Юная волшебница, или Магия для тинейджеров - [8]

Шрифт
Интервал

В Темные века (эпоха с V по XI век, которая характеризуется массовым невежеством и репрессиями в странах на территории современной Европы) христианская церковь стремилась избавиться от язычников и колдуний, чтобы приумножить свою власть и собственность. Выражаясь современным языком, церковники разработали маркетинговый план для успешной продажи христианства. Как и современные маркетинговые фирмы, они пользовались разными методами для продвижения своего товара, включая устрашение, пытки и дезинформацию.

За этот период церковь включила в свою структуру многие глубоко укоренившиеся верования простонародья (рождественское дерево, пасхальные яйца, фигурки горгулий для защиты зданий от нечисти и т. д.), чтобы люди, которые подвергались промывке мозгов, не чувствовали себя слишком обделенными. Церковь даже приобщала к лику святых языческих богов и богинь – возьмем, к примеру, святую Бригитту. Когда людей не удавалось отвратить от язычества с помощью убеждений, христиане прибегали к более сильным средствам. По мнению историков, за годы гонений на ведьм было уничтожено более двух миллионов человек.

В VIII веке появился документ под названием "Епископальный канон", где утверждалось, что любое колдовство – это иллюзия. Но в то же время церковь создала смертоносное оружие – инквизицию. Лидеры инквизиции переиначили этот документ и устроили жесточайшее преследование невинных людей по всей Европе. Эти кровавые ищейки действовали с благословения церкви. Наиболее ужасные массовые казни происходили в XV—XVII веках. К тому времени, когда эти фанатики христианской веры были наконец отстранены от дел, численность женской части населения снизилась до тревожной отметки, а в городах и селах почти не осталось повивальных бабок, целителъниц, знахарок и гадалок. Именно тогда религиозные деятели изменили Библию, особенно в том месте, где по-прежнему говорится: "Ворожеи не оставляй в живых". Первоначально там говорилось: "Отравителя не оставляй в живых". Как можно видеть, инквизиция правила железной рукой и даже изменяла содержание Библии для того, чтобы развязать себе руки и освободиться от ответственности за свои злодеяния.

В XVIII веке разгул инквизиции, высосавший почти все жизненные соки из населения Европы, начал слабеть. Многие историки называют начало этой эпохи "веком рассудка" – в том смысле, что люди наконец стали рассуждать о том, что происходит вокруг них, вместо того чтобы шагать в ногу с остальными. В 1736 году колдовство перестало быть преступлением, караемым смертной казнью в Англии и Шотландии. Последнее документально доказанное сожжение ведьмы на Британских островах произошло в Шотландии в 1722 году, когда казнили женщину по имени Джанет Хорн. Но если посмотреть на дальнейшую историю, то можно видеть, что даже в начале XX века время от времени вешали или сжигали женщин, подозреваемых в колдовстве.

В 1952 году английское правительство упразднило последний закон о колдовстве. Это означало, что занятие колдовством и земной магией в Британии больше не считалось правонарушением. Тем, кто живет в США, повезло больше, так как здешние законы защищают нашу веру… или по крайней мере должны защищать.

Значит ли это, что гонения на ведьм сохранились лишь как воспоминание о темном и зловещем периоде человеческой истории? По всей видимости нет. Хотя большинство здравомыслящих людей понимают, что колдуньи никому не причиняют вреда, слухи и дезинформация продолжают распространяться. Некоторые служители церкви до сих пор не в состоянии осознать, что мы не занимаемся вредительством, а многие журналисты, особенно работающие для так называемой желтой прессы, пишут всякую чушь о колдовстве ради дутых сенсаций и увеличения тиража своих изданий.

Что не делают настоящие колдуньи

Не причиняют людям физического, умственного, психического или магического вреда. Колдуньи дают клятву помогать людям, а не вредить им. Тот, кто придерживается иных взглядов, не стоит на пути земной магии.

Не принимают наркотики и другие незаконные препараты. Законы нашей страны запрещают употребление наркотиков; кроме того, наркотики причиняют непоправимый ущерб телу. Да и к чему все это? Когда колдунья плохо себя чувствует, она обращается к врачу и следует его указаниям. Действительно, колдуньи иногда пользуются своей силой, чтобы помочь больным людям, но они не утверждают, что их искусство может заменить современную медицину.

Не имеют дела с черной магией – этим занимаются другие, которых показывают в кино. Настоящая колдунья знает: что бы вы ни сделали в этом мире или в мире магии, все возвращается к вам в троекратном размере. Если вы творите добро, то получаете вознаграждение. Если вы творите зло, то платите определенную цену – и, позвольте добавить, плата бывает очень высокой.

Не вылетают из окон на метле. Мы покупаем автомобили и ездим по дорогам, как все остальные люди. Если нам нужно подняться в небо, мы пользуемся услугами авиакомпаний.

Не едят детей (что за гадость!) Мы любим детей. Мы хотим, чтобы они росли большими, умными и делали добро, например нашли лекарство от СПИДа, рака или обычной простуды.


Рекомендуем почитать
Паровоз

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Экологическое воспитание детей 5-6 лет

В данном методическом пособии, разработанном в соответствии с ФГТ, представлена непосредственно образовательная деятельность (НОД) по экологическому воспитанию детей 5-6 лет. Особое внимание уделено диагностике педагогического процесса по блокам «Растения», «Животные», «Человек», «Неживая природа». Широко представлена познавательно-исследовательская деятельность Пособие адресовано страшим воспитателям и педагогам ДОУ, родителям и гувернерам.


Мозаика из круп и семян

Используя различные крупы, а также семена овощей, фруктов, цветов, можно изготавливать чудесные оригинальные аппликации, панно, открытки к празднику.


Горизонты техники для детей, 1964 №11

Польский ежемесячный научно-популярный журнал для детей.


Горизонты техники для детей, 1964 №10

Польский ежемесячный научно-популярный журнал для детей.


Первоначала вещей

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Леди из Миссалонги

Маленький австралийский городок. Три женщины влачат бедную, но достойную жизнь.Главная героиня, Мисси, под влиянием матери и тети смирилась с перспективой старой девы, однако в городке появляется демоническая личность, за которой тянется шлейф соблазнительнейших слухов…


Тим

Мэри Хортон довольна своим комфортабельным, уединенным образом жизни… пока она не встречает Тима. Красивый молодой человек с разумом ребенка — нежный изгой в жестоком, непреклонном мире — он освещает темноту дней Мэри своей ребяческой невинностью. И он разрушит запланированную жизнь одинокой, респектабельной старой девы средних лет запретной надеждой на очень необычную любовь.


Короли и королевы. Трагедии любви

Сборник исторических новелл современной французской писательницы Ж. Бенцони раскрывает мир сложных взаимоотношений не просто между мужчиной и женщиной, а между королем и королевой.


Первый человек в Риме. Том 2

Увлекательный роман "Первый человек в Риме" повествует о любви, войне, хитросплетениях интриг и дворцовых переворотов. Эта книга о славной и ужасной эпохе в истории человечества. Автор погружает читателя в водоворот хаоса, страстей и роскоши Древнего Рима. Это роман о власти, о путях ее завоевания и наслаждения ею. Гай Марий – богат, но низкого происхождения, Луций Корнелий Сулла – аристократ, но беден. И все же он станет Первым человеком в Риме – императором величайшей империи в истории человечества.