«Я вырос в сталинскую эпоху». Политический автопортрет советского журналиста - [107]
(3) Как быстро сумеют найти общий язык и всерьез подружиться (дипломатическая дружба отбрасывается) славяне и немцы.
(4) Как быстро освободится народ Китая от пут феодализма и своей нечеловеческой грамоты.
(5) Как долго продлится передышка между второй и третьей мировыми войнами.
Мысли навеяны подготовкой к экзаменам по древней и средней истории.
239. Первая отечественная война омолодила Россию, встряхнув все ее творческие силы. В 1917 году логически завершился процесс национального развития и самосознания русского народа. Но зато война 1941–1945 годов дала обратный результат – она вскормила целые полчища дармоедов, превратив государственный аппарат в прожорливое бюрократическое чудовище. Самообман, лицемерство пущены так же в ход, как и новокаин в медицине.
269. Как же хочется воскрикнуть вслед на Белинским: «Наше время алчет убеждений, томится голодом истины».
297. Правда, Правда! О ней сейчас так много говорят, но боятся ее, как и проказу.
321. Охо-хо-хо! Если во времена Грибоедова на одного умного приходилось 25 глупцов, то сейчас и тысячей не отделаешься. Никогда глупость и самообман не были так распространены в России.
336. В чем лет 25 троцкисты обвинялись теоретически, теперь есть на самом деле>18).
378. Сталин назвал древнейших коммунистов Англии – диггеров – коммунистами-уравнителями. Странное определение! А кто же тогда коммунисты, если не уравнители? Или на их знамени не написано: каждый – по способностям, каждому – по потребностям? Совсем не глупцы и не пошляки были эти диггеры. И без коммунистических утопий не было бы науки о коммунизме. Ведь и основной принцип коммунизма определен именно утопистами. В чем же тогда дело? Почему обмолвка, а если говорить яснее – явная глупость, сказанная Сталиным, возводится в некую мудрость, считается вершиной мудрости? Глупо, не по-коммунистически получается. Диггеры, все утописты достойны не осмеяния, а удивления и глубочайшего уважения. Ведь если на то пошло, в настоящее время у нас страшно много применяется (худшего притом) из советов Томаса Мора. Особенно мы усердствуем в применении труда рабов и в изобретении новой религии. Взято самое ошибочное, самое подлое и забыто, оплевано самое светлое, человечное.
379. Если внимательно присмотреться к ходу событий, то мы должны сделать вывод: первая буржуазная революция в Англии повторяется во многом [в] первой социалистической революции в России. Тот же затяжной характер. Острая классовая борьба. И наличие Кромвеля с его протекторатом… От подлинной демократии первых лет Советской власти остались лишь горькие воспоминания. Сейчас пошла игра в демократию. Позолоченный демократией абсолютизм. И характеристика Энгельса Кромвелю подходит и Сталину: он совмещает в своем лице Ленина и Наполеона…>19) Таких диктаторов, таких Наполеонов, как он, еще не знала история. В этом направлении история действительно двинулась по восходящей… Сталин-демократ, по-моему, кончился тогда, когда ликвидировал Совнарком и восстановил министров, когда устранил военкомов и заставил надеть погоны, когда сам лично напялил мундир генералиссимуса… Или это недуг возраста? Или результат длительной жизни под семью замками? Или голова кружится от успехов? Или…? Трудно дать точное определение причин столь бесславному и дорогостоящему явлению.
406. Нет, в наше время практически невозможны Гоголи и Щедрины. Сожрет их пошлость, сгноит на корню.
413. Только одно положительное дал 1952 год – твердое убеждение в том, что сейчас нельзя жить по-коммунистически откровенным, из-за пустяка можно погубить жизнь.
43. Шум вокруг новых работ Сталина очень похож на бурю в стакане воды. Это – образец фарисейства, очень уж похожи на иконы. Русь, Русь!! Куда же, обезумевшая, несешься ты? Или у матерей и отцов нет детей? Или не будет «завтра»? Или и на самом деле удалось обрести спасительные философские камни? Или работать будут неграмотные и арестанты, а остальные летать и каркать от удовольствия. Уры! Уры! Уры! Глупо и пошло. Пошло и глупо.
44. Я иногда воображаю… Ну, вот встал из могилы Владимир Ильич. Посмотрел на все, послушал… Он или бы только заплакал или же сплюнул бы от досады и сказал:
– Какое измельчание! Не узнаю тебя, Россия. Все млеет в ожидании какого-то чуда – большего, чем Христово. Хлещут волны вероломства и самого холодного словоблудия. Покорно гнутся спины цивилизованных холопов. Все под спудом, кроме права жить по законам морали: «дави ближнего, иначе сам погибнешь», «грех не беда, молва не хороша».
Новый вид абсолютизма – социалистический абсолютизм. Новая религия – кастрированный марксизм. Новый бог – Сталин. Новые апостолы – вроде Кагановича и Булганина. Новые Кутузовы в опале – Жуков. В сущности, ничего нового, кроме старинного разгула и разврата, кроме расцветшей жидовской алщности.
45. Имена, имена… Все переименовано: города, улицы, поселки, колхозы, заводы, железные дороги… Остаются лишь не переименованы рестораны, кабачки да общественные уборные. Соблазнительная же штука – мания величия.
>1)…это мутный поток казенных приветствий в адрес Сталина.
В коллективной монографии, написанной историками Пермского государственного технического университета совместно с архивными работниками, сделана попытка детально реконструировать массовые операции 1937–1938 гг. на территории Прикамья. На основании архивных источников показано, что на локальном уровне различий между репрессивными кампаниями практически не существовало. Сотрудники НКВД на местах действовали по единому алгоритму, выкорчевывая «вражеские гнезда» в райкомах и заводских конторах и нанося превентивный удар по «контрреволюционному кулачеству» и «инобазе» буржуазных разведок.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Брошюра рассказывает о творческой деятельности и нелегком жизненном пути первого российского кинопредпринимателя Александра Алексеевича Ханжонкова. Его имя можно поставить в ряд с именами выдающихся русских предпринимателей Третьякова, Морозова, Мамонтова, деятельность которых никогда не сводилась исключительно к получению прибыли – они ставили перед собой и решали задачи, сопряженные с интересами своего Отечества, народа и культуры. Его вклад в развитие российской кинематографии грандиозен, хотя в полной мере и недооценен.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Книга «Храм Богов» — это откровения общественного деятеля Павла Пашкова о нелегкой борьбе за леса России. Миллионы гектар девственной тайги сдают в аренду Китаю под уничтожение на 49 лет, а тех, кто пытается противостоять этому, запугивают или убивают. От границы с Финляндией до побережья Тихого океана — идет уничтожение лесов. Природа стала лишь объектом заработка очень больших денег. Мы стоим на последнем рубеже: пора отстоять нашу землю.
Данная книга не просто «мемуары», но — живая «хроника», записанная по горячим следам активным участником и одним из вдохновителей-организаторов событий 2014 года, что вошли в историю под наименованием «Русской весны в Новороссии». С. Моисеев свидетельствует: история творится не только через сильных мира, но и через незнаемое этого мира видимого. Своей книгой он дает возможность всем — сторонникам и противникам — разобраться в сути процессов, произошедших и продолжающихся в Новороссии и на общерусском пространстве в целом. При этом автор уверен: «переход через пропасть» — это не только о событиях Русской весны, но и о том, что каждый человек стоит перед пропастью, которую надо перейти в течении жизни.
Результаты Франко-прусской войны 1870–1871 года стали триумфальными для Германии и дипломатической победой Отто фон Бисмарка. Но как удалось ему добиться этого? Мориц Буш – автор этих дневников – безотлучно находился при Бисмарке семь месяцев войны в качестве личного секретаря и врача и ежедневно, методично, скрупулезно фиксировал на бумаге все увиденное и услышанное, подробно описывал сражения – и частные разговоры, высказывания самого Бисмарка и его коллег, друзей и врагов. В дневниках, бесценных благодаря множеству биографических подробностей и мелких политических и бытовых реалий, Бисмарк оживает перед читателем не только как государственный деятель и политик, но и как яркая, интересная личность.