ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) - [30]
Вообще решить проблему живота можно лишь приняв его, как часть своего тела, прекратив бороться с ним. Это относится к самостоятельной работе пациента.
В этой связи интересно состояние пассивности в процессе фьюжн-юмейхо, в той части комплекса, в которой мы не побуждаем и не ориентируем пациента на самостоятельную работу. Знаменательно, что фьюжн-юмейхо, в котором пациент пассивен и глубоко релаксирован, дает толчок к снятию блоков, а также помогает вывести их с минимальными ощущениями дискомфорта.
К третьей чакре также относится ЦЕНТР ПЕЧЕНИ, который не рассматривается в некоторых источниках информации об энергетической системе человека. Он расположен в той же области, где и печень. Основная эмоция этого центра гнев. На востоке говорят: «Гнев ранит печень». Считается, что центр печени также ответственен за проявления артрита, аллергии и рассеянного склероза. С этим можно согласиться, поскольку печень играет важнейшую роль во многих обменных процессах и является одним из главных «фильтров» организма. Восточная медицина именует печень не иначе, как «Царица старшая».
Напряжения в теле при блокировке этого центра образуются вследствие необходимости человека сдерживать свои эмоции гнева и ярости, или неконтролируемо их выплескивать; напряжения эти захватывают область печени вдоль края реберной дуги.
ЦЕНТР ТАНДЕН (в ТКМ нижний Даньтянь) это область, где «ум соединяется с телом», это вся нижняя часть тазовой области. Здесь накапливается Ки (Чи, Ци, Прана) человека.
Итак, доказательна роль области таза и справедливость концепции Сайонжи, в основе которой лежит понимание важности этой области для жизнедеятельности организма. Хорошо рекомендовать пациенту самостоятельную работу в виде простейшей, но эффективной и безвредной для психики медитации «просто сидение», которую используют в практике Дзен. Мастера Дзен считают, что если человек расслабленно сидит в позе дза-дзен ежедневно, хотя бы по 10 минут, тело, начиная с третьего центра, постепенно начинает разблокировываться. Фьюжн-юмейхо вырабатывает условный рефлекс, когда пациенту, находясь дома, достаточно сесть в позицию или лечь в одну из горизонтальных поз – начинается расслабление, и не только – запускается заложенная в процессе курса программа на выздоровление.
Четвертый центр АНАХАТА ЧАКРА. Не будем рассматривать тонкости в различии между анахатой-чакрой и собственно сердечной, здесь они не имеют решающей роли.
Это центральная чакра, наш внутренний «космический перекресток». Она соединяет верх и низ, левое и правое, внешнее и внутреннее. В практике Дзен необходимо добиваться этого соединения для постижения истины, которая заключается в понимании отсутствия различий между этими понятиями, порожденными нашим умом. Как правило, эта чакра в разной степени блокирована у большинства людей (В. Жикаренцев).
Пятая чакра ГОРЛОВОЙ ЦЕНТР. Соответствует стихии «эфир», находится у основания горла, на уровне, примерно, 7 шейного – 1 грудного позвонков.
Горловой центр относится к тройке высших центров, он связан с эмоциями самовыражения (вспомним метафору «наступить на горло собственной песне»). Здесь – все невысказанное и невыплаканное.
Здесь связь с маткой у женщин – частый блок – ощущение комка в горле, который называют «истерический комок» – globus hystericus (hysterus – матка, лат.). Блоки в этой области могут проявляться в виде кашля, вынужденного молчания, логоневроза, напряжения речевого аппарата. Этот центр отвечает за творчество и проявление воли, ответственность за реализацию собственных желаний. Этот центр ответственен за усвоение информации в любых ее видах, включая деньги и материальные ценности, которые также представляют собой один из видов энергии.
Напряжения в теле отражаются при блоке центра в виде широких, покатых плеч и широкой шее, плечи могут быть сутулые, приподнятые, втянутые, повисшие. Когда в мышцах присутствует напряжение, блокируется поток крови и энергии в каналах-носителях, клетки не регенерируют в положенном природой ритме, образуется застой в сопряженной с блоком области. Так получаются остеохондрозы и мигрени. Не существует человека без остеохондроза, выраженного в той или иной степени. Не существует человека, у которого не было бы тех или иных страхов.
С горловым центром связана гордость, которая правильно понимается в качестве защитной маски, скрывающей чувство самоуважения, слабости, заниженную самооценку, т. н. «комплекс неполноценности». Нет человека, который не терпел бы неудач в жизни, что свидетельствует о наличии в нем понятия о собственной слабости. Если хоть раз подвергались сомнению половые качества человека, правильность его действий, значит в нем живут все эти блоки. Страх неудачи записан здесь. Страх перемен – тоже здесь. А как можно и можно ли рассчитывать на позитивные перемены в жизни, если человек боится перемен в принципе? Нетрудно понять всю важность горлового центра и работы с ним.
Между прочим, важно отметить, что мобилизация шейного отдела позвоночника в первой позиции (сидя на коленях) снимает блокировку только верхнего и среднего отделов шеи. Это же касается практически всех известных методов мануальной терапии. В юмейхо существует еще один прием работы в этой области, в положении пациента лежа на животе, когда врач производит прием разблокировки в области 7 шейного-1 грудного позвонков. Это очень эффектный по технике и эффективный по результату прием. Я считаю, что, помимо высокой оценки юмейхо, специалисты и вообще человечество могут быть благодарны Масаиуки Сайонжи хотя бы уже за один этот прием.
История Древней Руси полна загадок. До нас дошло не более одного процента богатейшей литературы Древней Руси. Из многих тысяч шедевров древнерусского деревянного зодчества сохранились лишь единичные и весьма поздние экземпляры, созданные уже в эпоху хорошо освоенного каменного строительства, приведшего к упадку и существенной деградации деревянной архитектуры. Лишь руины, мусорные ямы, остатки фундаментов, немного текстов и старые, очень старые, вещи, в большинстве своем дошедшие до нас лишь потому, что либо были выброшены, придя в негодность, либо сопровождали владельцев в мир иной (а что о нас могут узнать наши далекие потомки по нашим могилам?) — вот и все, чем в большинстве случаев приходится довольствоваться, реконструируя духовный и интеллектуальный мир ушедших цивилизаций.
«Встает над миром знак России Водолей, — писала Джуна М. С. Горбачеву. — Символ Водолея — урна с мертвой водой и амфора с живой...» Знаменитая вра- чевательница и пророчица за год предсказала распад СССР, катастрофу на Чернобыльской АЭС, увидела двух мертвыхв мавзолее Гур-Эмир, где находится надгробие Тамерлана.Книга рассказывает о странной судьбе и необычайных деяниях нашей современницы, превратившейся из обычной сельской девушки в ассирийскую царицу.
Книга «Путь» (первая из трилогии «Путь», «Свет», «Любовь») написана Л. Покровской в Со-Творчестве с Учителем по«ченнелингу» или по «каналу связи» — как принято сейчас говорить.Эта книга — для каждого из нас, для нас всех…Короткие, небольшие «композиции», написанные порой с улыбкой, порой — со слезами на глазах, — о нас, о наших судьбах,о том, что мы все — частицы Вселенной, божественные и прекрасные частицы Бесконечности, куда нам и придетсявозвратиться ВСЕМ и НЕПРЕМЕННО.И начинать этот Путь Восхождения нужно здесь, на Земле.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данная статья представляет фрагмент новой книги Дмитрия Логинова «Велесова Книга и тайнопись на гробнице волхвов свидетельствует: евангельские волхвы с востока суть руссы».