Я - женщина! - [3]
А вот как к ней относится ее муж, который жил только ради своего удовольствия, практикуя в своей жизни Грех Совершения.
Портрет художника в преждевременной старости. (Огдэн Нэш)
Давно известно каждому школьнику — и даже каждой
ученой женщине, если она к науке не глуха, -
Что на свете существует два вида греха.
Первый вид называется Грех Совершения, и, как догадаться несложно,
Он состоит в совершении того, чего совершать не положено;
А второй вид - полная противоположность первому, и
он зовется Грех Упущения и считается ничуть не менее тяжким, что
авторитетами всех времен - от Билли Санди до Будды - ясно доказано,
И он заключается в не совершении того, что вы делать должны и
обязаны.
Я тоже хотел бы высказать мнение по поводу этих двух видов греха -
сперва, как водится, по поводу первого, чтобы с грехом номер два не мешать его:
Из-за него не стоит терзаться, потому что вообще он, разумеется, грех, но он, по крайней мере, доставляет удовольствие,— иначе кто бы стал совершать его?
По сравнению с первым второй вид греха - Грех Упущения - тусклый и бледный.
Но зато он самый зловредный.
Что причиняет истинные страдания?
Невнесенные взносы, неоплаченные счета, неоформленная страховка, ненаписанные письма, упущенные шансы и пропущенные свидания.
Кроме того, Грех Упущения носит сугубо прозаический характер, до которого мы грешные не очень охочи:
Если вы не делаете того, что следует, для вас не наступают райские дни и тем паче египетские ночи.
Вас не охватывает блаженный экстаз.
Всякий раз как вы не платите за свет и за газ;
Вы не хлопаете по спине знакомых в таверне и не кричите: "Давайте веселиться, друзья!
Не напишем еще по одному письму, и за все ненаписанные письма плачу я!"
В мире много утех для души и для тела, но
Нас не может осчастливить то, что нами не сделано.
И хотя мы ожидаем от жизни благ - всем нам просто вынь да положь их, -
У нас гораздо больше мороки от не совершенных нами хороших поступков, чем от совершенных нами нехороших.
Итак, если вы меня спросите, что делать, я скажу, что лучше совсем не грешить, но уж если согрешить доведется без спроса вам,
Грешить предпочтительно первым способом.
И вот, как стойко все эти невзгоды, унижения и обиды переносила Инна в рассказе Ф. Кривина "Жирафа".
"Жирафа" Феликс Кривин
Жирафа выше всех на десять голов, а язык у нее - целых полметра. Вот бы поговорить таким языком! Но никто не умеет так молчать, как Жирафа. Даже маленькие воробьи — и те помаленьку чирикают, даже кузнечики - и те что-то стрекочут. А Жирафа молчит. Может, потому, что она выше всех на десять голов? Может, она боится уронить свое достоинство? (Шутка ли -- с такой высоты!)
Трудно сказать, почему Жирафа молчит, почему и, погибая, она не кричит о помощи. Даже львы кричат о помощи, даже тигры кричат о помощи, все на свете кричат о помощи, а Жирафа молчит.
Может, потому ее называют - Жирафа, что означает милая? Часто милыми называют тех, кто молчит, кто, даже имея очень длинный язык, хорошо умеет держать его за зубами.
Помните ли такую притчу?
"Трое строителей возводили здание. Их спросили, что они делают? Первый ответил: "Таскаю кирпичи". Второй: "Я зарабатываю деньги". Третий: "Я строю храм". Внешне они занимались одним и тем же делом, но воспринимали его по-разному, исходя из своих внутренних потребностей.
Судить о поступке или о человеке можно, зная его суть, я не внешние, порой обманчивые проявления. Вот и вы, Инна, "строили храм", а он просто - "таскал кирпичи". Но вся правда жизни здесь заключается в том, что он (муж) наверняка полагал, что и вы "таскаете кирпичи". Или вообще не думал об этом.
"Ваш муж, Инна, очень похож на персонаж рассказа Ф. Кривина "Форточка" - сказал Чип и начал вспоминать сюжет, который слышал в этом доме.
Любопытная, ветреная Форточка выглянула во двор ("Интересно, по ком это сохнет Простыня?") и увидела такую картину.
По двору, ломая ветви деревьев и отшибая штукатурку от стен, летал большой Футбольный Мяч. Мяч был в ударе, и Форточка залюбовалась им. "Какая красота, - думала она, - какая сила!"
Форточке очень хотелось познакомиться с Мячом, но он все летал, и летал, и никакие знакомства его, по-видимому, не интересовали.
Налетавшись до упаду, Мяч немного отдохнул (пока судья разнимал двух задравшихся полузащитников), а потом опять рванулся с земли и влетел прямо в опрокинутую бочку, которая здесь заменяла ворота.
Это было очень здорово, и Форточка прямо-таки содрогалась от восторга. Она хлопала так громко, что Мяч, наконец, заметил ее.
Привыкший к легким победам, он небрежно подлетел к Форточке, и встреча состоялась чуточку раньше, чем успел прибежать дворник — главный судья этого состязания.
Потом все ругали Мяч и жалели Форточку, у которой таким нелепым образом была разбита жизнь.
А на следующий день Мяч опять летал по двору, и другая ветреная Форточка громко хлопала ему и с нетерпением ждала встречи.
Книга полезна для тех, кто увлекается нейролингвистическим программированием и гештальт-терапией или просто интересуется этой темой.Материал представлен в оригинальной литературной форме, с хорошим чувством юмора. Практическая психология может быть результативна как при терапии, так и работе над собой, многое зависит от терпения, трудолюбия и умения мыслить самостоятельно.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Всемирно известный американский хореограф Твайла Тарп делится своим опытом успешной коммуникации с людьми. На множестве примеров из разных сфер деятельности вы узнаете, как выстраивать отношения, налаживать работу в разных условиях и при разных типах сотрудничества с партнерами, друзьями, организациями, избегать проблем и извлекать пользу. Практическое руководство будет интересно всем, кто работает в команде. На русском языке публикуется впервые.
В настоящий, четвертый том входят малые работы К. Г. Юнга, разрабатывающие тему архетипа духа, каким он предстает в алхимии, фольклоре и искусстве и науке, а также в самосознании творца аналитической психологии. Основу книги составляют две работы из «малого алхимического цикла» — «Дух Меркурий» и «Парацельс как духовное явление», публикующиеся на русском языке впервые.
В сборник вошли избранные произведения К-Г. Юнга, основоположника аналитической психологии, посвященные анализу психологических основ восточных религий и философских систем и проблеме их контакта с европейской цивилизацией. Читатель узнает, как аналитическая психология относится к выдающимся личностям и сакральным текстам Востока — Индии, Тибета и Китая.
В очередной раз опоздав на встречу в новом кафе, вы шутите, что страдаете географическим кретинизмом? Связки ключей разложены по всем сумкам и курткам, но вы их все равно не можете найти, когда нужно? Постоянно забываете, когда день рождения у свекрови и годовщина вашей свадьбы? Не отчаивайтесь, это лечится! Кэролайн Уилльямс, журналист и редактор, взяла на себя непростую, но увлекательную задачу — разобраться в самых передовых методиках тренировки мозга и улучшения памяти, внимания и ориентации в пространстве.
Сетевых троллей принято противопоставлять обычным пользователям Интернета, страдающим от их нападок. Мы, мол, адекватные, вежливые и разумные, тогда как они – агрессивные, жестокие и ненавидящие всех – приходят в комментарии и все портят. На самом деле вовсе не троллей следует обвинять в том, что в Интернет порой страшно зайти. Тролли вовсе не отбросы общества, напротив – они прекрасно вписываются в современный медийный пейзаж. Они рождены и выкормлены миром мейнстрима – его нравами, его институтами, его идеалами и установками и выполняют в нем ряд важных функций.