Юдаизм. Сахарна - [268]

Шрифт
Интервал

Андрей Константинович — см. Драго— ев А. К.

Андромаха, в греческой мифологии жена Гектора — 145, 506

Анзельм (Ансельм) Кентерберийский (1033—1109), английский церковный деятель, теолог, философ — 409

Аникин Степан Васильевич (1868—1919), писатель и публицист, депутат I Государственной думы, трудовик, деятель кооперативного движения — 181

Аничков Евгений Васильевич (1866— 1937), историк литературы, критик, писатель — 286

Анна, по христианскому преданию мать Девы Марии — 455

Анна, в Ветхом Завете мать пророка и судьи Самуила, жена Елканы — 532

Анненков Павел Васильевич (1813, по др. данным 1812—1887), критик, историк литературы, мемуарист — 287

Анненский Николай Федорович(1843—1912), публицист, экономист, общественный деятель — 255, 284

Антиох VIII Грипп (ок. 141—96 до н. э.), царь государства Селевкидов (в Сирии) (с 125 до н. э.) — 277

Антокольский Марк Матвеевич (1843—1902), скульптор — 147

Антоний Марк (ок. 83—30 до н. э.), римский полководец — 308

Антоний (Александр Васильевич Вадковский) (1846—1912), митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский (с 1898), первенствующий член Синода, член Государственного совета — 135, 159, 249, 377

Антоний (Алексей Павлович Храповицкий) (1863, по др. данным 1864—1936), епископ, архиепископ Волынский, архиепископ Харьковский, митрополит Киевский и Галицкий (1918), член Государственного совета (1905—1907), член Синода (1918), с 1920 г. в эмиграции — 174, 222, 332, 359

Антонин (Александр Андреевич Грановский) (1865, по др. данным 1860—1927), магистр богословия, епископ Нарвский, викарий Санкт-Петербургской епархии (с 1903), епископ Владикавказский (с 1913) — 377, 378

Апис, в египетской мифологии бог плодородия в облике быка — 128, 206

Аполлон, в греческой мифологии бог— целитель и прорицатель, покровитель искусств — 127

Апостолопуло (урожд. Богдан) Евгения Ивановна (1857—1915), бессарабская помещица, знакомая Розанова со времен Религиознофилософских собраний в Петербурге — 131-133, 135, 140-142, 144, 145, 147, 166-172, 174, 175, 219, 289, 334, 353, 356

Араго Доминик Франсуа (1786— 1853), французский ученый и политический деятель — 198

Аракчеев Алексей Андреевич (1769— 1834), граф, политический и военный деятель, пользовался большим влиянием при Александре I — 101, 226, 272

Ардов Т. (наст, имя и фам. Владимир Геннадиевич Тардов) (1879— после 1918), писатель и журналист — 394 Аристотель (384—322 до н. э.), древнегреческий философ и ученый— энциклопедист — 408

Арновий (Арнобий) (кон. Ill—нач. IV в.), римский раннехристианский писатель — 126—128

Аронсон Наум Львович (1872—1943), скульптор — 146

Арсеньев Константин Константинович (1837—1919), юрист, критик, общественный деятель — 320, 404,417,419

Арцыбашев Михаил Петрович (1878—1927), писатель — 226

Асмодей, в Библии злой дух — 46

Асси, иудейский законоучитель — 74

Астарта, в финикийской мифологии богиня плодородия, материнства и любви, в ассиро-вавилонской мифологии ей соответствует Истар (Иштар) — 65, 399, 454

Аттила (ум. 453), предводитель гуннов (с 434) — 323

Афина (Афина Паллада), в греческой мифологии богиня войны и победы, а также мудрости, знаний, искусств и ремесел — 233

Афродита, в греческой мифологии богиня любви, красоты, ей соответствует римская Венера — 31,32

Ахаз, в Ветхом Завете царь Южного царства Иудея (736—725 до н. э.) — 494

Аш Шолом (1880-1957), еврейский писатель, с 1909 г. жил в США — 160, 174, 181

Ашера, семитская богиня плодородия — 65, 67, 69, 70


Байрон Джордж Ноэл Гордон (1788— 1824), английский поэт, член палаты лордов (с 1809) — 327, 346

Бакунин Михаил Александрович (1814—1876), революционер, теоретик анархизма — 339, 354, 519, 521

Бакунина (в замужестве Дьякова) Варвара Александровна (1812— 1866), сестра М. А. Бакунина — 360

Бакунины — 360

Барятинский Александр Иванович (1815—1879), генерал— фельдмаршал, главнокомандующий и наместник на Кавказе (1856—1862) — 358

Батюшков Константин Николаевич (1787-1855), поэт — 174, 179

Баубо (Баубасто), в греческой мифологии жительница Элевсина, которая радушно приняла в своем доме и развеселила богиню Деметру — 126—128

Бейлис Мендель Тевье (ок. 1874— 1934), приказчик кирпичного завода в Киеве, обвиненный в ритуальном убийстве 13-летнего Андрея Ющинского и на судебном процессе (1913) признанный невиновным, после процесса уехал за границу — 268, 283, 288, 291, 292, 316, 317, 328, 381, 382, 391, 392, 394, 398-400, 403, 405, 407, 410-413, 415-417, 419, 420, 422, 425-429, 449, 450, 488, 499, 519, 532, 537, 539, 543, 552-554

Бекет Фома (Томас) (1118—1170), архиепископ Кентерберийский (с 1162), канцлер Англии (с 1155)— 143, 144

Белинский Виссарион Григорьевич (1811—1848), литературный критик, публицист, общественный деятель — 141, 163, 168, 169, 192, 216, 219, 258, 268, 317, 338, 355, 359

Белый Андрей (наст, имя и фам. Борис Николаевич Бугаев) (1880—1934), писатель, теоретик символизма — 110, 426, 427

Берг Федор Николаевич (1839-1909), писатель, переводчик, редактор журнала «Русский вестник» (1887-1895)— 310, 312

Бердяев Николай .Александрович (1874—1948), философ и публицист — 269, 337,424, 426, 555, 556

Беренс


Еще от автора Василий Васильевич Розанов
Русский Нил

В.В.Розанов несправедливо был забыт, долгое время он оставался за гранью литературы. И дело вовсе не в том, что он мало был кому интересен, а в том, что Розанов — личность сложная и дать ему какую-либо конкретную характеристику было затруднительно. Даже на сегодняшний день мы мало знаем о нём как о личности и писателе. Наследие его обширно и включает в себя более 30 книг по философии, истории, религии, морали, литературе, культуре. Его творчество — одно из наиболее неоднозначных явлений русской культуры.


Уединенное

Книга Розанова «Уединённое» (1912) представляет собой собрание разрозненных эссеистических набросков, беглых умозрений, дневниковых записей, внутренних диалогов, объединённых по настроению.В "Уединенном" Розанов формулирует и свое отношение к религии. Оно напоминает отношение к христианству Леонтьева, а именно отношение к Христу как к личному Богу.До 1911 года никто не решился бы назвать его писателем. В лучшем случае – очеркистом. Но после выхода "Уединенное", его признали как творца и петербургского мистика.


Пушкин и Гоголь

русский религиозный философ, литературный критик и публицист.


Опавшие листья (Короб первый)

В.В. Розанов (1856–1919 гг.) — виднейшая фигура эпохи расцвета российской философии «серебряного века», тонкий стилист и создатель философской теории, оригинальной до парадоксальности, — теории, оказавшей значительное влияние на умы конца XIX — начала XX в. и пережившей своеобразное «второе рождение» уже в наши дни. Проходят годы и десятилетия, однако сила и глубина розановской мысли по-прежнему неподвластны времени…«Опавшие листья» - опыт уникальный для русской философии. Розанов не излагает своего учения, выстроенного мировоззрения, он чувствует, рефлектирует и записывает свои мысли и наблюдение на клочках бумаги.


Попы, жандармы и Блок

русский религиозный философ, литературный критик и публицист.


Заметка о Пушкине

русский религиозный философ, литературный критик и публицист.


Рекомендуем почитать
Окрик памяти. Книга первая

История науки и техники тюменского края и черты биографий замечательных инженеров и ученых, создавших своими научно-техническими достижениями всероссийский и мировой авторитет Тобольской губернии в минувшие столетия, мало известны широкому кругу современных читателей, особенно молодых. В книге рассказывается о наших земляках: строителях речных кораблей; электриках и механиках, заложивших в Сибири электростанции и водокачки; о создателях атомных ледоколов и первой атомной электростанции в Обнинске; самолетостроителях, впервые в мире построивших в Тюмени в годы войны «летающие» танки и реактивные истребители.


Избранное. Том 2

Автор благодарит за финансовую помощь в издании «Избранного» в двух томах депутатов Тюменской областной Думы Салмина А. П., Столярова В. А., генерального директора Открытого акционерного общества «Газснаб» Рябкова В. И. Второй том «Избранного» Станислава Ломакина представлен публицистическими, философскими, историческими, педагогическими статьями, опубликованными в разное время в книгах, журналах, научных сборниках. Основные мотивы публицистики – показ контраста между людьми, в период социального расслоения общества, противопоставление чистоты человеческих чувств бездушию и жестокости, где материальные интересы разрушают духовную субстанцию личности.


Длинные тени советского прошлого

Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.


Интимная жизнь римских пап

Личная жизнь людей, облеченных абсолютной властью, всегда привлекала внимание и вызывала любопытство. На страницах книги — скандальные истории, пикантные подробности, неизвестные эпизоды из частной жизни римских пап, епископов, кардиналов и их окружения со времен святого Петра до наших дней.


Дети Сети

Дети Сети – это репортаж из жизни современных тинейджеров, так называемого поколения Z. Загадочная смерть, анонимные чаты в дебрях даркнета и вчерашние дети, живущие онлайн и мечтающие о светлом будущем. Кто они, сегодняшние тинейджеры? Те, чьи детство и юность пришлись на расцвет Instagram, Facebook и Twitter. Те, для кого онлайн порой намного важнее реальной жизни. Те, кто стал первым поколением, воспитанным Интернетом.


Там, где мы есть. Записки вечного еврея

Эпический по своим масштабам исход евреев из России в конце двадцатого века завершил их неоднозначные «двести лет вместе» с русским народом. Выросшие в тех же коммунальных квартирах тоталитарного общества, сейчас эти люди для России уже иностранцы, но все равно свои, потому что выросли здесь и впитали русскую культуру. Чтобы память о прошлом не ушла так быстро, автор приводит зарисовки и мысли о последнем еврейском исходе, а также откровенно делится своим взглядом на этические ценности, оставленные в одном мире и приобретенные в другом.