Йога-сутра - [4]
32. На светлом потоке из макушки Йог видит Сиддхов.
33. Или сразу все через божественное озарение.
34. Через сердце доступно знание о мыслях.
35. При размышлении о различии чистого сознания и интеллекта, которые совершенно различны, придет понимание состояния безграничности.
36. Отсюда придут тончайший слух, осязание, зрение, вкус и обоняние.
37. Это препятствие для Самадхи, они являются действительными силами, но лучше всего их молчание.
Управляющие образы сверхъестественных сил
38. Сознание может захватить чужое тело при полном расслаблении, разрыве связи со своим телом и знании о точках входа.
39. При умении управлять жизненной силой Удана можно ходить по воде, топи, углям и шипам, не касаясь их.
40. При управлении жизненной силой Самана можно окружить себя светом.
41. При создании Самьямы о связи уха и Акаша (мирового эфира) приходит сверхъестественный слух.
42. При Самьяме о связи тела и Акаша, а потом представлении себя легким, как волокно хлопка, можно свободно перемещаться в пространстве.
43. Совершение Самьямы над реальными видоизменениями окружающего дает великую бестелесность, разрушающие преграды просветлению.
44. При совершении Самьямы над элементами, сперва над главными, затем постоянными, тонкими, всепроникающими и уже осуществившимися, приобретается власть над ними.
45. Это приносит утонченность, совершенство тела, нерушимость его свойств.
46. Красота, сила, цвет кожи и стойкость определяют совершенство тела.
47. Мастерство управления органами чувств приходит при Самьяме о силе знания и проницательности, о самосознании и дает их усиление.
48. Отсюда приходит прояснение сознания, не обманываемого органами чувств, умение управлять природой.
Полная свобода
49. К тому, кто понял соотношение интеллекта и чистого сознания, придет всеведение и всезнание.
50. При отречении даже от этого придет высшее достижение, разрушающее любую несвободу.
51. Но требуется полное отречение от всех удовольствий и искушений со стороны высших сил, чтобы не вернулось зло.
52. Самьяма над мгновениями и их порядком дает проницательность.
53. Из нее возможно получить знание о нераспознаваемом по роду, качествам и месту.
54. Полученное в результате проникновения в суть знания называется Тарака, спасающее, оно обнимает все предметы, цели и средства.
55. Полная свобода (Кайавали) достигается равной чистотой интеллекта и чистого сознания.
Глава 4. ОСВОБОЖДЕНИЕ
1. Силы Сиддхи или даются от рождения, или приобретаются лекарствами, воздержанием и Самадхи.
2. Переходы из одного вида в другой совершаются через восполнение природой.
3. Никакое действие не является причиной изменений природы, оно только устраняет препятствия на пути естественного развития подобно садовнику (который сам не делает плоды, а поливает корни, предоставляя остальное природе).
4. Интеллект же появился из чувства исключительности.
5. И хотя разные сознания отличаются друг от друга, в основе их лежит одно-единственное сознание.
6. Которое родилось из-за принятия внешних впечатлений.
7. Дела не белы и не черны для Йога, это для других они трояки (белы, черны и смешаны).
8. Из них и получаются те чувства и впечатления, условия для которых были наиболее подходящи.
9. Все, даже разделенные по виду, месту и времени желания взаимосвязаны, ибо их связывает единая память и впечатления.
10. У них нет начала, поскольку вечна жажда счастья.
11. Так как желания связаны с причиною, следствием, основанием и предметами, то при их отсутствии нет и желания как такового.
12. Прошлое и будущее существуют в своей собственно природе, качества же имеют разные пути.
13. Принадлежа к природе Гун, они бывают выражены или едва намечены.
14. Единство видоизменений приводит к единству мыслей.
15. При тождественности условий желания различаются в зависимости от уровня интеллекта.
16. Вещи узнаются или не узнаются в зависимости от окраски интеллектом.
17. Мысли могут быть различны, состояние же сознания заранее обусловлено.
18. Функции сознания всегда известны, ибо они пронизаны единым духом.
19. Сознание не самоосвещаемо, ибо оно тоже объект.
20. А распознать сразу два предмета нельзя.
21. Если же распознает другое сознание, то это будет бесконечный процесс из-за путаницы в памяти.
22. Мысль становится сознательной, когда неизменный дух принимает форму.
23. Сознание, окрашенное и созерцаемым и созерцающим, способно понять все.
24. Сознание, будучи сложным, своим желанием действует не прямо, а для целой группы желаний.
25. Для того, кто достиг мастерства в проницательности, смягчаются противоречия природы души.
26. И тогда устремленное к распознанию сознание возвращается к прежней свободе.
27. Препятствия к этому возникают из-за впечатлений.
28. А способ разрушения следует из их качеств.
29. Только достигший правильного знания через проницательность приходит к такому Самадхи, которое именуется «облаком добродетелей».
30. И тогда следует прекращение трудов и страданий.
31. При этом знание, лишенное покровов и грязи, становится бесконечным, а непознанное — малым.
32. И тогда окончено течение превращений качеств (Гун), ибо цель достигнута.
33. Перемены, познаваемые в разные моменты, составляют единую цель.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны фантастические произведения, посвященные астральному миру богов, и документально-художественные очерки о состоявшихся встречах Богоматери и богов с людьми, о цивилизации богов и ее отличии от цивилизации инопланетян.ФантастикаГерберт Уэллс Видение страшного судаГерберт Уэллс Дверь в стенеРоберт Шекли БитваАндрей Дмитрук ПолисЧудеса и тайныИгорь Ларионов Тайны Египетских карт ТароАндрей Фальков Предисловие к сутрамМахариши Патанжеле Йога-сутраАндрей Фальков Комментарии к йога-сутреЛюдвиг Зайдлер Боги и их родичиВладимир Щербаков Встречи с Богоматерью.
Когда люди уже не совсем люди, когда поэзия вне закона, предстоит сделать выбор — свобода и смерть, или бессмертие и неволя.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.