Я пел прошлой ночью для монстра - [56]
Я был рад, что Эмит больше не злится на меня. Странно, но мне хотелось говорить с ним. Может быть, я устал от своего внутреннего мира. Моего печального внутреннего мира.
— Эмит? Что самого страшного случилось с тобой?
Я увидел по его лицу, что ему не хочется отвечать, но он ответил:
— В тюрьме… случаются жуткие вещи.
Думаю, я знаю, о чем он говорил.
— Ты часто думаешь об этом?
— Мне иногда снятся сны.
Я кивнул, не зная, что сказать.
— Мне очень жаль, что с тобой случились те жуткие вещи.
Он тоже кивнул.
— Иногда я мечтаю о том, чтобы все это ушло, перестав меня мучить.
— И я.
— Но, думаю, от нашего желания это не зависит.
— Наверное, нет.
— Что самого страшного случилось с тобой?
— Я потерял родителей. — Я не знал, что собираюсь это сказать. Я даже не знал, правда ли это. Но это было правдой. Я просто никогда этого не признавал.
— Хочешь поговорить об этом?
— Нет. Я не могу. — Мне вспомнилось, как Рафаэль сказал мне, что меня нужно связать договором, запретив произносить эти три слова — «я не могу».
— Это ничего. — Эмит все смотрел на свою картину, словно пытаясь проанализировать самого себя. — Может, пойдем курнем?
— Пойдем, — согласился я.
Мы вышли на ночной воздух, и я слышал голос говорящего со мной Эмита — было здорово слышать человеческий голос, было здорово слышать его рядом с собой, — но я слушал его краем уха. Я думал о Рафаэле и представлял его поющим монстру. Мысленно видел лицо Адама — доброе, хорошее лицо; лицо Лиззи, с текущими по щекам слезами — в молодости она, наверное, была очень красивой. Я задавался вопросом: куда же иду, и размышлял о дороге на своем рисунке.
Когда мы дошли до курительной ямы Эмит сказал, что погода меняется.
— Можно почти ощутить, как зима отступает.
Это была приятная мысль. Чудесная мысль. Замечательная мысль.
«Летний день». Вот как называлась та песня. Лето. Почувствую ли я его когда-нибудь внутри себя?
— Я вижу один и тот же сон. В нем есть ты и Рафаэль, и мой отец.
— Что это за сон?
Я описал его Адаму.
— Ты злишься на меня во сне?
— Почему я должен злиться на тебя?
— Я заставляю тебя сделать выбор. Ты видишь меня таким — парнем, заставляющим тебя выбирать между… — Адам умолк. Посмотрел на меня. — Давай пока забудем обо мне… Скажи мне, что олицетворяет во сне твой отец?
— Это мой отец. Он олицетворяет самого себя.
— Но ты сказал, что в душе хотел уйти с Рафаэлем.
— Хотел. Ну, то есть, во сне — хотел. Во сне я хотел выбрать его. Но не сделал этого и ушел с отцом.
— Ты выбрал выпивку.
— Нет, я выбрал отца. Но… получается, что и выпивку тоже.
— Ты выбрал отца. Ты выбрал выпивку. Так что олицетворяет твой отец, Зак?
— Мою старую жизнь.
— А что олицетворяет Рафаэль?
— Мою новую жизнь, наверное.
— Да, я тоже так думаю. И во сне ты выбрал не новую, а старую жизнь. И что ты чувствовал при этом?
— Но это же мой отец. Я должен был выбрать его.
— Разве?
Я поднял на Адама глаза.
— Да.
— Зак, в последний раз, когда ты был тут у меня…
— Когда я потерял самообладание.
— Когда ты потерял самообладание. Ты сказал, что тебе нужен отец и что тебе больно.
— Да.
— Могу я задать тебе вопрос? — Он не стал ждать утвердительного ответа. — Ты веришь в то, что снова увидишься с Рафаэлем?
— Да. Наверное, верю. Надеюсь на это. Мне бы этого хотелось.
— И что тебя может остановить?
— Наверное, ничего.
— Наверное? Ты не знаешь, как связаться с ним?
— Конечно, знаю. Я могу связаться с ним, если захочу.
— А ты хочешь?
— Да.
— Хорошо. Ты веришь в то, что еще увидишься со своим отцом?
Я не мог ответить на этот вопрос. Я не знал, как ответить на него.
Адам внимательно смотрел на меня.
— Ты избегаешь вопросов о своей семье.
— Да, думаю, что да.
— Да, я тоже так думаю. Могу я тебя кое о чем спросить, Зак? Могу я быть по-настоящему честен с тобой?
— Да, ты можешь быть честен.
— Как долго ты будешь оттягивать тот момент, когда придется наконец принять то, что привело тебя сюда?
— Я пытаюсь.
— Твой рисунок — отличная работа. И ты отлично поработал над собой в отношении Рафаэля.
— Что это еще за «отлично поработал в отношении Рафаэля»? Рафаэль мой друг.
Адам внимательно взглянул на меня.
— Ты позволил себе полюбить его. Для человека, который не хочет ничего чувствовать, ты отлично поработал над собой.
— Да, наверное, — согласился я. — Но я не попрощался с ним.
— Я знаю. Можешь мне сказать, почему?
— У тебя нет на этот счет теории?
— Моя теория тут не имеет значения.
— Мне было слишком больно… прощаться.
— Почему?
— Потому что.
— Потому что, что?
— Потому что…
— Ты сделаешь кое-что для меня, Зак?
— Конечно.
— Повторяй за мной. Я.
— Я.
— Люблю.
— Люблю.
— Рафаэля.
— Рафаэля.
— Я люблю Рафаэля.
— Я люблю Рафаэля.
Адам кивнул и посмотрел мне прямо в глаза.
— Тебе ведь тяжело даются эти слова?
— Да, тяжело.
— Даже несмотря на то, что это правда — она дается тебе тяжело.
— Да.
— Это нормально, Зак — любить.
— Я сам не нормален, Адам.
— Я понимаю. Но, мне кажется, что ты борешься… — Он замолчал, подбирая правильное слово или пытаясь сформулировать свою мысль. — Ты борешься с собой, Зак. Постоянно борешься. И тебя это убивает, потому что ты борешься с лучшей частью себя.
— Я… — Я даже не знал, что на это сказать. Я снова уставился в пол. Опять за свое, как всегда.
Аристотель – замкнутый подросток, брат которого сидит в тюрьме, а отец до сих пор не может забыть войну. Данте – умный и начитанный парень с отличным чувством юмора и необычным взглядом на мир. Однажды встретившись, Аристотель и Данте понимают, что совсем друг на друга не похожи, однако их общение быстро перерастает в настоящую дружбу. Благодаря этой дружбе они находят ответы на сложные вопросы, которые раньше казались им непостижимыми загадками Вселенной, и наконец осознают, кто они на самом деле.
«Человек на балконе» — первая книга казахстанского блогера Ержана Рашева. В ней он рассказывает о своем возвращении на родину после учебы и работы за границей, о безрассудной молодости, о встрече с супругой Джулианой, которой и посвящена книга. Каждый воспримет ее по-разному — кто-то узнает в герое Ержана Рашева себя, кто-то откроет другой Алматы и его жителей. Но главное, что эта книга — о нас, о нашей жизни, об ошибках, которые совершает каждый и о том, как не относиться к ним слишком серьезно.
Петер Хениш (р. 1943) — австрийский писатель, историк и психолог, один из создателей литературного журнала «Веспеннест» (1969). С 1975 г. основатель, певец и автор текстов нескольких музыкальных групп. Автор полутора десятков книг, на русском языке издается впервые.Роман «Маленькая фигурка моего отца» (1975), в основе которого подлинная история отца писателя, знаменитого фоторепортера Третьего рейха, — книга о том, что мы выбираем и чего не можем выбирать, об искусстве и ремесле, о судьбе художника и маленького человека в водовороте истории XX века.
15 января 1979 года младший проходчик Львовской железной дороги Иван Недбайло осматривал пути на участке Чоп-Западная граница СССР. Не доходя до столба с цифрой 28, проходчик обнаружил на рельсах труп собаки и не замедленно вызвал милицию. Судебно-медицинская экспертиза установила, что собака умерла свой смертью, так как знаков насилия на ее теле обнаружено не было.
Восточная Анатолия. Место, где свято чтут традиции предков. Здесь произошло страшное – над Мерьем было совершено насилие. И что еще ужаснее – по местным законам чести девушка должна совершить самоубийство, чтобы смыть позор с семьи. Ей всего пятнадцать лет, и она хочет жить. «Бог рождает женщинами только тех, кого хочет покарать», – думает Мерьем. Ее дядя поручает своему сыну Джемалю отвезти Мерьем подальше от дома, в Стамбул, и там убить. В этой истории каждый герой столкнется с мучительным выбором: следовать традициям или здравому смыслу, покориться судьбе или до конца бороться за свое счастье.
Взглянуть на жизнь человека «нечеловеческими» глазами… Узнать, что такое «человек», и действительно ли человеческий социум идет в нужном направлении… Думаете трудно? Нет! Ведь наша жизнь — игра! Игра с юмором, иронией и безграничным интересом ко всему новому!