Юдаизм. Сахарна - [269]

Шрифт
Интервал

Э. Л., русский консул в Трапезунде (Малая Азия), почетный член Археологического института — 499

Бетховен Людвиг ван (1770—1827), немецкий композитор, пианист, дирижер — 347 Бехаи, равви — Бахья бен Йосеф ибн Пакуда (2-я пол. XI в.), философ-моралист, автор трактата «Обязанности сердца», жил в Испании — 10

Бехтерев Владимир Михайлович (1857—1927), невролог, психиатр, психолог — 277

Билибин Николай Иванович (1849—1914), математик — 121 Бильбасов Василий Алексеевич (1837—1904), историк и публицист — 351

Бисмарк Отто фон Шёнхаузен (1815—1898), князь, 1-й рейхсканцлер Германской империи (1871-1890)— 542

Бичунский Иосиф Миронович (1869-?), врач-325

Благосветлов Григорий Евлампиевич (1824—1880), публицист, редактор журналов «Русское слово», «Дело» — 185, 338

Блинов, нижегородский купец — 162

Блок Александр Александрович (1880-1921), поэт-552

Блуменау Леонид (Леон) Васильевич (1862-?), врач-325

Богачев Антон Прокофьевич, сотрудник газеты «Новое время» — 322

Боголепов Николай Павлович (1846—1901), министр народного просвещения (с 1898) — 136, 182, 198

Боголюбский Николай Иванович (1856-?), протоиерей, религиозный писатель, профессор богословия Московского университета — 279

Богораз (Тан-Богораз) Владимир Германович (псевд. Н. А. Тан, В. Г. Тан) (1865-1936), этнограф, лингвист, писатель, публицист, общественный деятель — 148, 154, 174, 354, 485

Богров Дмитрий Григорьевич (Мордко (Мордехай) Гершкович) (1887—1911), член группы анархистов и максималистов, секретный сотрудник полиции, смертельно ранил П. А. Столыпина, повешен — 146

Богучарский В. (наст, имя и фам. Василий Яковлевич Яковлев) (1860, по др. данным 1861—1915), публицист, историк, издатель — 245, 266, 282, 284, 291, 293

Бокль Генри Томас (1821—1862), английский историк и социолог — 141, 144, 148, 160, 201, 240, 351, 354

Болотов Андрей Тимофеевич (1738—1833), естествоиспытатель, агроном, писатель, мемуарист — 284

Болотов В. В., учитель — 277

Болтин Иван Никитич (1735—1792), историк, политический деятель, издатель — 350

Бонч-Бруевич Владимир Дмитриевич (1873—1955), политический деятель, историк, автор работ о сектантстве — 175

Борджа Родриго (Александр VI) (1430, по др. данным 1431—1503), папа римский (с 1492) — 333

Брашман (Брафман) Яков Александрович (1824—1879), преподаватель еврейского языка в Минской духовной семинарии, памфлетист, автор «Книги Кагала» — 24

Бриллиантов Александр Иванович (1867—1933), богослов, историк, религиозный писатель — 135

Брокгауз Эдуард (1829-1914), немецкий издатель русского Энциклопедического словаря, внук основателя фирмы Фридриха Арнольда Брокгауза (1772— 1823) — 5, 141

Брюсов Валерий Яковлевич (1873—1924), поэт и прозаик, литературовед, критик, общественный деятель — 110, 174, 426, 427

Буадефр Р. Ф. Ш. Ле Мужон де — 535

Бугров Николай Александрович (1837—1911), нижегородский купец-миллионер — 162

Будда (букв, «просветленный»), имя, данное основателю буддизма Сиддхартхе Гаутаме (623—544 до н. э.) — 65, 85, 224, 373

Булатович Александр Ксаверьевич (1870-1919), религиозный публицист, дипломат, путешественник, автор путевых записок, в 1907 г. на Афоне принял схиму (монашеское имя Антоний), стал во главе движения имяславия, осужденного церковными властями, убит — 135, 333

Булгаков Сергей Николаевич (1871—1944), экономист, философ, богослов, публицист — 108, 554

Буль — 514

Бурцев Владимир Львович (1862— 1942), публицист, участник революционного движения, издатель, разоблачитель агентов охранки (Азефа и др.) — 217 Буслаев Федор Иванович (1818— 1897), »языковед, фольклорист, литературовед, историк искусства — 231, 233, 351

Буссенго Жан Батист (1802-1887), французский химик, ботаник, агроном — 197

Буткевич Тимофей Иванович (1854-1925), протоиерей, профессор богословия Харьковского университета, религиозный писатель—419

Бутягина Александра Михайловна (Шура) (1882/1883-1920), приемная дочь Розанова — 104—106, 108

Бутягина (урожд. Руднева) Варвара Дмитриевна (1864-1923), вторая жена Розанова — 134, 170, 238

Бэкон Веруламский — см. Бэкон Ф.

Бэкон Фрэнсис (1561-1626), английский философ и политический деятель — 211, 214, 392, 393, 408


Ваал, древнейшее название бога или богов в Финикии, Палестине, Сирии — 373, 399, 454, 494-496 Вайсберг (Вейсберг) Ф., владелец типографии в Петербурге — 334

Валла, в Ветхом Завете служанка Рахили, наложница Иакова — 285

Вальман Наталья Аркадьевна (Наташа), курсистка, подруга А. М. Бутягиной — 104, 105, 305

Ванновский Петр Семенович (1822—1904), военный министр (1881—1897), министр народного просвещения (1901-1902) — 198

Варавва, в Новом Завете обвиненный в убийстве человек, которого помиловали, осудив тем самым на казнь Иисуса Христа — 406

Варвара Андреевна, знакомая Розановых— 116

Варгунин, купец — 113, 114

Василий Блаженный (ок. 1469—1557), московский юродивый, аскет, обличал власть имущих — 18,416

Васильев Афанасий Васильевич (1851 — после 1917), публицист, поэт, издатель, генерал— контролер (с 1893), возглавлял департамент железнодорожной отчетности, где служил Розанов — 293

Василько Ростиславич (ум. 1124), князь Теребовльский (примерно с 1084), сын князя Ростислава Владимировича — 508


Еще от автора Василий Васильевич Розанов
Русский Нил

В.В.Розанов несправедливо был забыт, долгое время он оставался за гранью литературы. И дело вовсе не в том, что он мало был кому интересен, а в том, что Розанов — личность сложная и дать ему какую-либо конкретную характеристику было затруднительно. Даже на сегодняшний день мы мало знаем о нём как о личности и писателе. Наследие его обширно и включает в себя более 30 книг по философии, истории, религии, морали, литературе, культуре. Его творчество — одно из наиболее неоднозначных явлений русской культуры.


Уединенное

Книга Розанова «Уединённое» (1912) представляет собой собрание разрозненных эссеистических набросков, беглых умозрений, дневниковых записей, внутренних диалогов, объединённых по настроению.В "Уединенном" Розанов формулирует и свое отношение к религии. Оно напоминает отношение к христианству Леонтьева, а именно отношение к Христу как к личному Богу.До 1911 года никто не решился бы назвать его писателем. В лучшем случае – очеркистом. Но после выхода "Уединенное", его признали как творца и петербургского мистика.


Пушкин и Гоголь

русский религиозный философ, литературный критик и публицист.


Опавшие листья (Короб первый)

В.В. Розанов (1856–1919 гг.) — виднейшая фигура эпохи расцвета российской философии «серебряного века», тонкий стилист и создатель философской теории, оригинальной до парадоксальности, — теории, оказавшей значительное влияние на умы конца XIX — начала XX в. и пережившей своеобразное «второе рождение» уже в наши дни. Проходят годы и десятилетия, однако сила и глубина розановской мысли по-прежнему неподвластны времени…«Опавшие листья» - опыт уникальный для русской философии. Розанов не излагает своего учения, выстроенного мировоззрения, он чувствует, рефлектирует и записывает свои мысли и наблюдение на клочках бумаги.


Попы, жандармы и Блок

русский религиозный философ, литературный критик и публицист.


Заметка о Пушкине

русский религиозный философ, литературный критик и публицист.


Рекомендуем почитать
Окрик памяти. Книга первая

История науки и техники тюменского края и черты биографий замечательных инженеров и ученых, создавших своими научно-техническими достижениями всероссийский и мировой авторитет Тобольской губернии в минувшие столетия, мало известны широкому кругу современных читателей, особенно молодых. В книге рассказывается о наших земляках: строителях речных кораблей; электриках и механиках, заложивших в Сибири электростанции и водокачки; о создателях атомных ледоколов и первой атомной электростанции в Обнинске; самолетостроителях, впервые в мире построивших в Тюмени в годы войны «летающие» танки и реактивные истребители.


Избранное. Том 2

Автор благодарит за финансовую помощь в издании «Избранного» в двух томах депутатов Тюменской областной Думы Салмина А. П., Столярова В. А., генерального директора Открытого акционерного общества «Газснаб» Рябкова В. И. Второй том «Избранного» Станислава Ломакина представлен публицистическими, философскими, историческими, педагогическими статьями, опубликованными в разное время в книгах, журналах, научных сборниках. Основные мотивы публицистики – показ контраста между людьми, в период социального расслоения общества, противопоставление чистоты человеческих чувств бездушию и жестокости, где материальные интересы разрушают духовную субстанцию личности.


Длинные тени советского прошлого

Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.


Интимная жизнь римских пап

Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.


Дети Сети

Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.


Там, где мы есть. Записки вечного еврея

Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.