Я - [8]
Я чувствовал, что нащупал путеводную нить. Это давало мне какую–то надежду. Похоже на то, что главной загадкой этого мира был я. И я должен был разгадать себя, познать себя, и тогда… а что произойдет тогда, я не знал. Но знал, что–то обязательно произойдет или изменится. Должно произойти.
Познавать себя — дело нелегкое, я даже не знал с чего мне начать. На этот процесс у людей уходят годы, десятилетия, быть может, вся жизнь. Некоторые умирают, так и не познав себя. Я же не знал, сколько мне отведено времени. Может быть вечность. Но ведь человек тоже не знает, хотя некоторая максимальная граница ему известна, около ста лет. Я же не был уверен даже в ней. Впрочем, нет смысла сравнивать легче мне придется или нет. Нужно использовать то, что у меня есть, жаловаться и предъявлять претензии, увы, некому. А что у меня есть? Ни прошлого, ни будущего, лишь чистое сознание, обитающее в странном месте. А такое ли оно чистое? По идее, все, что происходило когда–либо со мной, должно было оставить свой отпечаток на моей сущности. Поэтому прошлое всегда со мной, даже если я и не могу вспомнить детали.
Похоже, я опять ухожу в сторону, пытаюсь цепляться за обрывки прошлых знаний, памяти. Мне нужно чистое, не испорченное ложными догмами сознание, не зомбированное чуждой идеологией. Только с его помощью, слушая свои инстинкты, свой «внутренний» голос я смогу разгадать эту тайну.
Глава 10. Спящие боги
Я опять сел, так же прислонившись спиной к стене. Уставший и опустошенный.
А если все же представить происходящее как сон? И поскольку это мой сон, я являюсь одновременно и его творцом и главным участником, даже марионеткой. Я вдруг вспомнил как будучи совсем маленьким ребенком, я разработал и освоил технику контроля над сном. Ибо тогда меня мучили невыносимые кошмары, которых я уже не помнил. Лишь смутные и неясные очертания черных худых существ в углу темной комнаты под потолком… Суть техники заключалась в том, что бы сосредоточиться на себе и как бы отстраниться от происходящего. Выглядело это так, будто я бегал в каком–то фильме, казавшемся мне реальным, но как только я концентрировался на себе — фильм превращался, будто в экран кинотеатра, а я уже сидел в зрительном зале и наблюдал за происходящим со стороны. При этом я мог приостановить или остановить события, а так же влиять на происходящее. Как правило, я просто «менял» один сон на другой. Но можно было пойти еще дальше, можно было из «зала» переместиться обратно на экран, полностью погрузиться в мир того сновидения, но уже не в роли послушной марионетки, а в роли практически Бога. Ибо я мог сам строить дальнейшие события. Хотя тогда исчезал элемент неожиданности и вся прелесть сновидения.
Так может, я сплю? И как только я проснусь — этот мир исчезнет и на его смену придет другой. Может «настоящий», а может еще один «сон» во сне. И как это будет? Сменятся они один за другим или я сплю и вижу сон во сне??? Хотя это не суть важно, я думаю это не привычное нам геометрическое пространство, и вложение сна в сон там тождественно не принадлежности одного сна другому. Эта разница определяется скорее моим уровнем восприятия. А если весь наш привычный мир — это всего лишь сон Бога, где он видит себя в главной роли? А действительно, чем еще заняться единственному всемогущему разуму в пустой вселенной? Только развлекать себя, чувствуя боль, обиду, унижения, переживая любовь и ненависть, чувствуя себя беспомощной букашкой — это все занятные развлечения для Бога, коих он лишен в силу своей идеальности и могущества. Конечно это не совсем «сон» в человеческом понятии, но это самое близкое слово, хоть как–то описывающее данный процесс. Тогда получается что я главное действующее лицо, а остальные не существуют? Нет… Скорее они это тоже проекции «спящего Бога», такие же, как и я. Просто мы разные грани одного бриллианта. Потому и так похожи, хоть и сильно различаемся. А вдруг «Спящий бог» может видеть одновременно несколько снов? Ну, это понятно, он же видит по одному сну на каждое мыслящее существо. Но если ему снятся сны о разных вселенных? То есть персонаж из одного сна, ни при каких доступных средствах данного сна без «вмешательства», называемого «чудом», не может попасть в сон про другой мир. Вполне возможно. И кто его знает, сколько снов Он видит… отсюда следует, что каждый может СУЩЕСТВЕННО повлиять на происходящее, если чуть–чуть проснется и начнет, хоть немного, контролировать свой сон. Вот так, незаметно для себя, я, похоже, решил извечный спор о том, кто и кем управляет, судьба нами или мы судьбой. Да, каждый человек может быть хозяином своей судьбы, но предпочитает плыть по течению. Быть может, роль демиурга уже порядком утомила спящего Бога? Отсюда и человеческая слабость.
Однако человек же видит только один сон, про себя. Возможно, он просто недостаточно развит. Быть может, развившись, человеку станет скучно в этом мире, и он уснет и создаст себе новые миры–сны. Где будет одновременно мыслить, чувствовать и страдать за всех мыслящих существ. Опа… а не попытался ли я сейчас создать такой мир? Свой собственный? И не провалилась ли моя попытка из–за моей недостаточной развитости? Уж слишком примитивное детище у меня получилось…
Если бы мы не испытывали такой страх при мысли о смерти, если бы были уверены в том, что наше «Я» будет продолжать свой путь после гибели физического тела, жизнь стала бы гораздо осознаннее. Мы бы понимали – наша жизнь не случайна и не лишена смысла. Мы существуем теперь и вечно по какой-то причине…Мигене Гонсалес-Уипплер представляет поразительные, но в то же время убедительные научные доказательства, а также свидетельства очевидцев, подтверждающие факт продолжения существования нашей индивидуальности после смерти физического тела.Автор также рассказывает удивительную историю духа по имени Киркудиан: о его странствиях, перевоплощениях, о поисках возлюбленной… Вместе с Киркудианом читатели найдут ответы на множество вопросов: Что происходит после смерти? Продолжается ли наша жизнь в ином мире? Что произошло с теми, кто намного раньше нас отправился в этот загадочный «иной» мир? Встретимся ли мы с ними снова? Сможем ли вновь вернуться к тем, кого любили, и кто когда-то был важной частью нашей жизни или оставил о себе неизгладимые воспоминания?..Ранее книга выходила под названием «Что происходит после смерти?».
Женщине снится, что её преследует по пустынным улицам ночного города огромный голый негр. Она бросается в один переулок, в другой, третий – и в отчаянии застывает: тупик. Будучи в такой «тупиковой» ситуации, она разворачивается и яростно кричит: «Ну, что вам от меня нужно?» На что негр, недоумённо пожимает плечами и спокойно отвечает: «Я не знаю, мэм, – это же ваш сон».Это, конечно, шутка. Но сны (как физиологический процесс) и наши сновидения – это очень серьёзно. Добрую треть жизни мы проводим в горизонтальном положении с закрытыми глазами – спим.
Сотни тысяч людей практикуют «Пять тибетских ритуалов», предпочитая заниматься по более современному их варианту, описанному Килхэмом в маленькой книжке «Пять Тибетских Жемчужин».Новая книга Килхэма удивит даже знатоков самых разных техник йоги и не только… Здесь с невероятной плотностью, ясностью и даже юмором изложены могущественные практики и медитации Востока, многие из которых открываются миру впервые. И все они — волшебно просты, увлекательны и действенны. Некоторые из них, способствуя оздоровлению тела-ума и расширению сознания, к тому же вызывают удивительные переживания.Эта книга — для всех искателей, для тех, кто хочет стать здоровее и счастливее, для практикующих боевые искусства — в общем, для всех.
Перед вами пятая книга из серии «Познание Вселенной». Она, как и все остальные, есть добрый Дар Космоса, Откровение Высших Иерархов тем, кто хочет и может услышать Их Голос и впитать Их Мудрость.Выражаю благодарность академику Международной академии наук и АЕН РФ А.Ю. Савину, раскрывшему возможность слышать космическую информацию, а также родным и друзьям, переведшим рукописи в электронный вид, другу и коллеге И.В. Тарабанову за форматирование, общую редакцию текстов и подготовку рисунков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Воспитание детей нельзя назвать недавно возникшей проблемой. Родителем быть нелегко, кто бы стал опровергать это утверждение? Наши дети появляются на свет без сопроводительной инструкции, и никто нам не может сказать, какими особенностями, талантами и возможностями будет в дальнейшем обладать это маленькое создание, умещающееся сначала на наших ладонях. Нам приходится справляться, опираясь только на собственные представления и родительский инстинкт. В результате бесконечных «педагогических» экспериментов многие вынесли из детства ощущение недолюбленности своими родителями и обиды на них.