Йога Действия - [14]
Если учитель преподает своим ученикам добросовестно - это является служением. Бизнесмену не нужно подметать улицы. Если он ведет свой бизнес, руководствуясь моральными принципами - это является служением. Если он не эксплуатирует людей ради больших прибылей - это является служением. Если человек бескорыстен, он автоматически становится "слугой". Каждый должен вести свою жизнь к ментальному удовлетворению. Человек должен смотреть на свою жизнь как бы со стороны, чтобы определить, приведет ли она его к удовлетворению. Вы можете порадовать Саи, выполняя свои обязанности и служа обществу вне зависимости от того, когда и где вам предоставляется эта возможность. Понятие служения не ограничено служением отдельным личностям. Служение обществу не менее важно. Любое деяние, направленное на благоденствие страны, тоже является служением. Человек должен чувствовать в служении Божественность. Для служения не нужно чьей-то поддержки, защиты или совета. Когда бы вы ни почувствовали необходимость служения - служите. Не существует различия между действиями в служении. Природа служения нематериальна; не имеет значения, кому вы служите, богатым или бедным. Вы должны быть готовы служить любому человеку, в любом месте, при любых обстоятельствах.(79)
КАЧЕСТВА, НЕОБХОДИМЫЕ ДЛЯ САМООТВЕРЖЕННОГО СЛУЖЕНИЯ
Чистое сердце. Рассматривая качества, необходимые для служения, вы должны знать, что чистое сердце, незамутненное тщеславием, жадностью, завистью, ненавистью или духом соперничества необходимо точно так же, как вера в Бога, которая является источником жизнеспособности, добродетели и справедливости. Служение является поклонением, которое вы предлагаете Богу, пребывающему в сердце каждого человека. Не спрашивайте у другого человека, какое положение он занимает, к какой касте относится или какую веру исповедует. Попытайтесь увидеть в других людях возлюбленную вами форму Бога; в действительности они не являются "другими". Они - Его копия, точно так же, как и вы. Вы помогаете не "другому человеку", вы почитаете Меня в нем. Я - перед вами в этой форме; а потому есть ли тут место для вашего скрытого эго?
Обязанность - это Бог, работа - это поклонение. Даже самая незначительная работа является цветком, принесенным к Стопам Бога. Станьте как паломники, которые пришли ко Мне с сердцем, исполненным сокровищ любви.(80)
В качестве подготовки к служению вы должны достигнуть чистоты сердца, вы должны проверить свои побуждения и возможности, намерения и качества; и решить для себя, что вы хотите обрести в служении.(81)
Любовь. Первое, что необходимо - это дух жертвенности. Его можно развить только через любовь. Человек, наполненный любовью, готов к любому жертвоприношению. Человек, лишенный любви, не способен к жертвенности. Бог не обитает в каком-то определенном месте. Вы сами являетесь Богом. Избавясь от отождествления себя с телом, вы осознаете свою Божественность. (82)
Помните, что каждое действие, связанное с любовью и служением, приближает вас к Богу, с каждым проявлением ненависти и жадности вы удаляетесь от Него все дальше и дальше. Идеал служения должен вдохновлять тех, кто обладает авторитетом, богатством, одарен способностями, интеллектом и здоровьем, у кого есть свободное время. Служите обществу, и общество будет служить вам. Эксплуатируйте его, и оно уничтожит вас. Отбросьте свою лень, усмирите свое упрямое эго, расстаньтесь с жаждой власти и богатства, и вы обретете качества, необходимые для самоотверженного служения.(83)
Любовь размягчает самое черствое сердце. Невозможно встать на путь духовной практики, садханы, без любви - свободной, бескорыстной и полной. Без этого воспевание Имен Бога становится напрасной тратой дыхания, общение со святыми, сатсанг - напрасной потерей времени, а медитация - самообманом. Только когда ум насыщен любовью, бхаджаны, сатсанг и медитация могут даровать покой, радость и мудрость. Капля дождя, упавшая в море, приобретает имя, форму и природу моря. Точно так же и личность, слившаяся с человечеством, ощущает единство с другими личностями, она приобретает имя, форму и природу Божественности. Где бы вы ни осуществляли служение, кому бы вы ни предлагали его, уверуйте в то, что оно достигнет Бога, обитающего в этом человеке.(84)
Совершаемое вами служение должно вознаграждать вас не только тем, что приносит вам удовлетворение, оно должно вознаграждать и тех, кому вы служите, облегчая их участь. Если же те, кому вы служите, не чувствуют облегчения и не становятся счастливее от вашего служения, то какая же польза от вашего восторга и ликования по поводу той помощи, которую вам было позволено предложить. Вы должны избрать своей целью радость принимающего ваше служение. (85) Бог взвешивает ту любовь, которая побуждает вас заниматься служением, и то сострадание, которое требуется для облегчения боли.(86)
Эго. Начиная любое служение, вы должны с корнем вырвать любые эгоистические мотивы, избавиться от ощущения "мое" и "твое" и сжечь дотла гордость, порождаемую ощущением, что предлагаемое вами служение направлено на более бедных или менее удачливых, чем вы.(87)
В этом томе вдохновенных бесед духовного учителя и чудотворца, Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы, вы сможете раскрыть для себя тайны Бытия, и, возможно, прийти к понимаю того, каким путем должен следовать человек, чтобы обрести мир в душе, пребывать в гармонии и быть единым с Богом. Какие бы священные писания человек не изучал, какими бы духовными практиками не занимался, пока ему не удастся очистить сердце, жизнь его будет пустой и бессмысленной. Исходя из примеров нашей повседневной жизни, а также проводя параллели с прошлым, Саи Баба дает советы и наставления, как следовать истинному пути и жить счастливой, полноценной жизнью.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге содержатся изречения Сатья Саи Бабы, подобранные из бесед разных лет. В этих изречениях раскрыта сущность Ведической мудрости и охвачен широкий спектр вопросов, касающихся божественной любви, самопознания и бескорыстного служения человечеству.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В эту книгу включены речи, произнесенные Бхагаваном Шри Сатья Саи Бабой в течение 1973–1974 годов. Саи Баба – известный во всем мире великий духовный учитель, Аватар нашей эпохи. Его ашрам Прашанти Нилаям (Обитель высшего мира), посещаемый миллионами Его приверженцев со всех уголков земного шара, находится в индийском городке Путтапарти штата Андхра Прадеш. Его учение, касающееся всех сторон жизни, обращено ко всему человечеству независимо от религии, национальности и расовой принадлежности. Цель Аватара – возрождение вечных духовных и нравственных ценностей, обращение человека к его истинной, божественной сущности, излечение любовью пороков современной жизни.
«Господь Шива и Его почитание» — одна из самых известных книг Шри Свами Шивананды, выдающегося индуистского Гуру и духовного лидера, знаменитого мастера йоги и веданты, основателя Общества Божественной Жизни, имеющего многие тысячи последователей в Индии, на Западе, а также в России. Книга является популярным введением в шиваитский индуизм, рассчитанным как на последователей этой религии, так и на всех тех, кто просто проявляет к ней какой-либо интерес.Популярное духовно-просветительское издание, рассчитанное на широкий круг читателей.
Шри Сиддхарамешвар Махарадж – один из величайших джняни своего времени. На Западе он приобрел известность благодаря своим знаменитым ученикам Шри Нисаргадатте Махараджу и Шри Ранджиту Махараджу. Между тем, именно в результате его влияния состоялось духовное становление этих Учителей и именно он выстроил то основание, на котором впоследствии стала возможной интеграция древнего учения натхов в сознание современного человека.Первая часть книги – самая последняя редакция знаменитой работы Сиддхарамешвара Махараджа под названием «Универсальный ключ к осознанию Себя», объясняющая основы учения адвайта-веданты традиционным методом и содержащая подробное исследование четырех тел, постепенно осознающихся в процессе духовного восхождения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Шри Йогендра — основатель и президент Институтов Йоги в Индии и Америке, редактор серии книг о теоретической Йоге и иллюстрированного журнала `Йога` и т. д. Вот что пишут об этой книге западные издания.«Книга представляет Йогу в правильной перспективе, йогические упражнения рассматриваются в свете современной науки и гигиены». (Journal of the Royal Asiatic Society)«Она предлагает строгую рациональную систему разумного образа жизни, которая позволит увеличить не только продолжительность, но и широту и глубину человеческой жизни».
Религиозно-философская поэма «Бхагавадгита», входящая в состав великого древнеиндийского эпоса «Махабхарата», переведена В.С.Семенцовым с учетом интерпретаций крупнейших комментаторов и исследователей. Статьи, сопровождающие перевод, намечают новый подход к истолкованию памятника, опирающийся на изучение его функционирования внутри самой культуры.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.