Ярче тысячи солнц. Трепетное, удивительное, чудесное в мистической поэзии баулов - [32]
С сексом происходит то же самое. Если у вас нет негативных идей о сексе, вы принимаете его как естественный, божественный дар, с глубокой благодарностью. Вы наслаждаетесь им, вы молитвенно наслаждаетесь им.
Тантра говорит, что прежде чем заниматься любовью с женщиной или мужчиной, сначала молитесь – потому что тогда это будет божественной встречей энергий. Бог будет окружать вас. Где бы ни были двое влюбленных, там есть и бог. Когда энергии влюбленных встречаются и растворяются друг в друге, в этом есть жизнь, жизненность в самой высшей кульминации – вас окружает бог. Церкви пусты, но дворцы любви наполнены Богом. Если вы переживали любовь так, как учит тантра, если вы знали любовь так, как учит Дао, тогда к сорока двум годам любовь начинает исчезать сама собой. И вы прощаетесь с ней с глубокой благодарностью, потому что вы осуществили себя. Это было радостью, это было благословением… вы благодарите и прощаетесь.
Сорок два года – это возраст для медитации, самый подходящий возраст. Секс исчезает; этой переполняющей энергии больше нет. Человек становится более безмятежным. Страсть уходит, возникает сострадание. Теперь больше нет лихорадки; человека перестает интересовать «другой». Когда секс исчезает, другой перестает быть в центре фокуса. Человек поворачивается к своему собственному источнику, и начинается обратное путешествие. Секс трансцендируется не вашими усилиями. Это происходит, если вы прожили его тотально. И вот мое предложение: отбросьте все отрицательные, жизнеотрицающие идеи и примите факт: секс есть, и кто вы такой, чтобы его отбрасывать? И кто будет пытаться его отбросить? – только ваше эго. Помните: секс является величайшей проблемой для эго.
Есть два вида людей: первые – очень эгоистичные люди, которые всегда против секса; вторые – скромные, простые люди, они никогда не выступают против секса. Но кто слушает скромных людей? Скромные люди вообще не пойдут проповедовать, это занятие для эгоистов. Почему возникает конфликт между сексом и эго? – потому что секс – это что-то такое в вашей жизни, в чем вы не можете быть эгоистичны, в чем другой становится более важным, чем вы сами. Ваша женщина, ваш мужчина становятся важнее, чем вы сами. В любой другой ситуации вы остаетесь важнее всех остальных и всего остального. В любовных отношениях, наоборот, другой становится для вас очень, очень важным – безмерно важным. Вы становитесь спутником, а другой – ядром, и то же самое происходит с другим: для другого вы становитесь ядром, а он – спутником. Это взаимная капитуляция. Вы оба сдаетесь богу любви, вы оба становитесь просты и скромны.
Секс – это единственная энергия, которая позволяет вам уловить, что есть что-то, что вы не можете контролировать. Деньги вы можете контролировать, политику вы можете контролировать, рынок вы можете контролировать, знание вы можете контролировать, науку вы можете контролировать, мораль вы можете контролировать. В каком-то смысле секс приносит в жизнь совершенно иное измерение: вы не можете его контролировать. А эго – великий сторонник контроля. Эго счастливо, если может все контролировать, и несчастно, если не может контролировать. Поэтому возникает конфликт между эго и сексом. Помните: это проигранная битва. Эго не может победить, потому что эго – очень поверхностно. Секс же очень глубоко укоренен. Секс – это ваша жизнь; эго – это только ваш ум, ваша голова. Секс пустил корни по всему вашему существу; эго живет только в ваших идеях – очень поверхностных, которые существуют только в голове.
Так кто будет пытаться трансцендировать секс? – голова будет пытаться трансцендировать секс. Если вы слишком застряли «в голове», вам захочется трансцендировать секс, потому что секс заставляет вас спуститься на землю. Он не позволяет вам застревать в голове. Все остальное вы можете делать из головы, но не секс. Вы не можете заниматься любовью головами. Вам придется спуститься вниз, придется спуститься со своих высот, подойти ближе к земле. Секс унижает эго, и эгоистичные люди против, всегда против секса. Они продолжают пытаться его трансцендировать. И никогда не смогут. Самое большее, что они могут, – это стать извращенцами. Все их усилия с самого начала обречены на провал.
Я слышал…
Директор беседовал с претендентками на должность секретарши. Прежняя ушла в декрет. Первый помощник босса сидел рядом с ним, чтобы помочь оценить претенденток. Первая девушка была красивой пышной блондинкой. Она оказалась умна и обладала отличными навыками для работы секретарем. Вторая была темноволосая красотка, которая казалась еще умнее и профессиональнее первой. Третья была косоглазая, беззубая и весила сто девяносто фунтов. Проведя собеседование со всеми тремя кандидатками, директор заявил, что он выбрал последнюю.
– Почему ее? – спросил потрясенный помощник.
– Потому что, – прогудел директор, – во-первых, она кажется мне самой компетентной. Во-вторых, это не твое собачье дело. А в-третьих, она сестра моей жены.
Вы можете притворяться, что победили секс, но подсознательно… Вы можете рационализировать, вы можете находить причины, можете притворяться, можете окружить себя очень прочной оболочкой, но глубоко внутри настоящая причина, реальность останется в неприкосновенности: «Она сестра моей жены» – вот настоящая причина. «Она кажется самой компетентной» – это только рационализация. «Не твое собачье дело» – это только раздражение, которое выдает страх человека, что другой вмешается или поймет настоящую причину. Но настоящая причина обязательно выйдет наружу, ее нельзя спрятать – это невозможно.
Эта книга – послание Ошо о том, как стать индивидуальностью. «Будь собой – хорошо это или плохо, приемлемо или не приемлемо, престижно или не престижно», – говорит Ошо. Эта книга поможет не терять уверенности в собственной значимости и уметь выражать свое «Я», не оглядываясь на авторитеты и мнения. Не становитесь чьими-то копиями, а стремитесь принять себя такими, какие вы есть, – и тогда духовные поиски приведут вас к самим себе!Прежде чем тебе удастся познать себя, ты должен быть собой. Труднее всего сделать первый шаг; второй шаг сделать очень просто.
Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. “Ошо” означает “подобный океану”, “Благословенный”.В этой книге публикуется вторая часть бесед, посвященных Кришне, они состоялись с 28 сентября по 5 октября 1970 года во время медитационного лагеря в Манали, Индия.28 сентября 1970 года — памятный день. В Манали, в Гималаях, ОШО дал посвящение своей первой группе саньясинов. Это событие сопровождалось вечерней беседой о важности саньясы в настоящее время.
Одна из самых замечательных традиций — традиция передачи духовных знаний в притчах. С помощью притч каждая традиция раскрывает для самых простых умов глубочайшие тайны своего учения. Каждая притча — выражение духовного опыта множества жизней, она — шифр духа.
Книга для широкого круга читателей, для тех, кому надоело утешаться ложью, кто устал от лицемерия, для тех, кто может радоваться жизни и смеяться над собой, кто не боится небытия и не страшится вечности жизни, кто готов открыться новому.
В этих дискурсах Ошо откровенен как ни в какой другой книге и рассказывает именно о себе — честные истории из своей собственной жизни.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Это исчеpпывающее изложение учений и пpактик Севеpной (она же геpманская, тевтонская или pуническая) магической тpадиции, составленное одним из ведущих миpовых специалистов в данной области, будет полезным спpавочником как для тех, кто интеpесуется магией и языческими pелигиями, так и для поклонников литеpатуpы в жанpе "fantasy". В книге "Севеpная магия" они найдут геpманский ваpиант Дpева Жизни и Каpту Души, пантеон севеpных богов и Священное Колесо Года, магические талисманы и pитуалы на все случаи жизни, пpинципы гадания по pунам и pунной магии и многое дpугое.
В монографии рассматриваются истоки философских взглядов на проблему множественности обитаемых миров и современное состояние поиска внеземных цивилизаций (ВЦ). Выдвигаются аргументы, объясняющие причину неудач с обнаружением ВЦ техническими средствами, и предлагается новое направление исследований — изучение различных феноменов как возможных факторов воздействия иномира на людей. Приводится и анализируется ряд подробно изученных автором свидетельств контактов людей с иномиром и делается вывод скорее о разумных действиях ВЦ, нежели о свойствах психики или подсознания личности.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.
Многие из нас чувствуют себя скованно и неловко, когда речь идет о сексе. В этой книге Ошо приглашает нас побеседовать – открыто и без стеснения – об этом «запретном плоде». Со свойственной ему прямотой, но в то же время деликатно, он отвечает на разные вопросы, которыми мы часто озадачивались, но не решались произнести вслух…Что случится с человеческим родом, если секс исчезнет? Почему Запад «помешался» на сексе? Чем людей так привлекает порнография? Изменится ли в будущем мораль, касающаяся секса? Действительно ли любовь встречается редко и большинство людей не любят своих партнеров, даже не подозревая об этом?.
Эта книга – великолепный подарок каждому из нас. Она содержит триста шестьдесят пять медитаций из стенограмм дискурсов Ошо – медитаций, полных мудрых и светлых мыслей. Вы непременно найдете в книге те упражнения, которые подходят именно вам – и стараясь и работая над своим телом и сознанием, вы обязательно сможете достичь гармонии духа. Ошо уверен: только в свободном движении вперед, никогда не останавливаясь и не оглядываясь назад, человек может открыть свой внутренний свет и прожить свой неповторимый роман с существованием.Когда весь дом полон света, жизнь становится чудом: в ней появляется качество волшебства.
Это загадочное и мистическое произведение принадлежит перу классика современной арабской литературы Михаила Найми, друга выдающегося арабо-американского писателя, поэта, философа и художника Халили Джебрана.Ошо, просветленный мастер XX столетия, так говорит об этой книге: „Книга Мирдада" — одна из моих самых любимых книг. Она us тех книг, которые будут жить вечно. Если бы я должен был составить список великих книг, ее бы я поставил первой».В книге говорится о том, что важно для каждого человека: любовь и ненависть, вера и предательство, время и смерть, добро и зло.
Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зерно в этом есть: невозможно составить гороскоп Будды или прочитать его судьбу по руке – ведь он настолько свободен от прошлого и настолько спонтанен в настоящем! «Игра жизни» Ошо поможет вам понять, что если вы живете «здесь и сейчас», то жизнь становится необычайно яркой, а каждое мгновение – «золотым». И это здорово, ведь предсказуемая жизнь была бы слишком скучной! Древние мудрецы убеждены: расклады карт и другие способы гадания необходимы как раз для того, чтобы избавиться от скучной жизни, изменить себя и дать импульс для создания яркого существования… В книге приведены толкования Старших и Младших Арканов, сделанные Ошо, а также интерпретация всех мастей Таро.