Южноуральцы в боях и труде - [66]
Очень трудно пришлось библиотекам. Осенью 1941 г. было ликвидировано 236 сельских библиотек, их книжные фонды — 354 тыс. книг — передали в избы-читальни, детские районные библиотеки объединили с массовыми. Несмотря на трудности, библиотеки сохранились как центры культурной жизни южноуральцев. Так, библиотека Кировского завода была признана одной из лучших профсоюзных библиотек страны. За период войны ее сотрудники провели более 8 тыс. лекций, докладов, читок, бесед, обзоров, оформили 15 тыс. книжных выставок. Число читателей в ней выросло в 12 раз. Неоднократно она завоевывала в соревновании переходящее Знамя ВЦСПС.
Не расставались со своими читателями и работники областной публичной библиотеки. Поскольку людям очень непросто было выбраться в библиотеку, то ее работники сами шли на производство, призывные пункты, в рабочие общежития: проводили громкие читки, обзоры литературы, читательские конференции, организовывали встречи с писателями, в том числе с П. П. Бажовым, М. С. Шагинян, Е. А. Федоровым, Л. К. Татьяничевой и др. Областная библиотека шефствовала над строительством Челябинской ТЭЦ.
Большой вклад в воспитание школьников внесла центральная детская библиотека им. Маяковского, работники которой проводили читки, беседы, экскурсии для детей, организовали уголок выполнения домашних заданий, так как огромное число семей ютилось где придется, у многих родителей, отдававших все силы производству, совершенно не было времени заниматься своими детьми.
На селе избы-читальни часто оставались единственными очагами культуры, центрами массово-политической работы: знакомили жителей с материалами газет и журналов, проводили беседы о текущем моменте, коллективное прослушивание радио. В Увельском районе, например, отмечалась Дуванкульская изба-читальня. Ее «хозяйка» А. В. Кукушкина помимо перечисленных выше дел организовывала выставки книг, витрины типа «Замечательные победы наших войск» или «Трактористы, равняйтесь на передовиков!» Зимой здесь работал агрономический кружок. Благодаря ее неутомимости вокруг избы-читальни сплотился дружный актив, который вел интересную агитмассовую работу на полевых станах и в бригадах.
Заведующая библиотекой ММК С. М. Константиновская вспоминала, как в годы войны была развернута массовая работа с книгой у металлургов: «…книги берегли, читая и перечитывая. И за годы войны наш книжный фонд не только не сократился, а, наоборот, вырос»[48].
Высоко оценивая роль литературы в годы Великой Отечественной войны, А. Н. Толстой отмечал, что «…она становилась живым и непосредственным голосом воюющего народа, приходя в окопы и на заводы…»[49].
Советские писатели сами стремились познакомить как можно больше людей со своими новыми произведениями. Они активно участвовали в общественно-политической жизни: встречались с тружениками на производстве, в госпиталях; школах, сельских клубах, библиотеках, выступали на митингах, по радио, в печати. Писатели-фронтовики работали в армейских газетах, поддерживали связь с земляками, писали о них и для них. В Уральском добровольческом танковом корпусе воевали С. С. Орлов и М. А. Львов — их фронтовые стихи вышли в Челябинске отдельными сборниками.
Областной дом народного творчества заключил с литераторами договор на написание произведений оборонной тематики: пьесы для художественной самодеятельности, песни, монтажи агитбригадам. Агитаторы остро нуждались в произведениях малой формы — ясных и кратких, идейных и злободневных.
В 1943 г. состоялась межобластная научно-практическая конференция «Настоящее и прошлое Урала в художественной литературе» — в Перми. Выступавшие литераторы подчеркнули свою главную задачу: высокохудожественно отразить трудовой и ратный подвиг уральцев, показать выдающуюся роль края как главного арсенала фронта.
По решению Челябинского обкома партии в июне 1945 г. прошло областное литературно-творческое совещание, где М. С. Шагинян выступила с докладом «Советская литература в годы Великой Отечественной войны» и Л. К. Татьяничева — с докладом «Итоги и задачи писателей Южного Урала»[50].
Партийные органы участвовали в проведении конференций, совещаний, планировали издание наиболее нужных, с их точки зрения, произведений — и во время войны их появилось множество: полезных, актуальных, получивших высокую партийную оценку. На первом плане в такой литературе была идейность.
В Челябинске успешно работали писатели: В. Н. Кузнецов, Е. А. Федоров, Л. К. Татьяничева с 1943 г. возглавляла областную писательскую организацию. В Миассе жил и работал Ф. И. Панферов. В 1941—1942 гг. директором Челябинского книжного издательства был Л. В. Никулин, издавший здесь свои очерки «Урал Южный»; часто он публиковал свои статьи в «Челябинском рабочем» и газете танкостроителей «За трудовую доблесть».
В Челябинске жили эвакуированные эстонские писатели: М. Нурме, М. Рауд, И. Варес, Д. Вааранди, Я. Кярнер. В военные годы писатели, жившие в Челябинске и области, проявили себя не столько с профессиональной, сколько с гражданственной позиции, откликаясь на актуальные социальные заказы. Их пламенное патриотическое слово воодушевляло трудящихся на свершения во имя Победы, давало духовные силы выстоять в чрезвычайных условиях. Некоторые произведения военных лет не пережили период, которому предназначались непосредственно, и в мирное время оказались забыты, хотя среди них были довольно своеобразные вещи.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Джон Нейхардт (1881–1973) — американский поэт и писатель, автор множества книг о коренных жителях Америки — индейцах.В 1930 году Нейхардт встретился с шаманом по имени Черный Лось. Черный Лось, будучи уже почти слепым, все же согласился подробно рассказать об удивительных визионерских эпизодах, которые преобразили его жизнь.Нейхардт был белым человеком, но ему повезло: индейцы сиу-оглала приняли его в свое племя и согласились, чтобы он стал своего рода посредником, передающим видения Черного Лося другим народам.
Аннотация от автораЭто только кажется, что на работе мы одни, а дома совершенно другие. То, чем мы занимаемся целыми днями — меняет нас кардинально, и самое страшное — незаметно.Работа в «желтой» прессе — не исключение. Сначала ты привыкаешь к цинизму и пошлости, потом они начинают выгрызать душу и мозг. И сколько бы ты не оправдывал себя тем что это бизнес, и ты просто зарабатываешь деньги, — все вранье и обман. Только чтобы понять это — тоже нужны и время, и мужество.Моя книжка — об этом. Пять лет руководить самой скандальной в стране газетой было интересно, но и страшно: на моих глазах некоторые коллеги превращались в неопознанных зверушек, и даже монстров, но большинство не выдерживали — уходили.
Эта книга воссоздает образ великого патриота России, выдающегося полководца, политика и общественного деятеля Михаила Дмитриевича Скобелева. На основе многолетнего изучения документов, исторической литературы автор выстраивает свою оригинальную концепцию личности легендарного «белого генерала».Научно достоверная по информации и в то же время лишенная «ученой» сухости изложения, книга В.Масальского станет прекрасным подарком всем, кто хочет знать историю своего Отечества.
В книге рассказывается о героических боевых делах матросов, старшин и офицеров экипажей советских подводных лодок, их дерзком, решительном и искусном использовании торпедного и минного оружия против немецко-фашистских кораблей и судов на Севере, Балтийском и Черном морях в годы Великой Отечественной войны. Сборник составляют фрагменты из книг выдающихся советских подводников — командиров подводных лодок Героев Советского Союза Грешилова М. В., Иосселиани Я. К., Старикова В. Г., Травкина И. В., Фисановича И.
Встретив незнакомый термин или желая детально разобраться в сути дела, обращайтесь за разъяснениями в сетевую энциклопедию токарного дела.Б.Ф. Данилов, «Рабочие умельцы»Б.Ф. Данилов, «Алмазы и люди».