За урожай - [28]
Наши колхозники прочно связали свою жизнь с колхозом. В борьбе за процветание общественного хозяйства они находят радость и счастье. От богатства колхоза зависит и их материальное положение, жизненное благополучие.
Но есть еще люди, которых цепко держат привычки прошлого. Они еще продолжают старый счет: «это колхозное», «это — мое». И стараются побольше урвать от колхоза, поменьше дать ему. С этими людьми надо работать, как учит товарищ Сталин, воспитывать их, помогать им освобождаться от пережитков капитализма в сознании. Одни из них быстро понимают свои заблуждения и ошибки, другие медленнее.
По тому, какова трудовая и общественная дисциплина в колхозе, можно судить насколько правильно руководит правление, хорошо ли работают партийная и комсомольская организации.
Трудовая дисциплина — основа благополучия колхозной жизни. В крепком коллективе — она высокая. В слабом — плохая.
Нам приходится вести большую работу, чтобы реализовать все преимущества укрупненного хозяйства и создать дисциплину, отвечающую возросшим масштабам сельскохозяйственного производства.
Приходится слышать жалобы от некоторых председателей колхозов, что базар разрушает трудовую дисциплину, портит людей, отвлекает их от главного.
Пережили и мы когда-то такие «базарные» настроения. И нам очень сильно «мешал» базар. Теперь этого почти нет. А когда-то и мы всерьез задумывались над тем, как доказать людям, что предпочитая базар колхозу, они наносят ущерб не только коллективному хозяйству, но и себе.
В конце прошлого года собрали мы как-то колхозников на беседу о трудовой дисциплине. К такой беседе партийная организация хорошо подготовилась. Мы собрали много фактического материала. Для примера подробно рассказали об экономике двух колхозных семей: Генералова Якова Андреевича и Следнева Александра Константиновича. Семьи эти, по количеству трудоспособных, одинаковы. Семья Якова Андреевича Генералова в течение года честно и добросовестно работала в артели. Она имела 2070 трудодней. Семья Александра Константиновича Следнева все свое жизненное благополучие связывала с базаром. Отношение с колхозом у этой семьи было во многом формальным. Все члены семьи, правда, имели обязательный минимум трудодней, — с колхозом расстаться не хотели. Но эта семья заработала за год только 720 трудодней. Семья Генералова имела огород 0,20 гектара, а семья Следнева — на площади 0,76 гектара. Следневы рассчитывали основной доход получить «от базара».
Каковы же были доходы в этих двух семьях? Все полученные продукты мы пересчитали на среднерыночные цены. Вот что вышло... Семья Следнева получила деньгами и продуктами, в перерасчете на среднерыночные цены, в колхозе 7000 рублей и доходов от своего приусадебного участка 21715 рублей. Семья Генералова на огороде собрала овощей немного — только для личного пользования, но ее доход в колхозе составил 88180 рублей. Семья Генералова на каждого трудоспособного в среднем получила 22045 рублей дохода, а в семье Следнева лишь 7200 рублей. Таково разительное преимущество честного труда в колхозе по сравнению с трудом «для проформы». Такой итог заставил задуматься семью Следнева, да и многих других колхозников.
— Кто в проигрыше, а кто в выигрыше?
Факты сами говорили за себя.
Большую борьбу пришлось вести и с отсталыми формами организации труда, несовместимыми с интересами большого коллективного хозяйства, ослаблявшими дисциплину труда и заинтересованность колхозников в высокой производительности его.
Расскажу такой случай.
Есть у меня давняя знакомая Мария Ефимовна. Знал я ее, как очень трудолюбивую женщину из таких, которая на месте и минуты не усидит. Любое дело в ее руках спорится. Работу любит по-настоящему. Как-то заезжаю в правление того колхоза, где живет Мария Ефимовна. А там рассматривают список нерадивых колхозников и обсуждают, какие применить к ним меры взыскания. Заглянул я в этот список. И вдруг увидел в нем Марию Ефимовну. Меня это невероятно поразило.
— Мария Ефимовна лодырь? — спрашиваю. — Может ошиблись?
— Ничего с ней поделать не можем.
— Позовите-ка ее. Поговорю с ней по душам.
Приходит Мария Ефимовна. Лицо суровое, недружелюбное. Увидела меня, просветлела. Говорю ей:
— Мария Ефимовна, объясни, как ты в список нерадивых попала?
— Это они виновны, — показала женщина в сторону правленцев. — Они лодырей выращивают, Алексей Николаевич. Послушай, как я «лодырем» стала. Выхожу рано утром картошку полоть. Никого в поле — ни женщин, ни бригадира. Ну, спите, думаю, а я работать пришла. Отметила колышком участок и начала полоть. Много времени прошло, являются женщины. Удивились, что я давно на месте. Присели, судачат, а я работаю. Потом пошли они скопом, а я все в сторонке, свою полосу прибираю. К вечеру приехал бригадир.
— Как дела, бабоньки?
— Хорошо.
— Сколько же вам сегодня записать? — спрашивает он их. Оглядел поле, подумал: — по семьдесят пять соток каждой запишу.
— Всем? — спрашиваю.
— Всем.
— Ты посмотри, сколько я сделала.
— А чего тут считать? Или тебе мало — семьдесят пять соток? Так всем поровну и записал. А у меня раза в четыре больше, чем у других женщин, было.

Правдивые рассказы о голубях, о птичьих тайнах — загадках природы, о верности и подвигах пернатых, их привязанности к своему дому, о любви человека к этой чудесной птице, которая облетела весь свет, став символом мира.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.

Уральский город Златоуст имеет славные трудовые и литературные традиции. Пятьдесят лет назад здесь было создано литературное объединение «Мартен».Настоящий сборник знакомит с произведениями «мартеновцев» разных поколений.

Без малого сорок лет — таков литературный стаж уральского писателя Виктора Афанасьевича Савина.Родился Савин на Урале, под Невьянском, в 1900 году в семье рабочего-горняка. Учась в начальной школе, а затем в высшем начальном училище, он во время летних каникул работал гонщиком, водоливом, токарем, грузчиком. В гражданскую войну был на Южном фронте, участвовал во взятии Перекопа.В 1923 году, демобилизовавшись из армии, Савин поступил в Московский литературно-художественный институт имени В. Я. Брюсова, который закончил потом при Ленинградском университете.

Открывающая книгу Бориса Ямпольского повесть «Карусель» — романтическая история первой любви, окрашенной юношеской нежностью и верностью, исполненной высоких порывов. Это своеобразная исповедь молодого человека нашего времени, взволнованный лирический монолог.Рассказы и миниатюры, вошедшие в книгу, делятся на несколько циклов. По одному из них — «Волшебный фонарь» — и названа эта книга. Здесь и лирические новеллы, и написанные с добрым юмором рассказы о детях, и жанровые зарисовки, и своеобразные рассказы о природе, и юморески, и рассказы о животных.

В сборник вошли лучшие произведения Б. Лавренева — рассказы и публицистика. Острый сюжет, самобытные героические характеры, рожденные революционной эпохой, предельная искренность и чистота отличают творчество замечательного советского писателя. Книга снабжена предисловием известного критика Е. Д. Суркова.

Пафос современности, воспроизведение творческого духа эпохи, острая постановка морально-этических проблем — таковы отличительные черты произведений Александра Чаковского — повести «Год жизни» и романа «Дороги, которые мы выбираем».Автор рассказывает о советских людях, мобилизующих все силы для выполнения исторических решений XX и XXI съездов КПСС.Главный герой произведений — молодой инженер-туннельщик Андрей Арефьев — располагает к себе читателя своей твердостью, принципиальностью, критическим, подчас придирчивым отношением к своим поступкам.

В книгу лауреата Государственной премии РСФСР им. М. Горького Ю. Шесталова пошли широко известные повести «Когда качало меня солнце», «Сначала была сказка», «Тайна Сорни-най».Художнический почерк писателя своеобразен: проза то переходит в стихи, то переливается в сказку, легенду; древнее сказание соседствует с публицистически страстным монологом. С присущим ему лиризмом, философским восприятием мира рассказывает автор о своем древнем народе, его духовной красоте. В произведениях Ю. Шесталова народность чувствований и взглядов удачно сочетается с самой горячей современностью.

«Старый Кенжеке держался как глава большого рода, созвавший на пир сотни людей. И не дымный зал гостиницы «Москва» был перед ним, а просторная долина, заполненная всадниками на быстрых скакунах, девушками в длинных, до пят, розовых платьях, женщинами в белоснежных головных уборах…».