Юго-Восточная Азия в XIII – XVI веках - [148]
В том же 1405 г. на Лусон направляется китайская военная экспедиция во главе с Го Ча-лао, которого император Чжу Ди назначил губернатором этого острова. Китайские войска оставались на Лусоне и в 1406 г. [63, с. 27; 287, с. 89].
Дальнейший ход событий неясен, но в 1408 г. в Нанкин снова прибывает князь Фэнцзяшилань, и вслед за этим на Лусон вновь отправляются китайские войска, которые на этот раз остаются там до 1410 г. [63, с. 27].
В 1417 г. Китай расширяет свою экспансию на Филиппинах, вмешиваясь во внутренние дела государства Сулу, которое в это время раздирала междоусобица (китайские источники называют «западного короля», «восточного короля», «горного короля» Сулу, не считая более мелких правителей этого архипелага, которые в 1417–1424 гг. присылали свои посольства в Нанкин). В 1417 г. китайские военные силы вновь направляются на Филиппины. На этот раз их основная цель — Сулу [15, с. 80, 87; 63, с. 27].
После 1424 г. внешняя политика Китая резко меняется. Китайские войска уходят с Филиппин, хотя китайская торговая община, существовавшая в Маниле уже много десятилетий, остается (известно даже имя ее главы в 20-х годах XV в. Это китайский мусульманин Гань Энь-чжоу [249, с. 188]). Почти столетие филиппинцы не видят у своих берегов кораблей иностранных завоевателей.
В 1521 г. на Филиппины прибывает эскадра Магеллана. Магеллану удалось уговорить Хумабона — главу федерации балангаев на о-ве Себу признать верховенство испанского короля Карла и креститься. За это он обещал подчинить Хумабону весь архипелаг. Федерация Себу была таким же хрупким и непрочным сооружением, как федерация Паная. Поэтому Хумабон ухватился за предложение Магеллана. Но когда испанцы попробовали привести к покорности отложившегося члена федерации — островок Мактан, его князь Силапулапу нанес испанцам сокрушительное поражение. Сам Магеллан был при этом убит. Это так подорвало престиж испанцев, что Хумабон порвал с ними и сам попытался захватить их корабли. Понеся большой урон, испанская эскадра покинула Филиппины. Первая попытка колониального захвата Запада в отношении этой страны, таким образом, полностью провалилась.
ЛИТЕРАТУРА[106]
1. Маркс К. Британское владычество в Индии. — Т. 9.
2. Маркс К. Будущие результаты британского владычества. — Т. 9.
3. Маркс К. Капитал. — Т. 23–25.
4. Маркс К. Формы, предшествующие капиталистическому производству. — Т. 46, ч. I.
5. Энгельс Ф. Крестьянская война в Германии. — Т. 21.
6. Ленин В. И. О государстве. — Т. 39.
7. Ашрафян К. 3. Феодализм в Индии. М., 1977.
8. Бандиленко Г. Г. «Книга царей» — культурно-исторический памятник средневековой Индонезии. — «Вестник Московского университета», 1973, № 1.
9. Барышникова О. Г. К вопросу об уровне социально-экономического-развития доколониальных Филиппин. — «Народы Азии и Африки», 1968, № 4.
10. Берзин Э. О. К вопросу о формировании культуры Таиланда. — «Вестник истории мировой культуры», 1958, № 5, с. 82–94.
11. Берзин Э. О. Борьба европейских держав за сиамский рынок (30— 80-е годы XVII в.). М., 1962.
12. Берзин Э. О. Католическая церковь в Юго-Восточной Азии. М., 1966.
13. Берзин Э. О. История Таиланда (краткий очерк). М., 1973.
14. Бернова А. А. Население Малых Зондских островов (историко-этнографическое исследование). М., 1972.
15. Бокщанин А. А. Китай и страны Южных морей в XIV–XVI вв. М., 1968.
16. Бокщанин А. А. Краткая история связей Китая со странами Южных морей (с древности до XVI в.) — Китай и соседи в древности и средневековье. М., 1970.
17. Васильев Л. С. Культурно-религиозные традиции стран Востока. М… 1976.
18. Вопросы истории феодализма. М., 1974.
19. Всеволодов И. В. Бирма: религия и политика. М., 1978.
20. Губер А. А. Индонезия (социально-экономические очерки). М., 1933.
21. Губер А. А. Филиппинская республика 1898 года и американский империализм. М., 1961.
22. Деопик Д. В. Эпиграфика и карта. — Карта, схема и число в этнической географии. М., 1976.
23. Иванова Е. В. Добуддийские верования Таиланда. — Доклады по этнографии (Географическое общество СССР. Отделение этнографии). Л., 1966, вып. 4.
24. Иванова Е. В. Общинные традиции в Центральном Таиланде. — «Народы Азии и Африки», 1966, № 3.
25. Иванова Е. В. Тайские народы Таиланда. М., 1970.
26. История Кампучии (краткий очерк). М., 1981.
27. История стран Азии и Африки в средние века. М., 1968.
28. История стран зарубежной Азии в средние века. М., 1970.
29. Книга Марко Поло. М., 1955.
30. Козлова М. Г. Бирма накануне английского завоевания. М., 1962.
31. Корнев В. И. Тайский буддизм. М., 1973.
32. Левтонова Ю. О. История Филиппин (краткий очерк), М., 1979.
33. Малайско-индонезийские исследования. М., 1977.
34. Маслов Г. М. Феодальный Вьетнам в XIV — начале XV в. (рукопись, канд. дисс.). М., 1975.
35. Мендес Пинто Ф. Странствия. М., 1972.
36. Миго А. Кхмеры. М., 1973.
37. Можейко И. В. 5000 храмов на берегу Иравади. М., 1967.
38. Можейко И. В., Узянов А. Н. История Бирмы (краткий очерк). М., 1974.
39. Народы Юго-Восточной Азии (этнографический очерк). М., 1966.
40. Национальная историография стран Юго-Восточной Азии. М., 1974.
41. Никулин Н. И. Вьетнамская литература X–XIX вв. М., 1977.
В монографии освещается переломный момент в истории Юго-Восточной Азии, когда период расцвета стран этого региона в результате европейской экспансии в XVII — начале XVIII в. сменился периодом упадка, который облегчил полное колониальное подчинение этих стран в XIX в.В книге впервые на русском языке публикуются 130 документов XVII века — письма местных правителей, договоры, жалованные грамоты и др.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.