За пределами детей Индиго. Новые дети и наступление пятой эры - [7]
Сдвоенная «Митохондриальная Ева» (ME), предположительно, жила в Африке около 200 000 лет назад. Значит ли это, что библейская история, представленная в Книге Бытия, — всего лишь аллегория? И, если человечество происходит от единой матери, почему мы разделены на столь очевидно несхожие расовые группы? И, кроме того, с кем первая женщина соединилась для зачатия?
Ученые выдвигают различные, в основном противоречащие друг другу теории, включая открытие «Y-хромосомного Адама», который, кажется, появился на несколько тысяч лет позже, чем его партнерша, ME. Окончательно запутали дело последние анализы древней ДНК, взятой из костей жившего 60 000 лет назад обитателя Австралии, которые не выявили никакой связи с ME.
К счастью для нас, история человечества, какой она предстает в чтениях Эдгара Кейси, не только соотносится с библейской историей, но и может внести ясность в кажущиеся несовместимыми научные факты. Однако, чтобы объяснить различия (и единство) человеческих рас, нам следует обратиться к началу творения.
В начале начал: что об этом говорит Библия?
Большинство библейских школ согласны с тем, что Книга Бытия знакомит нас с двумя разными историями Творения. Первая, с которой начинается Библия, говорит о создании мира в течение шести дней множественным Богом, которого евреи называют Элохим (Бытие 1: 1-4)[5]. На шестой день первой истории творения был создан человек: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; …И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их». (Бытие 1:26-27).
Вторая история Творения начинается с главы 2 Бытия и рассказывает нам знакомую историю Адама и Евы в саду Эдема. По этой версии Адам был сотворен из «праха земного» не множественным Богом, как в предыдущем Творении, а персонализированным «Господом Богом» (Бытие 2: 7).
Дуга восходящей и нисходящей эволюции
В соответствии с чтениями Кейси, две эти, на первый взгляд противоречащие друг другу истории включены в Библию не без причины. Вместе они складываются в необыкновенно сжатое описание всего творения в целом, начавшегося много миллиардов лет назад и продолжающегося по сей день. Чтения описывают духовную и физическую инволюцию, переходящую в эволюционное восхождение к состоянию единства с Отцом (Кейси, Чтение 3003-1). Как говорят чтения: «Все вибрации по мере их воплощения в материю в конечном счете должны пройти сквозь стадии эволюции и освобождения от материи, прогрессируя для этого как в своих эманациях, так и в своем нисхождении. Это формирует цикл, или круг, или дугу, которые являются совокупностью всех возможных влияний в динамике человеческого опыта» (Чтение 699-1).
На протяжении всей дуги располагаются ключевые поворотные точки, производящие изменения в духовных и физических телах представителей человеческой расы. В теософии эти точки соотносятся с «семью корневыми расами», которые У. X. Черч («История души» Эдгара Кейси) полагает соответствующими «семи стадиям человеческого развития» по Кейси (Чтение 281-25). Термин «корневая раса» фактически упоминается лишь в трех чтениях. Одно из откровений говорит, что следующий эволюционный шаг для человечества — пятая корневая раса — будет сделан одновременно с открытием «Архивов Атлантов» (Чтение 5748-6). Оба откровения — и это, и 5750-1 — позволяют утверждать, что открытие «Архивов» и совпадающее с ним возникновение пятой расы могут быть уже достаточно близки!
Кейси о многоэтапном творении и корневых расах
Согласно чтениям, первая библейская история Творения говорит о первоначальном создании человечества как духовных спутников Творца, наделенных свободной волей. В этот период человек был андрогинным духовным существом («мужчиной и женщиной сотворил Он их»), находящимся в полном контакте и единстве с Создателем. Впоследствии многие из созданных сущностей заинтересовались функционированием других аспектов Творения. Позже они использовали свою свободную волю для воплощения в плотный мир материи. Это и есть та поворотная точка, которую Черч и Джон Ван Оукен («Потерянный архив») назвали первой корневой расой по Кейси.
Изначальной идеей было наблюдение и изучение, однако предельно текучие эфирные существа в конечном счете решили глубже проникнуть в материю, создав обладающую более низкой вибрационной частотой гуманоидную форму жизни и воплотившись в нее. Это была вторая корневая раса. В этот период они оставались андрогинными существами и могли свободно входить и выходить из своего земного тела. На Земле они начали создавать сообщества. Большая часть их поселений, которые Кейси назвал My, или Лемурией, была сосредоточена на побережьях Тихого океана.
Одна из сущностей в откровениях рассказала, что выполненная ею наскальная живопись, сделанная 10 миллионов лет назад в Лемурии, может быть по-прежнему найдена на Юго-Западе Америки (Чтение 2665-2).
В течение миллионов лет эта группа все больше и больше фокусировалась на своем земном творчестве, пока окончательно не утратила связь с Создателем. Ее представители больше не могли покидать материю и возвращаться в нее по собственной воле. Оставаясь андрогинами, они сохраняли часть своей духовной силы и могли жить тысячи лет. Однако свои способности они использовали главным образом для собственных целей. Одним из печальных примеров было создание «существ», призванных служить им рабами. Эти творения были материализованными мыслеформами гибридов людей и животных или же людей и растений. Данный период совпадает с возникновением Атлантиды около 200 000 лет до н. э. и рассматривается как период третьей корневой расы.
В монографии представлен аналитический обзор современной литературы, отражающий основные научные подходы к изучению родственников больных с аддиктивными расстройствами. В работе описываются особенности личностного и семейного функционирования различных категорий родственников больных, страдающих героиновой наркоманией, в сопоставлении с показателями их сверстников из нормативной выборки. Нормативная группа включала практически здоровых лиц, не имеющих выраженных нарушений социальной адаптации. Среди членов семьи нормативной группы отсутствовали лица, страдающие наркотической зависимостью, выраженными нервно-психическими или тяжелыми хроническими соматическими заболеваниями. Описан характер семейной и личностной дисфункциональности родственников наркозависимых, в частности, среди показателей семейного функционирования особое внимание уделено таким, как: нарушение семейного климата и уровня организации семьи, снижение показателей семейной социокультурной ориентации.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!
Арнольд и Эми Минделл — создатели одной из самых многообещающих на Западе школ психологии и психотерарапии — школы процессуальной работы. Это книга — подробное описание одного из практических семинаров, который они провели в институте Эсален в Калифорнии, является лучшим из имеющихся руководств по всему набору методов процессуальной работы."Жил в одном древнем американском племени дурак, наделенный дурацкой мудростью, которого прозвали «перевернутый». И все он делал не так. К примеру, конь его скакал правильно, а он сидел на нем задом наперед.
«Деньги — это энергия, которая движет миром…» Известный американский семейный терапевт Клу Маданес и ее брат — экономист Клаудио Маданес — заставляют нас задуматься о том, какую роль в семейных конфликтах могут играть деньги.Кто из нас не сталкивался с денежными проблемами? Но они — лишь верхушка айсберга, под которой скрыты иные, глубинные процессы. Эта книга о любви и зависти, о жалости и злобе, о доброте и власти.Ярко, увлекательно и открыто в ней идет разговор на тему, затрагивать которую по традиции считалось неприличным.