Я не центр Вселенной - [3]

выразить себя».

Самореклама. Самозащита. Самомнение. Самовыражение. Все ради себя самого!

Нас ведь так и воспитывали, не правда ли? Разве не заставляли всегда стремиться быть первыми?

Завоевывать место под солнцем? Делать себе имя? Мы думали, самовозвеличивание сделает нас счастливыми...

Какой же хаос творит подобная философия! А что если симфонический оркестр последовал бы ей?

Можете представить себе оркестрантов, каждый с отношением «я — в центре Вселенной»? Все ищут

самовыражения. Одни безостановочно гудят на тубах. Клавишники стараются привлечь внимание к себе.

Виолончелист и флейтист толкаются друг с другом, чтобы занять место поближе к залу. А трубач забрался на

стул дирижера и трубит что есть сил. На партитуру внимания никто не обращает. О дирижере забыли.

Впечатление, будто попал на бесконечную предконцертную настройку инструментов. Гармония? Вряд ли.

Радость? Да разве могут музыканты быть счастливы, что работают в таком оркестре? Вовсе нет. Кто же

получит удовольствие, производя какофонию?

Ты не получишь. Мы все не получим. Мы не для того созданы. Но только ли в этом наша проблема?

Не удивительно, что у нас дома столько крика и шума, занятия бизнесом полны стрессов, а правительство

беспощадно к своим подданным. Так редко встретишь гармонию. Вы думаете, что вы центр Вселенной, а я

думаю, что я. В результате нет никакой надежды сыграть мелодию вместе. Мы гонялись за столькими тощими

зайцами сразу, что упустили одного самого жирного — богоцентричную жизнь.

Что бы произошло, займи мы каждый свое место и начни играть свою партию? Если бы мы исполняли

музыку, написанную Маэстро? Если бы Его песню поставили первым номером в программе?

Увидели бы мы изменения в жизни своих семей? По крайней мере услышали бы. Стало бы меньше

заявлений вроде «вот чего я хочу!» и больше «а чего от меня хочет Бог?»

Если бы бизнесмены переняли такой взгляд на жизнь? Отложили бы в сторонку планы по «деланию» денег

и стремлению к славе. И задумались бы, как отразить в своей жизни Бога.

А наши тела? Мышление Птолемея утверждает: «Жизнь создана для меня. Я буду наслаждаться ей». А

богоцентричное мышление устроено иначе: «Жизнь создана Богом. И я должен уважать Его владычество». Мы

бы и к нашим страданиям относились иначе. Утверждения вроде «моя боль доказывает, что Бога нет»

сменились бы, к примеру, на «моя боль глубже открывает мне Божьи цели».

Давайте говорить об изменениях в стиле Коперника. О здоровых изменениях. Жизнь имеет смысл, когда

мы занимаем в ней свое место. Удовольствия и проблемы — все для Него. Богоцентричная жизнь эффективна.

И она избавляет нас от жизни, которая эффективной быть не может.

Но как же нам измениться? Как нам вытолкнуть самих себя из центра собственного внимания? Съездить на

семинар? Повыть на Луну? Прочесть книжку Лукадо? Ничего подобного (хотя последняя идея автору приятна).

Мы перемещаемся от эгоцентричности к «богоцентричности», размышляя о Нем. Свидетельствуя о Нем. Следуя

совету апостола Павла: «Мы же все открытым лицем, как в зеркале, взирая на славу Господню, преображаемся

в тот же образ от славы в славу, как от Господня Духа» (2 Кор. 3:18).

Созерцание Господа изменяет нас. Сможем ли мы воспользоваться этим изменением? В любом случае, пусть оно произойдет. Кто знает? Может быть, мы просто найдем свое место во Вселенной.

Ч а с т ь п е р в а я

СОЗЕРЦАЯ ГОСПОДА

ГЛАВА 2

«ПОКАЖИ МНЕ СЛАВУ ТВОЮ!»

Моисей не на шутку взволнован. Он взывает о помощи. «Ты говоришь мне: веди народ сей, а не открыл

мне, кого пошлешь со мною... ибо по чему узнать, что я и народ Твой обрели благоволение в очах Твоих? не по

тому ли, когда Ты пойдешь с нами?» (Исх. 33:12,16).

Вряд ли мы можем обвинить Моисея в трусости. Он попал в окружение: с одной стороны израильтяне, жаждущие вернуться в Египет, с другой — горячие ветры пустыни и голые камни. Пастуху в отставке

необходимы гарантии. И Заказчик готов их предоставить. «Сам Я пойду, и введу тебя в покой... и то, о чем ты

говорил, Я сделаю, потому что ты приобрел благоволение в очах Моих, и Я знаю тебя по имени» (Исх. 33:14,17).

Кажется, полученных заверений вполне достаточно, но вождь все еще колеблется. Может быть, размышляет над этой последней фразой: «и то, о чем ты говорил, Я сделаю...» Тогда вдруг Бог позволит еще

один вопрос? Моисей глотает воздух, вздыхает и решается...

Как ты думаешь, о чем он будет просить? Он завладел вниманием Господа. Кажется, что Бог готов

ответить на любую его молитву. «И говорил Господь с Моисеем лицем к лицу, как бы говорил кто с другом

своим» (ст. 14). И вот патриарху представилась возможность просить о чем угодно. Что же он скажет?

Можно подать так много разных прошений. Целый миллион. В зеркале заднего вида у Моисея именно

столько подопечных (Исх. 12:37). Миллион бывших рабов. Упрямых, неблагодарных, готовых поклоняться

тельцу и роптать на каждом шагу. Если бы Моисей помолился: «Бог, преврати этих людей в овец!», кто бы его

упрекнул?

Овцы. Всего несколько месяцев назад Моисей был в этой же пустыне рядом вот с этой горой. Пас стадо.

Сколько всего произошло с тех пор! Овцы в пустыне ничего особенного не требуют, к тому же они не способны