Юхх - ассенизатор, призванный богами - [26]
«Я звала, но вы не послушали, протягивала мою руку, но не было ответившего. Так вы отвергли все мои советы, и не приняли мои предостережения – за это я посмеюсь вашей погибели, и порадуюсь, когда придет на вас ужас, как шторм, и беда, как смерч. Когда постигнет вас горечь и притеснение, будете звать меня, но я не услышу, и будете искать меня, но не найдете – за то, что возненавидели знание…».
Как сообщила Эдрин, этой находки вообще не было в одиссее астронавтов забытых на станции «Фриз-Сабеус», хотя фрагмент из книги Соломона всплыл иначе: астронавты решили для релакса погадать на книгах из бортовой библиотеки – и выпало вот такое. Короче: тут режиссер чуть-чуть дал волю фантазии. Другая находка: яркая карточка с китайскими иероглифами – действительно имела место. Астронавты, вовсе не знавшие китайского языка, с трудом расшифровали надпись, и это оказался рекламный купон ресторана «Яшмовый феникс» в Гуанчжоу: «лучший суп си-ху, закажете три порции и получите четвертую в подарок, попробуйте также наши золотые груши в карамели». У астронавтов не было возможности воспользоваться этим заманчивым предложением:
– Во-первых (банально), они застряли на Луне, а ресторан – на Земле.
– Во-вторых, карточка была уже древняя: рекламная акция относилась к осени 2007-го.
– В-третьих, 15-миллионный Гуанчжоу на момент находки превратился в руины.
Так что это была жутковатая находка. Что касается появления карточки на Луне, есть гипотеза: кто-то из техников уронил ее в корпус при торопливой сборке орбитального лунного беспилотника «Чанг-э-йихао». Беспилотник был запущен 24 октября 2007, и работал на лунной орбите полтора года, затем планово упал около Южного полюса…
…В общем, сильный правдивый фильм в том, что касалось цепи событий на Луне. Но параллельная цепь событий на Земле показалась Юхху подозрительной. Как обычно, в случае возникновения вопросов по истории XXI века, он позвонил дедушке Ральфу. У дедушки Ральфа, однако, оказалось ворчливое настроение. Он обозвал внука лентяем, поскольку у того теперь есть запись диспута Ральфа с хиппи-философом Фредом, где указанные вопросы разобраны, и надо просто найти тематические места в файле.
До Квебека оставалось еще полтора часа полетного времени, так что Эдрин и Юхх, не откладывая дело в долгий ящик, устроились в тихом углу ресторана-кафе, применили фильтрацию к записи диспута, и получили нарезку фактов из эры юности дедушек, по версии самих дедушек. Факты были вкратце таковы:
Плановое возвращение астронавтов с базы Фриз-Сабеус сорвалось из-за астронетного порно-конфликта Кваква – события, которое имело прямое отношение к космосу и, по мнению дедушек, стало искрой, разгоревшейся в Неназванную войну.
Кваква – это исторический бантустан, занимавший пятно 650 квадратных километров в провинции Оранжевая (часть ЮАР), и примыкавший к северу бедного, но суверенного маленького королевства-анклава Лесото, полностью окруженного территорией ЮАР.
В силу политических странностей начала XX века, бантустан Кваква приобрел черты суверенитета, хотя полностью таковым не обладал. Эта двойственность привлекла туда южноафриканскую компанию UFOasis, связанную с американской компанией AstroX по родству основателей. Компания UFOasis занималась порно-контентом в интернете, и ее постепенно душили пуританские правила, вошедшие в политическую моду c 2010-х. Компания AstroX занималась технологиями коммерческого освоения космоса, и стала флагманом этой отрасли с 2020-х. В частности, компания AstroX владела крупнейшим флотом интернет-спутников, что открывало перспективы независимости от наземных властей – роскошь, недостижимую для наземных компаний-провайдеров. У наземных провайдеров не было возможности игнорировать неписанные пуританские принципы глобального истеблишмента. У компании AstroX такая возможность была, хотя для ее выгодной реализации требовались кое-какие действия формального прикрытия. Таким прикрытием стала медиа-ассоциация нео-фольклора этноса сото (НФЭС). Стилизовать порнофильмы, интерактивные порно-пьесы и сетевые порно-игры под нео-фольклор бантоидного этноса сото (коренного населения Лесото и Кваква) не стало проблемой. Создаваемая таким методом медиа-продукция прямо с колес хлынула через космос на глобальный рынок, проголодавшийся из-за ужесточения пуританства в интернете.
Столпы мирового сообщества пытались провести морализацию нового источника, но получили в ответ резкое выступление департамента экономики бантустана Кваква при поддержке министерства культуры королевства Лесото. Люди банту боролись против апартеида не для того, чтобы белые расисты учили нас морали. Этнос сото отвергает такую мораль, в которой прогрессивные космические и сетевые технологии только для белых. На белую расистскую блокировку африканских интернет-каналов, мы ответим созданием нашего черного бантунета, и нанесем поражение цифровому апартеиду!
Такой поворот темы в ритуально-политическую сторону расового равноправия, вызвал у столпов мирового сообщества неуверенность. НФЭС выиграла темп, и бантунет стал общедоступной реальностью. Глобальный истеблишмент не мог терпеть это долго, и пригрозил физическим разрушением бесцензурных орбитальных серверов. Возможно, ситуация пришла бы к компромиссу, но в игру включились иные силы. AstroX уже не контролировал пусковой и орбитальный комплекс, обслуживающий НФЭС…
Современное общество стало слишком хрупким. Разные группы людей с разными взглядами на жизнь уже создают не только разные религии и разные законы - но разные миры. И отношения между этими мирами просто не могут быть безоблачным. Каждый человек вольно или невольно должен определиться - на чьей он стороне. Но он может остаться на своей собственной стороне - если, конечно, она у него есть. Такой человек может стать точкой опоры для этого неустойчивого мира - или для рычага, который этот мир перевернет. Впрочем, иногда одно очень трудно отличить от другого.
«У всех дверей звездолета веселый и жизнерадостный нрав. Они с упоением раздвинутся для вас и с истомой сомкнутся вновь, удовлетворенные делом» (Дуглас Адамс, «Автостопом по Галактике»).А теперь — всерьез о том, почему для нейронной сети будущей техники неизбежна похоть.
«Созвездие эректуса» - это в каком-то смысле продолжение мини-романа - трансутопии «Депортация». Часть сюжета развивается в том же регионе (и той же стране), и действуют некоторые герои из предыдущей серии. Ряд географических объектов и координат совпадает (случайно, разумеется) с теми, что вы можете увидеть на географической карте, а часть на современной карте отсутствует. Так, вы не найдете на своей карте территорию Конфедерации Меганезия (в Тихоокеанском регионе между Филиппинами, Гавайями, Новой Зеландией и антарктической Землей Мэри Бэрд)
«День Астарты» — это, в псевдо-хронологическом смысле, продолжение «Депортации», «Чужой в чужом море» и «Созвездия эректуса». Но, это новелла не столько об одном из вариантов будущего одной страны (или региона), сколько о том, как формируется то или иное историческое будущее. Кстати — термин «историческое прошлое» является более-менее устоявшимся, а вот термин «историческое будущее», видимо, новый.Напоминаю: Меганезия — это страна, объединяющая архипелаги в большей части Тихого океана, плюс кусочек Антарктиды, и плюс незначительные островки в Индийском океане.
Если мир — жесткая цепь причины и следствия, значит всё предопределено? Откуда тогда у человека «свобода воли», способность поступать непредсказуемо? Где первопричина?..То, вокруг чего ходили две тысячи лет, лишь бы не соглашаться с Эпикуром и Лукрецием, — сегодня связывает физику, кибернетику и теологию уже не предвидением, а фактом: детерминизма нет. А значит, нет и предопределенности, что поставило в неловкое положение философов-идеалистов и теистов, которые придумали «дух» (мол, свобода от жесткой причинности) и прилепили его к самодостаточной материи.
В некотором смысле это — маленький вклад в движение «время учеников» А и Б Стругацких. С одной стороны — вариант продолжения «Трудно быть богом», с другой — вариант предисловия к «Волны гасят ветер». История «фасада» XXII века по АБС написана. Я попытался изобразить его изнанку. «Иные же, под личиной добродетели, приходят из-за небесного свода, из-под холмов, из-за моря и из других мест по ту сторону. Эти не приносят ничего, кроме проклятья своего вечного голода». Об истории этого голода и пойдет речь. Хотя, на самом деле, речь, как всегда, пойдет о людях.
Вы держите в руках книгу «Реабилитация после травм и ожогов» из серии книг, посвященных реабилитации после перенесенных заболеваний. Прочитав ее, вы сможете узнать не только о причинах получения первой доврачебной помощи, возможностях предупреждения травм и многочисленных неприятных последствиях. Большая часть книги посвящается методам реабилитации пострадавших. К методам реабилитации в данном случае будут отнесены методики народных целителей по применению лекарственных растений, способы лечения ран и ожогов в тибетской медицине с применением трав и различных природных минералов, нетрадиционной медицины, включающие массаж, йогу, водные процедуры, а также другие советы, в том числе и психологов.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Молния ударила прямо в ковер и по стальным перьям Гамаюн пробежали синие искры. Я пересела поближе к Лумумбе. — На какой мы высоте? — Локтей семьсот-восемьсот, — в его бороде позванивали льдинки. — Может спустимся пониже? — Скорость упадет. Ванька, лежа на краю, тихо стонал: у него разыгралась морская болезнь. — Эх, молодо-зелено, — потер руки учитель. — Так уж и быть, избавлю вас от мучений. АЙБ БЕН ГИМ! И мы оказались в кабине с иллюминаторами. Над головой уютно затарахтел винт, а на стене зажегся голубой экран. «Корабли лежат разбиты, сундуки стоят раскрыты…» — пела красивая русалка. — Эскимо? — спросил наставник.
Как хорошо прожить чужую жизнь! Может быть совсем скоро это станет доступно каждому...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Этот небольшой сборник сформировался из рассказов, основанных на воспоминаниях о командировке в Нагорно-Карабахскую область в самый разгар межнационального конфликта, вылившегося в страшную войну. Он был издан небольшим тиражом в 500 экземпляров в 2007 году. Позже многие рассказы вошли в мою книгу «На грани жизни», а те, которые не вошли, так и остались в этом, уже похудевшем сборнике. Представляю на ваш суд рассказы об обыденной жизни на войне. Рассказы без прикрас. Как было, так и описал.