У меня подобных условий не было. В гараже находились два мотоцикла и в углу был закопан кессон для хранения овощей с дачи. Но полтора метра шириной я сумел отвоевать у родителей и отгородить себе часть гаража. За это пришлось мастерить дополнительные полки для старых вещей в общем помещении гаража. У меня за стенкой размещался узкий топчан с поднимающейся крышкой (можно хранить свои вещи), небольшой столик и проведен свет. Стены тоже обклеил красотками. Отец иногда использовал мое помещение для посиделок с друзьями. Хотя, раньше стойко отстаивал свою территорию от моих посягательств.
Вот туда и сгрузил все пакеты. Подумав, отправился к Стасу. По дороге встретил участников в сборе икон. Они не выдержав и направились ко мне сами. Мысленно поморщился — я рассчитывал со всеми встречаться наедине. Пришлось возле сарая организовать очередь. Сначала запустил Яшку и вынес ему пакет с его вещью, указав на ее цену. Отсчитал сдачу. Вижу, что он немного расстроен, т. к. рассчитывал получить сразу джинсы. Попросил его подождать следующего раза, или продать эту вещь, добавить и в следующий раз я его обеспечу джинсами. Почти аналогичный разговор произошел с Вермутом, только он был доволен — на джинсы ему хватило. Яшка скинув одежду на мотоцикл красовался в батнике (по размеру). Стасу объявил об отдельном разговоре, чем заинтересовал всех. Но вопросов не последовало, т. к. все знали, что есть темы, которые касаются только двоих и не принято лезть в чужие тайны. Вермут тоже влез в обновки. Все подошло. Яшка тоже отказался продавать батник. Зато загорелся и пообещал принести мне в следующий раз десяток икон. Я насторожился и всех предупредил, что краденое могут не приносить. Если вещь имеет хозяина, то хозяин должен быть согласен ее продать. А ребята должны потом с ним рассчитаться так, чтобы он остался доволен. Я не собираюсь объясняться с милицией. Если кто подставит меня, пусть пеняет на себя. Портить свое будущее из-за денег я не намерен. Если кто-то попадется на краже — пусть выкручивается сам, но дел с таким, я иметь в дальнейшем не желаю. Дождавшись, пока Стас останется один вручил ему его деньги и достал все его пакеты.
— Понял почему я разговариваю с тобой наедине? — спросил его.
Пораженный полученной суммой, он закивал.
— Твои предметы оказались довольно ценные. Причем, я не все их еще вывез. Поэтому я не хочу, чтобы все знали, сколько ты получил денег и шмоток. Выкручивайся, как хочешь, но чтобы ребята не связали твой прикид с твоими иконами. Иначе, у некоторых сорвет башню и полезут чистить церкви или квартиры. Если бы я не знал тебя, то не стал бы тебе все рассказывать и все отдавать. Я не хочу провоцировать низменные чувства в наших ребятах. И так многие захотят, почти на халяву, заиметь джинсы. Потом и другие ребята заинтересуются. Я не хочу числиться фарцовщиком.
— А ты сначала привози деньги, а потом ребята дают тебе необходимую сумму, и ты привезешь им одежду. Или пусть сами едут и покупают то, что сами хотят, — предлагает Стас.
— Видишь ли, иконы я сдаю одному антиквару. Если ребята сами сунутся к нему, их обуют и дадут копейки за, возможно, ценную вещь. А шмотки я беру в другом месте, но туда ребят нельзя направить. Там согласны работать только со мной. Слишком там осторожные люди. Но и не неё…ют с вещами и цены, чуть ниже, чем у фарцы, — объясняю ему положение.
— И что думаешь делать? — улыбается.
— Я предлагаю тебе заняться организацией сбора антиквариата нашими ребятами. Схема будет такой — тебе ребята будут сдавать товар. Ты ведешь учет и стараешься не допустить не представляющих ценности, подозрительного происхождения или ворованных вещей. Потом встречаемся и ты передаешь все мне со списком, кто что принес. Я отвожу товар в Москву и сдаю антиквару. Получаю деньги и привожу деньги или непринятые предметы назад. Передаю их тебе и ты рассчитываешься с ребятами. Я и ты берем небольшой процент за организацию. Ребята получают деньги и тратят их или приходят ко мне и заказывают себе товары из Москвы. Я не хочу прикрыться тобой, все равно они будут знать, кто отвозит иконы в Москву и продает их. У меня просто на все нет времени — учеба, спорт, общественная работа, будь она неладна, песни, эстрада. Кроме этого, я принимаю иконы не только от наших ребят. Я бы вообще отошел от этого дела, но боюсь другого кинут или будут платить копейки. А фарца отказывается работать с другими людьми. Вот и получается, что на меня все завязано, — делаю предложение Стасу.
Стас задумался.
— А вдруг у меня не получится? Может кого-то другого? Вон Серегу Леднева, — сомневается.
— Я не просто так тебе это предложил. Ты авторитетный пацан. Не жадный до денег, а это немаловажно. Ты надежен и честен. Можно и Леднева, но у него возраст. Он учится в ГПТУ, а ты всегда с ребятами. Через полгода ему в армию, — обосновываю свой выбор.
— Но я ничего в иконах не понимаю, как их оценивать стоящие они или нет, ворованные или чистые, — ищет аргументы для отказа.
— А я понимаю? Тоже по верхам знаний нахватался. То, чего я знаю тебе предам, а там и сам будешь разбираться. А выявить ворованную вещь довольно легко. Тебе подскажет поведение человека, как он отвечает на твои вопросы, глаза, руки. Но тебе, как организатору лучше перенаправить интерес ребят от соседей и знакомых на заброшенные дома в городе и в деревнях, бездействующие церкви в районе. Поверь, там много интересного можно найти. У некоторых ведь есть мопеды и мотоциклы, пусть покатаются, когда снег сойдет. Главное, чтобы знали, что лучше не продать подозрительную икону, чем потом разбираться с милицией. Все должны быть довольны в нашей цепочки — от хозяина старинного предмета, до антиквара, — доказываю ему.
