Я и мой друг ОКР - [20]

Шрифт
Интервал

Суть этой Главы в том, что после того, как я принял универсальную правду, моя жизнь изменилась к лучшему. Сейчас мои старые спайки (чтения, смеха…) не вызывают у меня страха и ушли. Но у меня все еще ОКР и всегда будет, я принял это как универсальную правду. Спайки сейчас приходят в различных формах, которые иногда сложно распознать. Я буду обсуждать это в следующей главе. Период времени, с тех пор как я принял универсальную правду, показал мне мою навязчивую природу и преимущества и ловушки, которые она использует. Мы поговорим об этом в Главе 8.


7. Распознавание спайков

Я никогда не забуду разговор с девушкой, с которой я познакомился на веб-сайте, посвященному ОКР. Это было 4 года назад, как раз после того как я принял универсальную правду и освободил себя от 14-летней тюрьмы своих мыслей. Я хотел поделиться своим знанием универсальной правды с людьми, страдающими ОКР. ОКР этой девушки было похожей формы, что и у меня, поэтому у нас было несколько телефонных разговоров. Я упомянул ее по той причине, что она задала мне вопрос, в то время не имевший для меня смысла. Она спросила, откуда я знаю, какие мысли спайки, а какие «нормальные». Я был озадачен этим вопросом. Мои спайки всегда были легко распознаваемы. Я помню, думал: «Лифт этой девушки, должно быть, не поднимается на верхний этаж, если она не может даже распознать спайк как спайк». У меня не было ответа на этот вопрос, потому что у меня еще не было этой части ОКР. Как я упоминал в предыдущей главе, сейчас я точно понял, о чем она говорила. За пару лет мои спайки разрослись. Хотя мои старые спайки ушли, потому что я не боялся их, у меня всегда будут спайки, так как я принял то, что у меня ОКР (универсальная правда). Сейчас спайки приходят в формах, которые трудно распознать как спайки. Они делают это в целях выжить. Они знают, что как только я определю спайк как спайк, я приму их и не буду выполнять ритуал сопротивления, заберу у них силу, потому что я живу универсальной правдой. Таким образом, они стараются замаскироваться как «нормальные» мысли, чтобы я стал выполнять задачи или ритуалы, о которых они просят, обеспечивая им топливо. ОКР также продолжает стараться и вкладывает себя в те места, откуда я черпаю уверенность в себе. Оно делает это, потому что знает, что мне будет тяжелее распознать спайки, если я сомневаюсь в себе. Как я говорил, ОКР это трусливый ублюдок.

Так как вам отделить и распознать спайки и «нормальные», здоровые мысли? Короткий ответ, который я прочитал и о котором слышал во многих источниках об ОКР, это если вы чувствуете вместе с мыслью беспокойство, это спайк. Это, в общем смысле, правда. Если вы чувствуете беспокойство или мысль беспокоит вас, это, держу пари, спайк. В предыдущей главе спайк «погоня за балансом» стал таковым, когда бесконечные мысли о достижении эффективности начали беспокоить меня. Они стали нежелательны, и мое сопротивление стало подпитывать их. Это также хороший пример того, как ОКР может маскироваться, входя в вашу жизнь. Сначала моя погоня за эффективностью была страстью, а не спайком. Это была страсть, потому что я получал удовольствие от этой погони, с тех пор как оно стало приносить реальные и прочные результаты. Она увеличивала и обеспечивала ценностью мою жизнь. Пока я получал удовольствие от этой погони за эффективностью, она не беспокоила меня, и это была страсть, а не спайк. Когда я начал верить, что я сделал все, что мог, в целях достичь эффективности и мои мысли стали требовать невозможного, они начали беспокоить меня. Когда я начал контролировать каждое движение, определяя, эффективно ли оно, моя погоня за эффективностью начала беспокоить меня. Это был тот момент, когда моя погоня за балансом из страсти стала спайком. Это показывает трусливую природу ОКР. Первое время спайки входили в мою жизнь через черный ход, прикрываясь здоровыми, продуктивными мыслями. Мой «салатный» спайк, о котором я говорил в предыдущей главе, еще один пример этого. Когда я впервые попробовал мои салаты с обезжиренной заправкой, я наслаждался ими и с нетерпением ждал их каждый вечер. Это была моя страсть, потому что верил, что они придают ценности моей жизни. Когда я начал верить, что мой день неполный без этих 2 салатов, это начало беспокоить меня. Это беспокоило меня из-за внутренней зависимости от съедания этих 2 салатов каждую ночь и изменения своей жизни, чтобы убедиться, что я съем их. Страсть стала надоедливым спайком.

С тех пор как я заметил обманчивую природу ОКР, я начал критически анализировать то, как распознать спайки и отделить их от нормальных, здоровых мыслей. Как я говорил, хотя я, в общем, принял теорию, что если вы чувствуете беспокойство или вас беспокоит мысль, это спайк, я начал более детально пытаться определить спайки. Вот 3 характеристики, которые помогут определить, здоровая это мысль или это спайк:

Беспокойство:

Это то, о чем мы только говорили. Мысль должна беспокоить вас, чтобы быть спайком. Даже если вы одержимо думаете и ведете себя; если она не беспокоит вас, это не спайк. Это страсть. Как мы говорили, мысль может начинать как страсть и превратиться в спайк. Присутствие беспокойства должно присутстсвовать, чтобы мысль стала спайком. Чтобы продемонстрировать это, давайте возьмем пример спайка «кровоточащий рот» из Главы 4:


Рекомендуем почитать
Помощь разведенным родителям и их детям: От трагедии к надежде

Эксклюзивное право издания книги на русском языке принадлежит Институту Психотерапии. Все права защищены. Любая перепечатка издания является нарушением авторских прав и преследуется по закону. Опубликовано по соглашению с автором.Диана ВидраВ наше время развод из явления чрезвычайного перешел в разряд «нормы». Общественное мнение реагирует на него двояко. Оно, признавая право на освобождение от ставшего невыносимым супружества, в то же время осуждает развод за причинение душевного вреда детям.Как сделать, чтобы развод и его последствия не причиняли горя детям и боли родителям, чтобы неурядицы, возникающие после развода, не тянулись годами? Проблемы детей невозможно решить отдельно от проблем родителей, ведь известно, что несчастный человек не может никого сделать счастливым.В этой книге родители и психологи найдут ответы на тревожащие их вопросы.


Мудрость толпы. Почему вместе мы умнее, чем поодиночке, и как коллективный разум влияет на бизнес, экономику, общество и государство

Эта увлекательная книга Джеймса Шуровьески ломает все стереотипы и сводит на нет негативные оттенки, присущие слову «толпа». «Народ» быстрее и лучше справляется с проблемами, принимает мудрые решения и даже предсказывает будущее – к такому выводу пришел автор в результате многоплановых исследований в различных областях истории, политики, экономики и психологии. Указанный феномен имеет огромное влияние на нашу повседневную жизнь. В своем исследовании, результатом которого стала «Мудрость толпы», Шуровьески задает множество вопросов, от серьезных – почему не удалось предсказать кровавые теракты 11 сентября 2001 года – до кажущихся курьезными – как образуются дорожные пробки или почему очередь, в которой стоите вы, всегда самая длинная.Хотите знать ответы? Читайте эту книгу.


На пределе. Неделя без жалости к себе

«Адская неделя» — это спецкурс, который в норвежской армии используется при подготовке бойцов спецназа. Эрик Бертран Ларссен, прошедший такую подготовку, предлагает «гражданскую версию» — 7-дневный продуманный интенсив, на который способен любой человек, независимо от рода его занятий. Зачем? Чтобы ощутить вкус жизни, значение простых вещей и узнать, на что вы в действительности способны, а главное — получить импульс для перемен к лучшему.


Основы системы Дизайна человека. Центры

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Жить без негативных эмоций

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Религиозный вопрос в XXI веке. Геополитика и кризис постмодерна

Жорж Корм – философ, экономист, автор многих замечательных книг, посвященных истории Западной Европы и стран Ближнего Востока.В этой книге он обращается к анализу подъёма религиозных настроений в последние десятилетия XX века и в начале века нынешнего. Именно они становятся сегодня доминирующим фактором мировой политики, одним из ключевых вопросов строительства современного общества и – самое главное – самой острой из существующих (наряду с проблемами окружающей среды) проблем человечества в целом и каждой страны, каждого общества в отдельности.