Я и мой друг ОКР - [25]

Шрифт
Интервал

Я знал, что мне необходимо работать, чтобы жить, хотя моя одержимость работой обеспечивала огромное количество свободного времени в конце недели. В понедельник, каждую неделю, я начинал усердно работать 16-18 часов в день, пока все не сделаю. Я стриг лужайки, занимался учетом, техническим обслуживанием. Таким образом, я мог убедиться, что я сделал всю свою работу и опять могу получать удовольствие от своего свободного времени. Сначала это меня не беспокоило. Это было решением моей проблемы. Я снова был одержим работой, но все было нормально, потому что я делал это, чтобы иметь как можно больше свободного времени на выходных. Это было средством достижения цели. Но снова моя навязчивая природа взяла верх надо мной. Когда я заканчивал свою работу за неделю, вместо того, чтобы наслаждаться свободным временем на выходных, я думал: «Если я сделаю учет на этой неделе, мне не нужно будет делать его на следующей. Таким образом, мне не нужно будет много работать в течение недели и у меня будет свободное время до выходных». Но вместо того, чтобы наслаждаться свободным временем в течение недели, я начинал делать работу следующей недели. До того, как я понял это, я обнаружил, что мне необходимо быть впереди расписания. Я мог успокоиться, только когда знал, что я сделал все, что возможно, даже если завершение работы требовалось через несколько недель. Конечно, всегда можно найти то, что нужно сделать. Это начало беспокоить меня, потому что я заметил, что изменяю свою жизнь, чтобы суметь все сделать в целях расслабиться. Например, я отклонял приглашения провести время с женой, семьей и друзьями, потому что я был занят учетом, опережая на 2 недели расписание. То, что однажды было страстью, стало новым спайком. Этот спайк был моим мозгом, который говорил мне: «Если ты не сделаешь это сейчас, ты не захочешь делать это позже, и это не будет сделано». Я назвал его «Делай это сейчас». Это было результатом моей первой перекоррекции: спайк пришел от страха работы, когда я искал неразумное количество свободного времени. Мои мысли, которые хотели свободного времени, призывали меня работать упорнее и дольше, навязчиво принуждая быть впереди расписания.

Я потерял веру в себя. Когда я началось мое стремление к балансу, я стал одержим этим, требуя свободного времени. Когда я заметил это, я стал одержимо работать, чтобы быть впереди расписания. Казалось, что каждый раз, когда я начинаю к чему-то испытывать страсть, я становился одержимым этим (что сначала я пытался изменить). Тогда начался спайк «погоня за балансом», приведенный выше. Я стал убеждаться, что если я получаю от чего-либо удовольствие, от работы, игры, ничегонеделанья…, я не смогу делать это в разумных количествах и стану одержимым этим. Тогда я перестал позволять себе испытывать к чему-либо страсть, даже к отдыху, потому что я не смог бы остановиться. Этот спайк забрал у меня все. Я чувствовал себя в ловушке, потому что когда я что-то делал, я думал: «Если ты делаешь это сейчас, ты не сможешь остановиться» или «Если ты сейчас отдыхаешь, ты не сможешь остановиться, и дела не будут сделаны». Это создавало невозможный сценарий, где все, что я делал, приносило еще больше беспокойства.

Пройдя через спайк «погоня за балансом», я могу более детально рассказать о нем. Во-первых, он ясно показал мне потенциал перекоррекции, который обеспечивает навязчивая натура. Он также показывает, почему эти перекоррекции могут быть такими же разрушительными, как и спайки. Они не только (как я говорил ранее) могут подтвердить правомерность спайков, но и создать их. Перекоррекция (или жадность) может превратить здоровую страсть в спайк. Это объясняет, как ОКР использует вашу навязчивую природу, чтобы войти в вашу жизнь через страсть, делая более сложным распознавание спайка. Вот почему это причинило столько боли моей жизни. Я знал, что универсальная правда работала, когда я применял ее, мои спайки, которые были со мной 14 лет, уходили, потому что не могли больше использовать мой страх как топливо. Тогда почему у меня было так много беспокойства и боли после принятия универсальной правды? Ответ – я не смог распознать эти мысли как спайки в течение длительного времени. Мое ОКР снова пришло с намерением захватить мою жизнь, замаскировав себя под нормальные мысли. Оно так сделало, потому что знало, что как только я смогу разнюхать спайк, я применю универсальную правду. Однажды я забрал свой страх, его сила ушла и он ушел. Это то, что случилось. Сейчас я изучил, как распознать эту новую форму спайка и намного быстрее применил универсальную правду. Я забрал страх спайка путем принятия обратной стороны, то, что я могу стать одержимым. Сейчас я позволяю себе испытывать страсть и наслаждаться тем, что я делаю и верю, что не стану одержимым. Но если и стану, тоже хорошо. Мой страх одержимости сделал меня одержимым. Сейчас я забрал этот страх и могу наслаждаться тем, что я делаю и делаю это в разумное количество времени. Я также снова заметил, что ОКР атакует там, откуда вы черпаете уверенность в себе. Например, я распознал, что когда я начинал гордиться тем, что не одержим работой, оно сосредотачивало свое внимание на этом. Оно делало это, потому что знало, что более вероятно возьмет верх над моей жизнью, если не будет первичного средства, необходимого для принятия – уверенности в себе. Эволюция моей погони за балансом также укрепила необходимость структуры и расписания, особенно для меня. Я имею в виду, что я сам себе босс и в основном сам могу контролировать, когда и как долго работать, я нуждаюсь в расписании и, что более важно, твердом следовании ему большую часть времени. У большинства людей есть боссы и часы работы у них определены. У меня такого нет. Я должен принять, что я бессилен над своей навязчивой природой. Если у меня нет рамок, в которых я работаю, моя навязчивая натура создаст хаос в моей жизни.


Рекомендуем почитать
Дорога в жизнь, или Путешествие в будущее…

Курс «Дорога в жизнь, или Путешествие в будущее» ориентирован в первую очередь на подростков, обучающихся в школах-интернатах и живущих в детских домах, хотя может использоваться и в массовых школах. В пособии подробно описаны сценарии тренинговых занятий по профориентации с учениками 8–9 классов.Процесс вхождения ребенка-сироты во взрослую жизнь неразрывно связан с его самоопределением, как жизненным, так и профессиональным. Поэтому авторы создали тренинговый курс, который помог бы сформировать у подростков умения и навыки, необходимые для выбора профессии и жизненного пути в целом.


Нейропсихологический анализ патологии мозолистого тела

В данной монографии впервые на русском языке излагаются вопросы психофизиологии и патологии мозолистого тела. В различных разделах этой оригинальной инновационной работы проанализирован практически весь спектр релевантных теме проблем и вопросов – от особенностей анатомической организации комиссур головного мозга до специфики когнитивных и психиатрических нарушений, приведен обзор информации о различных подходах к строению и структурно-функциональной организации мозолистого тела. Особую ценность работе придают использование для объяснения экспериментальных данных общего теоретического контекста работ Луриевской нейропсихологической школы, а так же изложение собственных оригинальных исследований автора.


Пространство мышления. Соображения

Третья книга, посвященная методологии мышления, – это еще один способ продумать ее от начала и до конца. Если в первой, «Методология мышления. Черновик» был создан концептуальный каркас для реконструкции реальности мышления, а во второй «Что такое мышление? Наброски» реализована онтогенетическая стратегия, то в «Пространстве мышления. Соображениях» рассмотрен процесс мышления как непосредственный акт.Описывая механику процесса мышления, автор книги А. В. Курпатов формулирует приемы для достижения «озадаченного мышления», которое и позволяет мыслить реальность, то есть создавать сложные интеллектуальные объекты, отношения между которыми куда точнее ориентируют в действительной реальности, чем любые сложившиеся готовые представления.


Возраст: преимущества, парадоксы и решения

Парадоксы возраста – так все чаще называют явление, когда с каждым прожитым годом человек получает все больше удовольствия от жизни. Ограничивающим фактором может стать здоровье. Чтобы этого не произошло, в каждом возрасте, включая самый продвинутый, нужны свои меры по его укреплению и восстановлению. Любое усилие в этом направлении дает свои плоды.Ученые проводят активные исследования и верят, что в ближайшем будущем будет создано лекарство, не только предупреждающее внешние признаки и болезни, но и отменяющие старение.


Говорите прямо и открыто или Пипец

Надо ли быть честным и дипломатичным в бизнесе и обществе? Ответ положительный, если от этого кто-то выигрывает. Нормально ли получать то, что хочешь? Действительно ли альтруизм лучше эгоизма, или существует золотая середина? Как определить и что делать, если невольно играешь роль Жертвы или Спасателя? Эта книга представляет собой систему из четырнадцати принципов и множества техник для роста и развития людей, семей и организаций.«Говорите прямо и открыто» - это произведение искусства в области коммуникации, одновременно мастер-класс и учебник по эффективному общению и решению личностных и организационных проблем.


Присутствие духа. Как направить силы своей личности на достижение успеха

Эта книга о том, как перестать зависеть от чужого мнения и, оставаясь самим собой, владеть языком тела и сохранять уверенность в себе, что бы ни случилось. Она о том, как установить подлинную, глубокую связь с другими людьми, ощутить себя всесильным и начать радоваться жизни в полной мере.«Помните, что мы стремимся не к власти над другими, а к власти над собой, то есть свободе от чужой власти». Эми Кадди.