Ярополк и Олег - [6]

Шрифт
Интервал

             Примeромъ подкрeпятъ сей нашъ тебe совeтъ.

             Подобно счастливъ имъ, по ихъ не шествуй слeду;

             Налоговъ тягостью брегись мрачить побeду!

             Бывъ алчны воевать, сбирать съ народовъ дань,

             Одинъ съ Древлянами вступилъ въ неправу брань,

             И въ полe мертвымъ палъ подъ мстящими мечами;

             Другой хоть много лeтъ и властвовалъ надъ нами,

             Но наконецъ его разбилъ въ Болгарахъ Грекъ,

             И бренность счастія его представилъ вeкъ.

             Спасаясь отъ врага, другими палъ врагами;

             Его мы слили кровь съ Днeпровскими струями,

             А черепъ намъ служилъ въ народныхъ торжествахъ,

             Когда богамъ вино лилъ жрецъ при алтаряхъ.

             Такъ кедръ, за облака вознесшійся въ полвeка:

             Въ единый часъ падетъ рукою дровосeка.

             Съ сей данью, кою съ насъ собралъ теперь Олегъ

             Дары тебe шлетъ князь покорныхъ Печенегъ,

             Колчанъ съ стрeлами, лукъ, копье, и шлемъ, и латы,

             Свой мечъ у котораго страшились супостаты;

             И для ловитвъ тебe ведется статный конь,

             Въ бeгу какъ легкій вeтръ, и ярокъ какъ огонь,

             Покорства нашего прійми въ залогъ ты дани,

             И къ трона милостей простри свои къ намъ длани!


                                 ЯРОПОЛКЪ


             Когда побeду далъ намъ бранный Свeтополкъ,

             Побeду удержать, онъ дастъ намъ мечь и щитъ.

             Почто вeщаешь мнe о злыхъ премeнахъ рокаe

             Тотъ смертный, въ комъ душа безстрашна и высока,

             Премeной счастія не будетъ униженъ,

             Ни яркой молніей безсмертныхъ, устрашенъ.

             Онъ смертью можетъ пасть, но сама смерть ужасна

             Великости души колебнутъ въ немъ не властна,

             Какую дань, платить отнынe должно намъ.

             Я дань опредeлю иль менe, или болe,

             Коль право защитить не возмогли вы въ полe,

             Но, дань отъ васъ принявъ, я не приму даровъ,

             Они суть пагубны несенны отъ враговъ.

             Отецъ и воинство, въ порогахъ побіенны,

             Всей кровью вашею еще не отомщенцы.

             Доколe Рюриковъ владeть здeсь будетъ родъ

             Дотоль врагами Россъ вашъ будетъ чтить народъ,

             Съ дарами вашими обратно вы идите

             И князю вашему велeнія несите:

             Чтобъ каждые луной совершенны шесть путей

             Онъ присылалъ пословъ съ покорностью своей;

             Чтобъ Росски паруса въ ихъ ходe не держались

             И передъ ними впредь пороги преклонялись!

             Заложниковъ прими, Извeдъ, и, взявъ отрядъ,

             Во безопасности веди пословъ за градъ!

Послы уходятъ, сопровожденные Извeтомъ и частію Ярополковой стражи.


ЯВЛЕНІЕ ТРЕТІЕ.

Ярополкъ, Олегъ, Свeнальдъ и всe бывшіе въ предыдущемъ явленіи, исключая Печенеговъ и Извeда.



                                 ЯРОПОЛКЪ, къ Олегу.


             Пойдемъ Олегъ, во храмъ: пусть жертвоприношенье

             Тамъ изъявитъ въ сей день богамъ благодаренье,

             Что счастливый конецъ раздоровъ нынe зримъ!


                                 ОЛЕГЪ.


             Согласна мысль твои съ желаніемъ моимъ:

             Пойдемъ я совершимъ сей долгъ необходимой!

             Къ побeдe былъ ведомъ рукой непобeдимой

             Могущею боговъ и нeжный любви,

             И, мужественный жаръ она проливъ въ крови,

             Желаньемъ славнымъ быть мои наполнивъ чувства,

             Доставила въ бояхъ побeду безъ искусства.

             Ахъ, сердцу нашему любезнeйшій предметъ

             Какое мужество я силу предаетъ!

             Такъ, истинна любовь ведетъ къ блестящей славe,

             Иду съ тобою во храмъ, потомъ къ моей Предславe.


                                 ЯРОПОЛКЪ


             Къ Предславe... ярость... ахъ, и гнeвъ я долженъ скрыть!

             Народу моему спeши себя явить!

             Не проникаетъ онъ привлеку нашихъ дeйствій:

             Лишь тотъ великъ предъ нимъ, кто симъ его отъ бeдствій.


ЯВЛЕНІЕ ЧЕТВЕРТОЕ.

Свeнальдъ, одинъ.

             О, дерзостный Олегъ, твоя надменна рeчь

             И твой любовный жаръ мой изощряетъ мечъ!

             Когда своей княжны ты имя произносишь,

             Душe соперника мученье, смерть наносишь.

             И такъ ты въ Кіевe, ты здeсь, въ моихъ рукахъ

             И брату твоему внушенный мною страхъ

             Открылъ тебe пути къ сему престольну граду,

             Когда бы могъ тебe пути открыть и къ аду!

             Но чтоe Иль въ сердце мнe уже вселилась лестьe

             Обманомъ я возмогъ въ сей градъ Олега ввесть;

             Свeнальдовъ гордый духъ забылъ законы честиe

             Ахъ, нeтъ: то честно все, служить что можетъ къ лести.

             Отмщеніемъ могу мою обиду стертъ:

             И жизнь позорная всечасная есть смерть.

             Пойдемъ и удалимъ отъ Кіева Вeрнеста,

             А мщенья будемъ ждать отъ времени и мeста!


ДeЙСТВІЕ ТРЕТІЕ.

Театръ представляетъ переходную комнату къ княжнe.


ЯВЛЕНІЕ ПЕРВОЕ.

Предслава и Заида.

                                 ЗАИДА.


Еще от автора Владислав Александрович Озеров
Басни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Царь Борис

«…Действие – в Москве и ее окрестностях, в конце XVI и начале XVII столетий…».


Кастручча [= Дневники королевы Оливии]

В «Кастручче» (1966, опубл. в 1988) автор создаёт условный мир, некое мифическое государство, где культ королевы-девственницы Оливии порождает страшную инфекцию, «каструччу», болезненное состояние общества вследствие запрета на человеческое живое чувство. «Кастручча» трагически прерывает жизнь прекрасной рыжей Роситы, а через двадцать лет — её дочери Дагни.Пьеса-антиутопия предупреждает о губительности любых средств насильственного подавления личности: разрушение старых и возведение новых идолов ничего не изменяет в жизни простых людей.


Фингал

Введите сюда краткую аннотацию.


Вариации на смерть Троцкого

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Гупёшка

…Он, Она и муж в шкафу. И без того смешное положение героев доводится до полного абсурда странным поведением любовной парочки. То бутылку открыть не могут, то чайник к полу прилип, то фужеры от кипятка лопнули, потому что они решили его вместо вина пить… Искренний смех вызывают безуспешные попытки любовников создать романтическую обстановку с помощью старого фонарика и кипятка с сахаром.А потом анекдот вдруг перерастёт в трогательную и печальную историю почти случившейся любви.


Отелло, венецианский мавр

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.