Ыых покидает пещеру - [26]
В его глазах мелькнула радость, когда он поднял какой-то небольшой плоский камешек. Подбросив его, мальчик стал играть в лянгу: настоящей — из монеты и меха — в карманах не оказалось.
— Раз… два… три… четыре… пять, — считал Вовка, подбрасывая эрзац-лянгу нотой и стараясь не сходить с места.
Ему было приятно после длительного перерыва вновь отдаться этой игре, из-за которой, бывало, он не однажды пропускал уроки, так как боялся лишиться звания лучшего в классе игрока.
В груди у Вовки разливалась сладкая истома. Нет, он по-прежнему мог бы соревноваться с любым лянгистом не только своего класса, но, пожалуй, и всей школы!
— Шестьдесят семь… шестьдесят восемь… шестьдесят девять, — продолжал он считать, все более увлекаясь и почти не ощущая частого биения своего сердца. — Девяносто один… девяносто два… девяносто три…
Вовка с досады даже плюнул, когда камешек, подброшенный слишком высоко, упал не на туфлю, а на землю.
В самом деле, до ста не хватало только двух ударов!
Подняв камешек, Тутарев решил немного успокоиться, чтобы с новыми силами продолжать игру. И тут, случайно оглянувшись, он обнаружил, что возле пещеры стоят все неандертальцы племени Каа муу и следят за его движениями жадными, любопытными глазами. А из-за Ыыха выглядывала еще сонная Галка. Бжийя, видимо, лежал на шкуре и ничего не видел.
— Чего уставились? — буркнул Вовка. Он не ожидал, что дикари застанут его за таким занятием, и немного смутился. Мальчик хотел было прекратить игру вовсе. Однако дух противоречия подтолкнул его, и он снова подбросил камешек.
Теперь уже он понимал, что за ним наблюдает все племя. Поэтому Вовка старался вовсю, чтобы лянга как можно более долго продержалась в воздухе.
Сорок три… сорок четыре… сорок пять, — считал он нарочито громко, чтобы даже Галка знала, как умело Тутарев играет в лянгу.
Вовке удалось досчитать до ста двадцати четырех, пока камешек, которому, вероятно, надоело болтаться между небом и землей, скользнул по туфле и улегся рядом с другим таким же собратом.
— Постеснялся бы перед неандертальцами, — с упреком в голосе произнесла Сверчкова. — Что они подумают о нашей культуре?
— А чего стесняться? Свои люди!
Вовка подошел к пещере и уже хотел войти в нее, чтобы немного отдохнуть на шкуре, но почувствовал, как тяжелая рука Ыыха опустилась на его плечо.
— Офх, — сказал Ыых, — ук! — И вожак племени Каа муу сделал неловкое движение ногой, как бы подражая игроку в лянгу.
— Показать? — удивился Тутарев. — Так тут нечего и показывать, все просто, как дважды два. Глядите-ка…
С этими словами Вовка снова поднял плоский камешек и, подбросив его, несколько раз ударил ногой.
Ыых взял в руку Вовкину лянгу, с удивлением посмотрел на нее и попробовал повторить движения мальчика. Как ни странно, однако уже после нескольких попыток ему удалось трижды подбросить камешек в воздух при помощи правой ноги. Правда, в третий раз Ыых не смог удержать равновесия и свалился на землю, но его это только подзадорило.
Глядя на Ыыха, другие неандертальцы тоже стали учиться играть в лянгу. Видимо, это занятие им пришлось по душе, так как до самого вечера около пещеры можно было увидеть подскакивающих на одной ноге дикарей. Кое-кто из них не рассчитал и, выбрав довольно тяжелые камешки далеко не обтекаемой формы, отбил до крови ноги и даже не мог передвигаться.
О, если бы нашелся историк, посвятивший себя исключительно одним только исследованиям жизни племени Каа муу! Можно не сомневаться, что целая глава его капитального труда представляла бы собою описание бедствия, свалившегося на голову этим дикарям, — повального увлечения лянгой.
Да, это было именно так! В течение нескольких дней всё мужское население неандертальцев с утра до вечера играло в лянгу. То тут, то там мелькали фигуры прыгающих волосатых людей. Они с настоящим остервенением хватали плоские камешки и подбрасывали их уже сплошь, окровавленными ногами до тех пор, пока, обессиленные, не валились на землю. По утрам можно было видеть похудевших неандертальцев, которые спали прямо на земле: у них не хватило сил заползти в пещеру.
Тщетны были мольбы женщин, упрашивавших Ыыха и Уау прекратить это нелепое занятие и отправиться на охоту, поскольку пища уже кончилась и назрела реальная угроза голода. Вожак племени Каа муу и слышать не хотел об охоте — им овладел какой-то неистребимый азарт.
— Янк, янк! — бормотал Ыых, когда к нему приближалась какая-нибудь женщина и знаками объясняла, что все проголодались. Так Ыых произносил слово «лянга», которому его обучил Вовка.
Неизвестно, долго ли еще продолжалось бы эпидемическое увлечение лянгой у мужчин племени Каа муу, если бы однажды днем, в самый разгар игры, из пещеры не послышался душераздирающий болезненный стон.
Ыых перестал подпрыгивать и, недоуменно оглянувшись, прислушался. То же сделали и остальные любители лянги. Стон повторился.
Войдя в пещеру, Ыых подошел к раненому охотнику, лежавшему на шкуре и позабытому всеми сородичами. Взяв раненого за руку и припав головой к его груди, Ыых повернулся к своим соплеменникам.
— Каа муу! Бжийя ии! — хрипло произнес он.
Вовка, стоявший вместе с Галкой неподалеку от раненого, ощутил бешеное биение своего сердца. Взяв Галку за руку, он подошел с нею к Ыыху и тревожно взглянул на раненого. Охотник был мертв.
Однажды летом во время каникул десять мальчишек пустились в плавание по чешским рекам. Десять мальчишек на двух плоскодонках. Десять разных прозвищ, разных характеров, у каждого свои недостатки, свои достоинства. Трудно, очень трудно приходится Рацеку, их молодому воспитателю. Как найти к ребятам правильный подход, как заставить Карлика, общепризнанного вожака, чье мнение — закон для ребят, понять, что «один в поле не воин»? Весело проходит плавание. Много приключений переживают ребята: тут и борьба с порогами, и таинственные пещеры… Десять мальчишек и две плоскодонки возвращаются из плавания.
Книга "Приключения юнкора Игрека" - заключительная повесть трилогии«Записки Балтабаева-младшего». Со своим приятелем и одноклассником Володя Балтабаев берет интервью у Ролана Быкова, готовит (выражаясь современным языком) фотосессию в универмаге, а в результате нелепого стечения обстоятельств действий становится подозреваемым даже в краже...Знаете ли вы, что такое "живой воротник"? Бывало ли вам вкусно на уроках физики? Думали ли, что Исаак Ньютон избрал себе в союзники сосульку? Видали ли у кого-нибудь футболку с завтрашней газетной заметкой? Нет? Тогда эта книга для вас!
Это очень увлекательная история одного мальчика Гриньки, его собаки Карата, это путешествие-приключение. Писатель не столько выдумывает, сколько рассказывает о хорошо известной ему жизни в Братске (хотя название города и заменено на Светлогорск).
Повесть о богатыре Пале Кинижи, герое многих легенд, который жил в XV веке и боролся за независимость Венгрии.
Ты, наверное, думаешь, что темными ночами вампиры выбираются из могил и крадутся к своим жертвам, гремя костями и завывая противными голосами? Нет! Они путешествуют по миру в посылках. Потому что настоящий вампир выглядит как… морская свинка! Не веришь? Бывалый парень Куропяткин тоже не верил — до тех пор, пока одна такая дрянь на тонких ножках не укусила его приятеля. Теперь, чтобы новоявленный вампир не напал на него самого, Куропяткин должен защищаться. И до рассвета убить нечисть. Да только поди справься с зубастым кровососом… «Выходи, свинья, на бой!» — воскликнул он и смело взмахнул бильярдным кием…
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.