Янычары. Меч ислама - [26]

Раввины и сегодня знают секрет воскрешения убитых животных; о реб Елиезере рассказывают, что каждый вечер он убивал все того же трехлетнего теленка, не имевшего изъянов, готовил жаркое, а наутро оживлял его кости ...

Все охотники в горах Кавказа верят, что если не изломать и не сжечь кости убитого животного, а собрать их и завернуть в шкуру, то бог охоты возродит его. Но если животное должно быть пожертвовано богам, то как раз кости и жир убитого животного должны быть сожжены. Греки приписывают учреждение этого обычая Прометею. Именно он содрал с быка шкуру, разделал тушу, а из шкуры сшил два мешка. В один мешок он положил всю мякоть, прикрыв ее сверху требухой, во второй сложил все кости, спрятав их под толстым слоем жира. Когда он предложил Зевсу выбрать себе мешок, тот взял мешок с костями и жиром, которые до сих пор считаются у греков принадлежащими богам.

Мы, тюрки, когда были охотниками, приносили Тенгри-таю в жертву оленя, а другие, более северные племена – медведя; это животное и считалось Сошедшим. Позже, став скотоводами – быка, оленя или тура, а потом – овцу. Когда мы покорили земледельцев, они приняли нашу веру, но у них не было жертвенных животных! Правда, они сами, без нас, приручили свинью, но она, харим , не годилась ни для кочевого скотоводства, ни тем более для принесения в жертву. И тогда земледельцы, переосмыслив древний миф, стали приносить в жертву Сошедшему людей, осквернив этим ритуалом его светлый образ! Но не все! Многие земледельческие племена, для которых Таргитай – Сын Божий, сошедший на землю и принесший себя в жертву людям, отдав им себя на съедение, считают, что он воплотился в хлеб и хмельную сому – сок виноградной лозы. Эти приносят ему в жертву круглую хлебную лепешку или горшок со священной кашей из хлебных зерен. Позже греки назвали его Дионисом, Дваждырожденным...

– У нас на масленицу ели круглые коржи, блины и печенья и говорили, что это – солнце, сошедшее с небес, – вспомнил Живко-Абдаллах раннее детство в булгарской деревеньке, и что-то кольнуло его у сердца: боль томительным длинным поцелуем присосалась к левой стороне груди...

– Корж, или Хорс, а еще говорят хорочун – значит «круглый», «подобный солнцу по форме», – подтвердил старик. – Часто его надрезали до выпечки крестообразно или на шесть частей, не разделяя тем целое на части, но соединяя употребивших эти части, исцеляя разделенность. Но крест здесь – тоже знак Солнца. У болгар хора – круговой танец, символизирующий не только форму солнца, но и его движение вокруг земли; и у греков cora – то же, и у нас есть круговой танец как вариант зикра – священного ритуала единения души с Аллахом. Древний смысл слова хоромы, откуда пошел «храм» – это «круговая застройка». У индусов грама, грамаджа означает общество, сборище, приход храма, точно так же собрание полноправных граждан в Северном Причерноморье называют громада, а у греков – агора. Грамаяджака означает у индусов храмовый жрец. У нас, тюрков харам означал «священное место для моления»; а поскольку входить сюда для молитвы можно не всегда и не всякому, а лишь тому, кто чист (как в иудейский давир или к христианскому алтарю), то слово это приобрело значение – «запрет», «запретный» (отсюда харим, гарем – запретный для всех, кроме хозяина).

У персов Xur»et – это божественное сияющее солнце, от которого пошел их фарн, хварно – озаренность божественной милостью; монголы знают Шорни пас, «золотой луч». Хорс добрался даже до Мисра (Египет), где это солнечное божество почиталось в виде сокола Хора... Но Хорс – это божество солнца, пребывающего на небе; сошедшее же с неба, я уже говорил, оно именуется Тенгри-тай...

Весь мир знает Таргитая, и намного, о, намного раньше, чем Христа. Смотри: греки, и здесь, у нас, в Ионии, и там, на Балканах, издревле знают как бога плодородия Аполлона Таргелиоса. В Лидии сам Зевс, их верховное божество, носит эпитет Таргиенос. В начале лета греки торжественно встречают Аполлона начатками плодов, и, поистине, этот праздник зовется у них Таргелии . Этруски знают Тархона, сына Тиррена, устроителя двенадцатиградья и союзника Энея. Древнейшие римские цари звались Тарквиниями, а Тархетий – родоначальник италиков. Но у них есть и еще более древнее божество, Термин, а праздник Терминалии справляется в день зимнего солнцестояния, когда солнце, казалось бы, совсем опустившееся к горизонту и покинувшее людей, решается вновь начать свой подъем, дабы вновь пролить свои милости на землю. Термину или Йер-мину, Земному, посвящались jera maxima, иначе Jercurius quadratus – четырехгранные камни около могил, посвященные духу – хранителю земли, территории, терры. У греков их называли Гермы, Йермы, а посвящены они были Йер-курию (Йер-месу), «трижды величайшему», ибо он хранит еще и тайные знания, доступные только посвященным.

По эту сторону Кавказа грузины поклоняются Торгве, армяне знают бога плодородия Тарку – говорят, что еще хетты поклонялись здесь богу грозы Таранхуту, – по ту сторону гор осетины поклоняются богу плодородия Таранджелосу. Далее к востоку божество-творец всего сущего именуется Торум, или Нуми-Торум; Алтай и Тибет знают Тенгри под своим настоящим именем, а дальше, в Китае, Вечное Синее Небо именуется Тянь.