Йогатаараавали - [13]

Шрифт
Интервал

Существуют тысячи методов Хатха йоги, как говорит Шанкара. Он рекомендует только два, а именно: Путь Трёх Замков и Абсолютную Задержку. Здесь есть предупреждение последователям Хатха йоги. Особые достижения и способности приходят на этом пути. Но в них скрыта опасность. Поэтому Шанкара ставит эти методы не очень высоко.

Далее следует Царский Путь (Раджа Йога). Некоторые полагают, что Аштанга Йога это и есть Раджа Йога. Но Шанкара возражает, что Путь Знания это истинный Царский Путь. В основе йога это отрицание ума. Есть два способа добиться этого. Первый это контроль движения дыхания. Второй – избавление от впечатлений прошлых действий. Контроль дыхания может быть достигнут либо Хатха йогой, либо Аштанга йогой. Путь Знания или Джняна йога, помогает в освобождении нас от впечатлений, оставленных прошлыми действиями.

Мудрец Вьяса говорит в Йогавасиштхе:

Рама! И контроль дыхания, и освобождение от впечатлений прошлых действий могут уничтожить ум. Вы можете по желанию следовать любому методу.

Шанкара полагает способ очищения ума от впечатлений прошлых действий Раджа Йогой. Особая черта этой книги, Йогатаравали, в том, что Шанкара излагает в ней три техники из многих тысяч, поскольку они наиболее подходят для нас. Он собрал методы вместе и убедительно их представил. Рекомендуемый подход таков:

1. Практикующий йогу должен начать с контроля дыхания, очищения нервной системы и затем прямо перейти к Пути Связи со Звуком. 2. Одновременно последователь должен применять Путь Трёх Замков. 3. Затем он должен выполнить Абсолютную Задержку. 4. Без ожидания конечного результата Абсолютной Задержки практикующий должен изучать основы философии и укреплять своё внимание к философскому знанию (Джнана). Когда он освободится от всех сомнений, он легко встанет на путь Раджа йоги. 5. К этому времени ищущий уже очистит до некоторой степени свою нервную систему и достигнет некоторой Задержки в Пранаяме. Если он в этот момент попытается уничтожить впечатления прошлых действий с помощью Знания, движение дыхания быстро остановится. Он сможет легко достигнуть состояния Абсолютной Задержки, которой добивался с помощью Хатха йоги. 6. Достигнув таким образом состояния Абсолютной Задержки, он должен вглядываться глубоко внутрь, чтоб понять своё Я и Высшее Сознание. Впечатления прошлых действий в этом случае полностью исчезнут. В скорости он будет способен достигнуть состояния Глубокого Осознанного Сна посредством путей Возвышения ума, Незатронутости и Обнуления ума.

Уникальный аспект Йогатаравали в этом всестороннем полноценном подходе, не доступном для нас в других книгах по йоге. Это не следует интерпретировать так, что Шанкара советует нам не идти до конца путями Лайя йоги или Кумбхака йоги. Люди, которым нравятся эти методы, могут следовать им до конца. Если, однако, кто-то захочет достигнуть конечной цели как можно быстрее и легче, всесторонний подход, как говорит Шанкара, комбинирующий все методы в последовательность развивающих шагов, может быть более подходящим.

Поэтому опытные и знающие учителя наделяют учеников техниками чистой медитации на возлюбленное божество (Ишвара Пранидхана) вместе с контролем дыхания. Они так же пытаются учить истине о Высшем Сознании. Йогатаравали даёт нам инструкции следования объединённому пути развития для достижения состояния Высшей Недуальности методом постижения полноты йогических методов и усвоения знания о Высшей Истине.

В то время как мы преподносим наше глубокое уважение стопам Почитаемого Учителя, Шанкаре, будем надеяться, что успешно следуя ранее изложенному плану в сочетании с благословениями желающих нам добра учителей, мы достигнем окончательного блаженного состояния единения с Наивысшим.

Джая Гуру Датта!

На этом завершается книга Йогатаравали, написанная Самореализованным, Благороднейшим из Святых, достойным Поклонения и Уважения Учителем Шри Шанкарой.

1е издание: 20 апреля 2007

Комментарии на телугу: Шри К.В. Кришна Мурти

Перевод на английский: Доктор Вемури Рамешам

Перевод на русский с сокращениями: Сарати.

I-S.E.R.V.E Institute of Scientific Research on Vedas # 11-13-279, Rd. No. 8, Alakapuri, Hyderabad – 35, Ph: 24035013 E-mail: [email protected] Web: www.serveveda.org



Еще от автора Шанкарачарья
Сборник текстов Шри Ади Шанкарачарьи

Собрание произведений Шри Шанкарачарьи по материалам сайта https://www.advayta.org/.


Атма Бодха

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Православный взгляд на йогу

Допустимо ли христианину заниматься йогой и если нет, то почему? В настоящем сборнике читатель найдет аргументированный ответ на эти вопросы. Авторы материалов знакомы с йогой не понаслышке — один отдал ей в молодости семь лет жизни, а другая, будучи индианкой, происходящей из касты брахманов, практиковала йогу с детства. Во вступительной статье приводится также обзор высказываний других православных авторов.


Сутра Вахини

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Прашнотхара Вахини

Книга представляет собой запись бесед с Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой — аватаром нашей эпохи. Вселенский Учитель говорит о смысле жизни человека, о его истинной природе, назначении во Вселенной и о служении Богу.


Шри Чайтанья Чаритамрита. Мадхья-Лила. Том 1. Гл.1-6

Мадхья-лила, самая объемистая из всех частей «Чайтанья-чаритамриты», повествует о богатых событиями годах странствий Шри Чайтаньи — учителя, философа, духовного наставника и мистика. В течение шести лет, описанных в Мадхья-лиле, Чайтанья передает учение, с которым пришел, главным из Своих последователей, участвует в диспутах и обращает в Свою веру виднейших философов и теологов Своего времени вместе с их многочисленными учениками и последователями. В этой же части книги автор рассказывает о грандиозном празднике колесниц в Джаганнатха-Пури (Орисса).


Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления

Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.


Шримад Бхагаватам. Песнь 4. Творение четвертого уровня. Часть 1

"Шримад Бхагаватам" — эпическое, философское и литературное произведение индийской классики, занимает особое место в ряду других произведений, составляющих многотомное наследие древне-индийской мудрости. Эта вечная мудрость Индии заключена в Ведах — древних санскритских текстах, охватывающих все области человеческого знания.Книга издана с оригинальными санскритскими текстами, русской транслитерацией, пословным переводом, литературным переводом и комментариями.В том входит четвертая песнь "Четвертый этап творения" (главы 1-12).