Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - [33]
И вы можете пытаться контролировать секс, но сексуальность, как подводное течение, останется и будет проявляться разными способами. Из-под обломков всех ваших рационализаций она снова и снова будет поднимать голову.
Я не советую вам работать над тем, чтобы трансцендировать секс. Я предлагаю противоположное: забудьте о трансценденции. Двигайтесь в секс как можно глубже. Пока есть энергия, двигайтесь как можно глубже, любите как можно глубже – пусть это будет искусством. Это не просто какое-то дело, которое надо сделать. В этом вся суть тантры: сделать секс искусством, сделать любовь искусством. Есть тонкости и нюансы, которые станут доступны лишь тем, кто отнесется к сексу как к глубокому эстетическому переживанию, кто воспринимает секс как глубокое эстетическое чувство. Иначе вы можете заниматься любовью всю жизнь и не получать никакого удовлетворения. Потому что вы не знаете, что удовлетворение – это нечто эстетическое. Оно как музыка, возникающая внутри, – музыка духа.
Если в сексе вы приходите в гармонию, если в любви вы теряете все напряжения и расслабляетесь, тогда вы не просто выбрасываете энергию, потому что не знаете, что с ней делать; если это не разрядка, но расслабление; если вы расслабляетесь в своей женщине, а ваша женщина расслабляется в вас; если на несколько секунд, на несколько мгновений или на несколько часов вы забываете, кто вы, и совершенно теряетесь, забывая себя, – вы выйдете из этого более чистым, невинным, более девственным. И у вас будет другое существо – свободное, спокойное, укорененное, сильное.
Если это происходит, однажды вы вдруг увидите, что наводнение схлынуло и оставило вас очень, очень богатым. Вы не будете сожалеть, что оно прошло. Вы будете благодарны, потому что перед вами откроются более богатые миры. Когда секс покидает вас, открываются двери медитации. Когда секс покидает вас, вы не стремитесь потерять себя в другом человеке. Вы становитесь способны потерять себя в себе.
Теперь возникает иной мир оргазма, внутреннего оргазма – бытия с самим собой. Но это придет, только если вы знали другого; человек растет и становится зрелым при помощи другого. Тогда наступает миг, когда вы можете быть одни, и тогда вы полностью счастливы. И другой уже не нужен. Потребность исчезла, но она многому вас научила – вы многое узнали о себе. Другой послужил зеркалом. И вы не разбили зеркала. Вы многое узнали о самом себе. Теперь больше нет необходимости смотреть в зеркало. Вы можете закрыть глаза и увидеть свое лицо. Но вы не смогли бы теперь его увидеть, если бы с самого начала не было зеркала.
Пусть ваша женщина будет вашим зеркалом; пусть ваш мужчина будет вашим зеркалом. Смотрите им в глаза и увидьте свое лицо; двигайтесь в них, чтобы узнать себя. И однажды зеркало станет ненужным. Но вы не будете против зеркала, вы будете ему благодарны – как вы можете быть против него? Вы будете признательны – как вы можете быть против него? Тогда это трансценденция.
Трансценденция – не подавление. Трансценденция – это естественный рост. Вы растете и становитесь выше; вы растете и выходите за пределы – точно так, как семя лопается, и побег показывается из земли. Когда секс исчезает, исчезает семя. В сексе вы можете дать рождение кому-то другому – родить ребенка. Когда секс исчезает, вся эта энергия дает рождение вам самим. В индуизме это называется двиджи – дваждырождение. Одно рождение дано вам родителями. Другое вы должны дать себе сами. Вы должны стать себе отцом и матерью. Тогда вся ваша энергия обращается внутрь и образует внутри вас круг.
Сейчас вам будет трудно создать внутренний круг. Легче будет соединиться с другим полюсом – с женщиной или с мужчиной, – и тогда круг замкнется, и вы сможете наслаждаться благословениями этого круга. Но постепенно вы научитесь создавать свой внутренний круг, потому что внутри себя вы тоже мужчина и женщина, женщина и мужчина. Никто не является только мужчиной и только женщиной – потому что вы родились от союза мужчины и женщины. Оба они принимали участие в вашем рождении; что-то дала вам ваша мать, что-то дал вам ваш отец. Оба они вложили в вас по половине. Оба они присутствуют в вас. Есть возможность того, что они могут встретиться в вас снова. Отец и мать снова могут любить друг друга внутри вас. Тогда родится ваша реальность.
Когда они встретились впервые, родилось ваше тело; теперь, если они смогут встретиться внутри вас, родится ваша душа. Именно в этом состоит трансценденция секса: это его кульминация.
Позвольте вам сказать: когда вы трансцендируете секс, вы достигаете более богатого секса. Обычный секс – это нечто грубое; в высшем сексе нет ничего грубого. Обычный секс обращен наружу, высший секс движется внутрь. В обычном сексе встречаются два тела, и встреча происходит снаружи. В высшем сексе встречаются ваши собственные энергии. Они не физические, они духовные – это тантра. Тантра есть трансценденция. Если вы не понимаете этого и продолжаете бороться с сексом…
Этот вопрос задала Прагита. Я знаю, что сейчас она переживает кризис. Ей хочется быть независимой, но еще слишком рано. Ей хочется, чтобы ее никто не беспокоил, но сейчас еще слишком рано, сейчас это слишком эгоистично. Прямо сейчас трансценденция невозможна, пока возможно только подавление. И если сейчас ты будешь подавлять, потом ты в этом раскаешься – потому что, когда ты станешь старше, все станет слишком сложно. Все хорошо в свое время. Все нужно делать в правильный момент. Пока ты молода, не бойся любви. Если ты боишься любви, пока ты молода, в старости ты станешь одержимой; тогда глубоко двигаться в любовь будет трудно, а ум будет одержим любовью.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
Многие из нас чувствуют себя скованно и неловко, когда речь идет о сексе. В этой книге Ошо приглашает нас побеседовать – открыто и без стеснения – об этом «запретном плоде». Со свойственной ему прямотой, но в то же время деликатно, он отвечает на разные вопросы, которыми мы часто озадачивались, но не решались произнести вслух…Что случится с человеческим родом, если секс исчезнет? Почему Запад «помешался» на сексе? Чем людей так привлекает порнография? Изменится ли в будущем мораль, касающаяся секса? Действительно ли любовь встречается редко и большинство людей не любят своих партнеров, даже не подозревая об этом?.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: „Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло.
Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зерно в этом есть: невозможно составить гороскоп Будды или прочитать его судьбу по руке – ведь он настолько свободен от прошлого и настолько спонтанен в настоящем! «Игра жизни» Ошо поможет вам понять, что если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым». И это здорово, ведь предсказуемая жизнь была бы слишком скучной! Древние мудрецы убеждены: расклады карт и другие способы гадания необходимы как раз для того, чтобы избавиться от скучной жизни, изменить себя и дать импульс для создания яркого существования… В книге приведены толкования Старших и Младших Арканов, сделанные Ошо, а также интерпретация всех мастей Таро.