая жена Аттилы Эн-куо (иначе – Энга), дочка безвестного эрзянского аристократа, умерла при родах. Здесь самое время напомнить, что мокшан и эрзян русские, не обнаружив очевидных различий между ними, объединили в один народ, всех вместе прозвав мордвинами.
Гарема 18-летний Аттил не заводил, поскольку был слишком занят для участия в интригах, неизбежно разъедавших подобное «учреждение». Однако вскоре правитель Гуннии и родной дядя Рутила присвоил принцу Аттиле официальное звание «короля гуннов», и пришлось опять жениться – статус вынуждал. Со второй женой Кэрэ-куо (иначе – Керкой) Аттиле по-настоящему повезло. Она оказалась женщиной не только очень красивой, но весьма и весьма мудрой, которую сам шаньюй Рутила титуловал ни больше ни меньше как «королевой Гуннии». В 422 году она родила 27-летнему супругу Аттиле второго сына, которого назвали Узундуром.
В эмоциональной, захватывающей манере книга рассказывает об успешных и провальных опасениях заложников за последние тридцать с лишним лет по всему миру, от первого захвата израильского самолета в 1968 г. до трагических событий на московском мюзикле «Норд-Ост» в 2002 г. Материал изложен в хронологическом порядке, и читатель от очерка к очерку набирается опыта — вместе со спецслужбами.Сформулированы правила, которые помогут избежать похищения и выжить в плену.
Главной темой книги стала проблема Косова как повод для агрессии сил НАТО против Югославии в 1999 г. Автор показывает картину происходившего на Балканах в конце прошлого века комплексно, обращая внимание также на причины и последствия событий 1999 г. В монографии повествуется об истории возникновения «албанского вопроса» на Балканах, затем анализируется новый виток кризиса в Косове в 1997–1998 гг., ставший предвестником агрессии НАТО против Югославии. Событиям марта — июня 1999 г. посвящена отдельная глава.
«Кругъ просвещенія въ Китае ограниченъ тесными пределами. Онъ объемлетъ только четыре рода Ученыхъ Заведеній, более или менее сложные. Это суть: Училища – часть наиболее сложная, Институты Педагогическій и Астрономическій и Приказъ Ученыхъ, соответствующая Академіямъ Наукъ въ Европе…»Произведение дается в дореформенном алфавите.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга Волина «Неизвестная революция» — самая значительная анархистская история Российской революции из всех, публиковавшихся когда-либо на разных языках. Ее автор, как мы видели, являлся непосредственным свидетелем и активным участником описываемых событий. Подобно кропоткинской истории Французской революции, она повествует о том, что Волин именует «неизвестной революцией», то есть о народной социальной революции, отличной от захвата политической власти большевиками. До появления книги Волина эта тема почти не обсуждалась.
Эта книга — история жизни знаменитого полярного исследователя и выдающегося общественного деятеля фритьофа Нансена. В первой части книги читатель найдет рассказ о детских и юношеских годах Нансена, о путешествиях и экспедициях, принесших ему всемирную известность как ученому, об истории любви Евы и Фритьофа, которую они пронесли через всю свою жизнь. Вторая часть посвящена гуманистической деятельности Нансена в период первой мировой войны и последующего десятилетия. Советскому читателю особенно интересно будет узнать о самоотверженной помощи Нансена голодающему Поволжью.В основу книги положены богатейший архивный материал, письма, дневники Нансена.