Японские видеоигры как элемент традиционной и современной культуры Японии - [22]
Несмотря на то, что серия Kessen не допускает никаких отклонений в изложении исторических событий, в нём присутствуют сюжетные линии типа «что если?» (в первой части Kessen присутствует альтернативный сценарий, в котором в битве при Сэкихара победу одерживает клан Тоётоми; в Kessen 3 – если бы Ода Нобунага выжил после предательства со стороны Акэти Мицухидэ, то он бы стал полноправным правителем Японии, окончательно разгромив феодалов западных провинций), реальные события порой драматизируются в стиле жанрового японского кино (в частности, тямбара45 и дзидайгэки46), а персонажи в битвах часто используют магию.
Миямото Мусаси47 (1584-1645) был ронином48 и искусным японским фехтовальщиком, известен тем, что создал особый стиль ведения боя на двух мечах Нито Ити-рю (二刀一流 (nitōichiryū) – «стиль два меча как один», который включал в себя одновременное использование в бою длинного меча (катана) и короткого (вакидзаси)), ставшего основой его собственной школы боевых искусств Хёхо Нитэн Ити-рю (兵法二天一流 (hyōhō niten ryū) – «школа искусства войны два неба как одно»). Мусаси также написал философский труд по ведению боя «Книга о пяти кольцах» (五輪書 – gorinsho). Эта историческая личность часто служит прообразом для многих персонажей в японских видеоиграх. В файтинг-серии SoulCalibur от Bandai Namco Entertainment персонаж Мицуруги основан на фигуре Миямото Мусаси49: он напоминает легендарного фехтовальщика внешне, живёт в аналогичный исторический период и мастерски владеет двумя мечами. Ещё в одной знаменитой файтинг-серии Samurai Shodown также есть персонаж, чьим прообразом стал Миямото Мусаси50 – это Хаомару, которого даже изначально во время разработки самой первой части серии (1993) хотели назвать Мусаси51. Что примечательно, в файтинг-серии Samurai Shodown присутствует заклятый враг Хаомару – Татибана Укё, который был списан с главного соперника Миямото Мусаси в реальной жизни Сасаки Кодзиро52 (1585-1612), прославившегося талантливого фехтовальщика и основавшего собственную школу кэндзюцу Ганрю (岩流 (ganryū) – буквально «стиль большой скалы»).
Изображение Миямото Мусаси с японского свитка
(источник: https://en.wikipedia.org/wiki/; автор: https://en.wikipedia.org/wiki/; по лицензии СС0)
Хаомару (слева) из видеоигры Samurai Shodown II
(источник: https://www.flickr.com/; автор: steamXO; по лицензии СС0)
JRPG-игра Brave Fencer Musashi (PlayStation, 1998), разработанная компанией Squaresoft и выполненная в анимэ-стиле, рассказывает историю похождений «храброго фехтовальщика» (именно так переводится на русский язык brave fencer) по имени Мусаси в сказочном королестве Аллуканит (Allucaneet). Может показаться, что игра, за исключением похожего имени главного героя, не имеет ничего общего с образом Миямото Мусаси, но в ней присутствуют реалии из жизни этой исторической личности: Мусаси, как и его прототип, используют в бою сразу два меча; по ходу сюжета Мусаси сталкивается с войном Кодзиро, желающим сразиться с Мусаси в дуэли, – это отсылка к историческому сражению, имевшему место быть 13 апреля 1612 года, между Миямото Мусаси и Сасаки Кодзиро, который погиб в результате боя; один из мечей Мусаси называется The Great Oar (в оригинале 大路 (dairo) – «великое весло» – лодочное весло, из которого Миямото Мусаси, если верить легендам, сделал боккэн («деревянный меч»), использовавшийся затем в сражении против Сасаки Кодзиро). На этом параллели с реальной жизнью Миямото Мусаси не заканчиваются. В Brave Fencer Musashi Мусаси должен заполучить меч Рэйгандо – так в действительности называется пещера (霊巌洞 – reigandō – «пещера духов»), расположенная на западе от города Кумамото, где Миямото Мусаси провёл последние месяцы своей жизни и написал трактат «Книга о пяти кольцах». Философский труд Мусаси также нашёл своё место в игре: для победы над Империей, угрожающей миру в королестве Аллуканит, Мусаси потребуется найти пять свитков, каждый из которых способен наделить его силой определённого магического элемента (земля, вода, огонь, ветер и небо). «Книга о пяти кольцах» состоит из пяти книг:
– Книга Земли – первая книга,
– Книга Воды – вторая книга,
– Книга Огня – третья книга,
– Книга Ветра – четвёртная книга,
– Книга Пустоты – пятая книга.
В игре Brave Fencer Musashi повторяются не только названия указанных книг, но и последовательность, в которой игрок овладевает магическими элементами, соотвествует их очерёдности (можно сказать, что игрок в некотором роде изучает таким образом литературное наследие Миямото Мусаси).
Мусаси за авторством художника Номура Тэцуя из видеоигры Brave Fencer Musashi
(источник: https://www.flickr.com/; автор: Precision GFX; по лицензии СС0)
Сражение между Миямото Мусаси (справа) и Сасаки Кодзиро (слева), запечатлённое в камне на острове Ганрю, Япония
(источник: https://www.flickr.com/; автор: Roger Ferland; по лицензии СС0)
В 2005 году на консоли PlayStation 2 вышел сиквел Brave Fencer Musashi – Musashi: Samurai Legend. К сожалению, на этот раз в игре от реального образа Миямото Мусаси остался только его стиль боя на двух мечах.
Следует закончить рассказ об исторической форме упоминанием про известного японского изготовителя мечей и оружейника Масамунэ (1264-1343). Мечи и кинжалы (в Японии они называются тати («длинный меч») и танто («короткий меч»), соответственно) Масамунэ пользовались репутацией благодаря своей красоте и качеству и, согласно легендам, считаются священными. В современной Японии каждый год проводится «Состязание по изготовлению японских мечей» (日本刀剣会 – nihon tōken kai), где победитель награждается призом «Масамунэ». Как правило, в японских видеоиграх память о таланте Масамунэ увековечена в названии мечей, которыми могут вооружаться персонажи этих игр:
Это книга моего отца, Владимира Ивановича Соколова (1925—2014). Она является продолжением его ранее опубликованной автобиографической повести «Я ничего не придумал», охватывающий период жизни страны с 1925 по 1945 год. В новой книге рассказывается о послевоенных годах автора, вернувшегося с войны в родной город. Таня Станчиц — Татьяна Владимировна Ющенко (Соколова)
В эту книгу лег опыт путешествий длиной в четыре года (2017—2020). Надеюсь, тебе будет интересно со мной в этой поездке. Мы вместе посетим города и места: Кавказ, Эльбрус, Дубаи, Абу-Даби, Шарджу, Ларнаку, Айя-Анапу, Лимассол, Пафос, Акабу, Вади-Мусу, Вади-Рам, Петру, Калелью, Барселону, Валенсию, Жирону, Фигерас, Андорру, Анталью и Стамбул.
Битва за планету закончилась поражение Черного... Сможет ли он повергнуть трех Богов и вернуться обратно или же сам сгинет в бесконечной тьме...? Истинный мир Богов, это его цель, Черный должен расправиться с оппонентами и наконец стать на одну ступень выше к величию и разгадать цель Катарбоса, который устроил весь этот спектакль.
Книга «Семейная история» посвящена истории рода Никифоровых-Зубовых-Моисеевых-Дьякóвых-Черниковых и представляет собой документальную реконструкцию жизненного пути представителей 14 поколений за 400 лет. Они покоряли Кавказ и были первопроходцами Сибири, строили российскую энергетику и лечили людей. Воины, землепашцы, священники, дворяне, чиновники, рабочие, интеллигенция – все они представлены в этой семье, и каждый из предков оставил свой след в истории рода, малой и большой Родины. Монография выполнена на материалах архивных источников с привлечением семейных воспоминаний и документов, содержит множество иллюстраций.
Закон природы — это то, что запрещено нарушать строго-настрого. Полиция неукоснительно следит, чтобы никто не вздумал летать со скоростью, превышающей скорость света, а также совершать иные преступления. Совершеннолетний нарушитель несёт уголовную ответственность. А что делать с тем, кто ещё мал?..
Любые виртуальные вселенные неизбежно порождают своих собственных кумиров и идолов. Со временем энергия и страсть, обуявшие толпы их поклонников, обязательно начнут искать выход за пределы тесных рамок синтетических миров. И, однажды вырвавшись на волю, новые боги способны привести в движение целые народы, охваченные жаждой лучшей доли и вожделенной справедливости. И пусть людей сняла с насиженных мест случайная флуктуация программного кода, воодушевляющие их образы призрачны и эфемерны, а знамена сотканы из ложных надежд и манящей пустоты.