ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) - [28]

Часто возникновение беспокоящих человека симптомов, не имеющих под собой органической причины, указывает на достижение человеком определенной критической точки, когда старый способ существования становится невозможным. В такие моменты возникает срыв, который может произойти как в семейных или профессиональных отношениях, так и в отношении жизненных целей, или может охватить всю жизнь человека в целом. Появляющийся в момент срыва симптом отражает усилия организма по преодолению давления из прошлого, стимулирует человека к поиску своего истинного «я» и тех перемен, которые связывают его с Творцом, Вселенной, Природой и восстанавливают соизмеримость человека с сущим, а значит – гармонию.

Я отношу к этому уровню работу с телом ввиду того, что тело рассматривается в качестве оригинального выражения в физическом мире метагенетической языковой матрицы. Язык тела и язык речи человека едины. Это же означает, что у человечества, разделенного по расовому и языковому принципу, в глубоком прошлом был общий язык. И в этом же косвенное доказательство того, что прапредки наши имели один общий язык, а значит, и общие генетические корни.

Человеческое тело самое совершенное творение в физическом мире. В программе воплощения человека на земле помещены уроки, которые человек должен пройти, а записаны они на языке тела – в линиях руки, знаках радужной оболочки глаз, особенностях строения всего тела…. Тело – это отражение, или, если угодно, «слепок» души: все ее проблемы отражены в теле. Проблемы эти условно называются блоками. Один из факторов болезней и проблем на физическом уровне это неприятие человеком себя, своего тела, отсюда – его разобщенность с физической реальностью. Существуют методы исследования и коррекции таких проблем, которые исследовал ученик Фрейда В. Райх, а затем Лоуэн. Российский интерпретатор Дзен Владимир Жикаренцев изложил в своих известных книгах эти концепции в популярной форме.

Фьюжн-юмейхо имеет общее с Дзен в том, что, как и Дзен, помогает человеку соединиться с его телом, полюбить его. Когда человек сможет полюбить свое тело, когда он сможет расслабить его не только снаружи, но и внутри, оно становится его важнейшим помощником на Земле. «Расслабление – бог лечения». На тонком плане – мысль, на физическом – блок (как я полагаю, то, что в мануальной терапии именуется локальным блоком и постуральным мышечным дисбалансом, может рассматриваться в качестве проекции ментального блока на физическом плане). По закону обратной связи мы можем воздействовать на ментальном уровне с целью изменения тела, и воздействовать на физическое тело с целью т. н. ментальной коррекции. Для нелинейного же мышления первичность уровня воздействия не имеет значения, так как «все – во всем», и любые процессы цикличны. Концептуальная база практики Дзен, на которой основывается данный аспект действия фьюжн-юмейхо, упрощенно сводится к формуле «внешнее равно внутреннему». Отсюда следует, что меняя мысли, мы можем воздействовать на тело, которое будет принимать нужную форму, излечиваясь от болезней. Отсюда также следует, что работы только с телом недостаточно.

Каждая часть тела несет определенную информацию, и чтобы разобраться в себе, необходимо научиться концентрироваться на теле. Если понимать тело, в качестве внешнего отражения мысли, то различные части тела оказываются разделенными некими «стенками» в виде напряжений, как показывает, например, В. Жикаренцев. Эти напряжения на физическом плане отражают внутренние блоки. Фьюжн-юмейхо позволяет работать с телом максимально эффективно, помогая расслаблять его и растворять эти блоки. В этом аспекте весьма интересны чакры – энергетические центры биосистемы, которые преобразуют универсальную энергию Вселенной под нужды человека.

Сознание человека работает так, что его мысли, располагающиеся в конкретных областях тела, если они направлены на разделение и отрицание, блокируют поток энергии в данной чакре, что приводит к истощению энергии в сопряженной области, нарушению ее циркуляции и, в конечном итоге, к болезни. Жизненные проблемы тоже отражают блоки в чакрах, и каждой чакре соответствуют свои ситуации и болезни.

В интегральной медицине необходимо сочетать работу с пациентом с работой самого пациента. В данном контексте это означает, что лучше методику юмейхо в ее классическом виде (физический уровень коррекции) сочетать с внутренней практикой, которую пациент проводит самостоятельно, когда ему указываются проблемы и даются ключевые установки для самостоятельной работы. Лучше, когда человек развивает свою силу сам, а не передает ее другим. Однако, и такие методы, когда врач работает «за пациента», приемлемы, когда в этом есть необходимость. Воздействие на чакры в фьюжн-юмейхо само по себе не является самоцелью; оно ведется опосредованно, через работу с позвоночником. Это аспект метода, выявленный практикой и рассматриваемый на этих страницах. Важно сказать, что методы так называемой работы с энергетикой человека могут быть неэффективны и даже небезопасны, особенно в том случае, когда сам пациент пассивен, а с ним (вместо него) работает сенситив-целитель.