Выйти замуж в Древней Руси [заметки]
1
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие (XI–XIX вв.), издательство Фроловой Т.В., СПб. 1999. С. 151.
2
Нидерле Л. Славянские древности/Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 201.
3
Карамзин Н.М. Предания веков/Сост., вступ. ст. Г.П Макогоненко. – М.: Правда, 1988. С. 50.
4
Карамзин Н.М. Предания веков/Сост., вступ. ст. Г.П Макогоненко. – М.: Правда, 1988. С. 50.
5
Омельянчук С.В. Брак и семья в Древней Руси IX–XIII веков: учеб. пособие. Изд-во Владим. гос. ун-та, 2010. С. 96.
6
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие (XI–XIX вв.), издательство Фроловой Т.В., СПб. 1999. С. 127.
7
Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. – Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. С. 98.
8
Бушуев С.В., Миронов Г.Е. История государства Российского: Историко-библиогр. очерки. Кн. первая. IX–XVI вв. /Госб-ка СССР им. В.И. Ленина. – М.: Кн. палата, 1991. С. 111.
9
Кабакова Г.И. Антропология женского тела в славянской традиции. М.: Ладомир, 2001. С. 71.
10
Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. – Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. С. 98.
11
Кабакова Г.И. Антропология женского тела в славянской традиции. – М.: Ладомир, 2001. С. 73.
12
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие (XI–XIX вв.), издательство Фроловой Т.В., СПб, 1999. С. 149.
13
Повесть временных лет, год 6453 (945).
14
Чайкина Ю.И. Именования женщин в новгородских берестяных грамотах XI–XIV вв./Вопросы ономастики № 3, 2006.
15
Наталья Пушкарева. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница. – М.: Ломоносовъ. 2011.
16
Костомаров Н.И. История Руси Великой: В двенадцати томах. Том 9: Как жила Россия в старину. – Сост., подготовка текста и коммент. С.Д. Ошевского. – М.: ООО «Мир книги», 2004. С. 151.
17
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.): Курс лекций: Учебное пособие для студентов вузов. – М.: Аспект Пресс, 1998. С. 83–86.
18
Культура Древней Руси/Составитель Э.С. Смирнова под редакцией Д.С. Лихачева. Л.: Просвещение, 1967. С. 14.
19
Толочко П.П. Массовая застройка Киева X–XIII веков/Древнерусские города, М.: Издательство «Наука», 1981.
20
Фроянов И.Я. Лекции по русской истории. Киевская Русь. СПб.: Русская коллекция, 2015. С. 43.
21
Седова М.В., Беленькая Д.А. Окольный город Суздаля/Древнерусские города, М.: Издательство «Наука», 1981, С. 98–99.
22
Овсянников Ю.М. Картины русского быта. Стили, нравы, этикет. М.; АСТ-ПРЕСС, ГАЛАРТ, 2001. С. 10.
23
Археология. Древняя Русь. Быт и культура. – М.: Наука, 1997.
24
Археология. Древняя Русь. Быт и культура. – М.: Наука, 1997. С. 10.
25
Археология. Древняя Русь. Быт и культура. – М.: Наука, 1997. С. 10.
26
Повесть временных лет /Подгот. текста, пер., ст. и коммент. Д. С. Лихачева; под ред. В. П. Адриановой-Перетц. – СПб.: Наука, 1999.
27
Костомаров Н.И. История Руси Великой: В двенадцати томах. Том 9: Как жила Россия в старину. – Сост., подготовка текста и коммент. С.Д. Ошевского. – М.: ООО «Мир книги», 2004. С. 94–95.
28
Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русский образ жизни. М.: Институт русской цивилизации, 2007. С. 48–49.
29
Терещенко А.В. Быт русского народа. Ч. 1/Вступ. ст. А.Ф. Чистякова. М.: Русская книга, 1997. С. 259.
30
История русской культуры. – М.: ЭКСМО, 2006, С. 16, 19.
31
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М.: Мысль, 1989. С. 160.
32
Артемий Арцеховский. Одежда/Быт домонгольской Руси. Издательство «Ломоносовъ», М., 2019, С. 49.
33
История русской культуры. – М.: ЭКСМО, 2006, С. 16, 19.
34
Археология. Древняя Русь. Быт и культура. – М.: Наука, 1997. С. 51.
35
Артемий Арцеховский. Одежда/Быт домонгольской Руси. Издательство «Ломоносовъ», М., 2019, С. 49.
36
Михалева А. Визуальная культура девичества. Аналитика культурологии. М.: ТГУ. им. Г.Р. Державина, 2011.
37
Кремлева И.А. Об эволюции некоторых архаичных обычаев у русских/Русские: семейный и общественный быт. М.: Наука, 1989. С. 251–252.
38
Кремлева И.А. Об эволюции некоторых архаичных обычаев у русских/Русские: семейный и общественный быт. М.: Наука, 1989. С. 249.
39
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М.: Мысль, 1989. С. 169.
40
Михалева А. Визуальная культура девичества. Аналитика культурологии, 2011.
41
Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. – Монография. М.: ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 103.
42
История русской культуры. – М.: ЭКСМО, 2006, С. 137.
43
Короткова М.В. Традиции русского быта: Энциклопедия. – М.: Дрофа-Плюс, 2008. С. 36–37.
44
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М.: Мысль, 1989. С. 173.
45
Янин В.Л. Великий Новгород/По следам древних культур, Гос. издательство культурно-просветительной литературы. М., 1953. С. 240.
46
Азовская Л.П. Эволюция русской пищи. – Сборник статей. Славяно-русская этнография, Л, 1973. С. 36.
47
Георгий Вернадский. Киевская Русь. – М.: Ломоносовъ, 2015. С. 332.
48
Георгий Вернадский. Киевская Русь – М.: Ломоносовъ, 2015. С. 332.
49
Вячеслав Ржига. Еда и застолья/Быт домонгольской Руси. – М.: Ломоносовъ, 2019. С. 95.
50
Азовская Л.П. Эволюция русской пищи. – Сборник статей. Славяно-русская этнография, Л., 1973. С. 38.
51
Тараканова С.А. Древности Псковской земли./По следам древних культур. Госиздательство культурно-просветительной литературы. М., 1953. С. 202.
52
Вячеслав Ржига. Еда и застолья/Быт домонгольской Руси. – М.: Ломоносовъ. – 2019. С. 95.
53
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие (XI–XIX вв.), издательство Фроловой Т.В., СПб, 1999. С. 149.
54
Лещенко В.Ю. Семья и русское православие (XI–XIX вв.), издательство Фроловой Т.В., СПб, 1999. С. 149.
55
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1988. Т. 1.
56
Никита Богоявленский. Медицина Древней Руси. Марк Мирский. – М.: Родина, 2018. С. 25.
57
Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. – Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. С. 201.
58
Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. – Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. С. 201.
59
Сокровенные знания Древней Руси. Вып. VIII/И.А.Герасимова, В.В. Мильков, Р.А. Симонов. – М.: КНОРУС, 2015. С. 148.
60
Медведь А.Н. Антропология болезни в Древней Руси (X–XVII вв.). Очерки истории. – М.: ООО «Издательство МБА», 2014. С. 210–211.
61
Флоринский В.М. Русские простонародные лечебники и травники. Казань, 1880. С. 8.
62
Векслер А.Г., Рабинович М.Г., Шеляпина Н.С., М.М. Герасимов и история Москвы./Антропологическая реконструкция и проблемы палеоэтнографии, М.: Издательство «Наука», 1973. С. 19–20.
63
Щапов Я.Н. Брак и семья в Древней Руси. Вопросы истории, № 10, 1979.
64
Данилевский И.Н. Древняя Русь глазами современников и потомков (IX–XII вв.): Курс лекций: Учебное пособие для студентов вузов. – М.: Аспект Пресс, 1998.
65
Добряков А.В. Русская женщина в домонгольский период. Изд. 2. М.: ЛЕНАНД, 2018. С. 56.
66
Фроянов И.Я. Лекции по русской истории. Киевская Русь. СПб: Русская коллекция, 2015. С. 51.
67
Пузанов В.В. Государство и общество Древней Руси глазами современников (X – начало XII века): историко-антропологические очерки. М.: Издательство «Удмуртский университет», Ижевск, 2012. С. 171.
68
Пузанов В.В. Государство и общество Древней Руси глазами современников (X – начало XII века): историко-антропологические очерки. М.: Издательство «Удмуртский университет», Ижевск, 2012. С. 173.
69
Фроянов И.Я. Лекции по русской истории. Киевская Русь; СПб: Русская коллекция, 2015. С. 56.
70
Долгов В.В. Древняя Русь: мозаика эпохи. Очерки социальной антропологии общественных отношений XI–XVI вв. – Ижевск: Издательский дом «Удмуртский университет», 2004.
71
Археология. Древняя Русь. Быт и культура. – М., Наука, 1997. С. 116.
72
Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. – Монография. М. ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 87.
73
Зыкова М.Н. Фольклор как социально-психологический феномен (на примере свадебного обряда). Монография. – М.: Издательство МГОУ, 2005. С. 56.
74
Терещенко А.В., Быт русского народа. Ч. 1/Вступ. ст. А.Ф. Чистякова. М.: Русская книга, 1997. С. 223.
75
Колпачева О.Ю. Школа и образование Древней Руси; Историко-педагогический журнал, № 4, 2014. С. 56.
76
Марковичева Е.В. Традиции семейного воспитания в Древней Руси IX–XIII веков. Автореферат, М.: МГОПУ 1997.
77
Поповкина Г.С. Княгини-устроительницы монастырей у истоков образования и духовно-нравственного воспитания женщин в Древней Руси; Приморские образовательные чтения, посвященные памяти святых Кирилла и Мефодия. Сборник тезисов и докладов. Владивосток, Изд. ДВГУ. 2001. С. 69–72.
78
Янушкявичене О.Л. Духовное воспитание в Древней Руси. Вестн. Моск. ун-та. Сер. 20. Педагогическое образование, № 2, 2008.
79
Колпачева О.Ю. Школа и образование Древней Руси; Историко-педагогический журнал, № 4, 2014. С. 89.
80
Перхавко В.Б., Пчелов Е.В., Сухарев Ю.В. Князья и княгини Русской земли IX–XVI вв. С. 192–193.
81
Долгов В.В. Быт и нравы Древней Руси. М.: Эксмо, 2007. С. 59.
82
Гайденко П.И. Монашество Древней Руси; рукопись, стр. 154.
83
https://monasterium.ru/monashestvo/novonachalnomu/604-obety-inocheskie/
84
Гайденко П.И. Монашество Древней Руси; рукопись, стр. 157.
85
Русский народ. Книга 1. Праздники, обычаи и обряды на Руси. Составитель М. Забылин. М.: Белый город, 2004.
86
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. М.: Индрик, 2000.
87
Слово о полку Игореве, пер. Д.С. Лихачева.
88
Русский народ. Книга 1. Праздники, обычаи и обряды на Руси. Составитель М. Забылин. М.: Белый город, 2004.
89
Степанов Н.П. Народные праздники на Святой Руси. М.: Товарищество «Возрождение» Всероссийского фонда культуры, 1990.
90
Зорин Н.В. Русский свадебный ритуал. М.: Наука, 2001. С. 29–32.
91
А.С. Пушкин. Евгений Онегин, XVIII.
92
Омельянчук С.В. Брак и семья в Древней Руси IX–XIII веков: учеб. пособие. Изд-во Владим. гос. ун-та, 2010. С. 113–115.
93
Соловьев С.М. История России с древнейших времен., М., 1988, Т. 3. С. 13.
94
Зыкова М.Н. Фольклор как социально-психологический феномен (на примере свадебного обряда). Монография. – Издательство МГОУ, 2005. С. 58–59.
95
Цыпин В.А. Церковное право. Курс лекций. – М.: Наука, 1995. С. 348.
96
Ужанков А.Н. Идеальные жены Древней Руси/Образ женщины в русской литературе. Первая половина XI – начало XXI века: Хрестоматия в 4 частях. Часть 1. Древнерусская книжность. Жены Древней Руси/ М.: Физматкнига, 2017. С. 5.
97
В.Ю. Лещенко. Семья и русское православие (XI–XIX вв.), издательство Фроловой Т.В., СПб., 1999. С. 56.
98
Терещенко А.В. Быт русского народа. Ч. 1/Вступ. ст. А.Ф. Чистякова. М.: Русская книга, 1997. С. 24.
99
Самоквасов Д.Я. Курс истории русского права. М., 1908. С. 174.
100
Гайденко П.И. // Священная иерархия Древней Руси XI–XIII вв.: зарисовки повседневности. С. 167.
101
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М.: Мысль, 1989. С. 87.
102
Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница/ Наталья Пушкарева. – М.: Ломоносовъ, 2011. С. 27.
103
Гайденко П.И. /К вопросу о каноническо-правовом статусе жен древнерусского духовенства (XI–XIII вв.), Христианское чтение № 5, 2018. С. 150.
104
Памятники русского права. – Вып. 1: Памятники права Киевского государства X–XII вв. / под ред. С.В. Юшкова; сост. А.А. Зимин. М.: Госюриздат, 1952. С. 271.
105
Момотов В.В. Формирование семьи и брака в русском средневековом праве IX–XIV вв. – Ростов-на-Дону, 1999. С. 46.
106
Момотов В.В. Формирование семьи и брака в русском средневековом праве IX–XIV вв. – Ростов-на-Дону, 1999. С. 46.
107
Наталья Пушкарева. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница. – М.: Ломоносовъ, 2011. С. 27.
108
Литвина А.Ф., Успенский Ф.Б. К уточнению семантики древнерусского «свататися» /«сватитися» и «сват(ь)ство» (Историко-филологический этюд).
109
Костомаров Н.И. История Руси Великой: В двенадцати томах. Том 9: Как жила Россия в старину. – Сост., подготовка текста и коммент. С.Д. Ошевского. – М.: ООО «Мир книги», 2004. С. 151.
110
Русский народ. Книга 1. Праздники, обычаи и обряды на Руси. Составитель М. Забылин. Белый город. М., 2004. С. 114.
111
Перхавко В.Б., Пчелов Е.В., Сухарев Ю.В. /Князья и княгини Русской земли IX–XVI вв. С. 34–35.
112
Воронцова М.В. История семьи и брака в России (с Древней Руси). Учебное пособие. Таганрог, 2011. С. 38.
113
Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 4. Юность и любовь. Свадьба / Сост., подгот. текстов, вступ. статья и коммент. Ю. Круглова; М.: Худож. лит., 2001. С. 6–7.
114
Костомаров Н.И., Домашняя жизнь русского народа. ЭКСМО, М., 2008. С. 350.
115
Азовская Л.П. Эволюция русской пищи. – Сборник статей. Славяно-русская этнография, Л., 1973. С. 36.
116
Щапов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв. М.: Издательство «Наука», 1972. С. 244.
117
Пушкарева Н.Л. Имущественные права женщин на Руси (X–XV вв.)/Исторические записки. 1986. Вып. 114. С. 72.
118
Пушкарева Н.Л. Женщины Древней Руси. – М.: Мысль, 1989. С. 72.
119
Щапов Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XI–XIV вв. Издательство «Наука», М., 1972. С. 244.
120
Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 4. Юность и любовь. Свадьба / Сост., подгот. текстов, вступ. статья и коммент. Ю. Круглова. М.: Худож. лит., 2001. С. 6–7.
121
Вадим Каргалов. Святослав/Полководцы Древней Руси. – М.: Молодая гвардия, 1985. С. 20–22.
122
Оспенников Ю.В. Правовая традиция Северо-Западной Руси XII–XV вв. М., 2011. С. 126–127, 147.
123
Вопрошание Кириково //РИБ. Т. 6. Ч. 1. Стб. 57.
124
Щапов Я.Н. Брак и семья в Древней Руси. Вопросы истории, № 10, 1979.
125
Кривошеев Ю.В. Древнерусское язычество. Популярный очерк. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. С. 64–65.
126
Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. Историко-бытовые очерки XI–XIII вв. Ленинград: Издательство «Наука», 1966. С. 191.
127
Романов Б.А. Люди и нравы Древней Руси. Историко-бытовые очерки XI–XIII вв. Ленинград: Издательство «Наука», 1966. С. 188.
128
Момотов В.В. Формирование семьи и брака в русском средневековом праве IX–XIV вв. – Ростов-на-Дону, 1999. С. 122.
129
Добряков А.В. Русская женщина в домонгольский период. Изд. 2. М.: ЛЕНАНД, 2018. С. 59.
130
Гусева С.М. Русские: семейный и общественный быт. М.: Наука, 1989.
131
Буслаев Ф.И. Русский быт и духовная культура; Сост. и отв. ред. Платонов О.А., М.: Институт русской цивилизации, 2015.
132
Русский народ. Книга 1. Праздники, обычаи и обряды на Руси. Составитель Забылин М. М.: Белый город, 2004. С. 111.
133
Повесть временных лет /Подгот. текста, пер., ст. и коммент. Д.С. Лихачева; под ред. В.П. Адриановой-Перетц. – СПб.: Наука, 1999.
134
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. М.: Индрик, 2000.
135
Изабелла Шангина. Русская свадьба: История и традиция. – СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2017. С. 26.
136
Хенкин Е.М. Личность, власть и общество Древней Руси. Учебное пособие. Новосибирк. НГАСУ, 2001. С. 77.
137
Там же.
138
Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. – Монография. М.: ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 101.
139
Степанов Н.П. Народные праздники на Святой Руси. М.: Товарищество «Возрождение» Всероссийского фонда культуры, 1990. С. 52.
140
Нидерле Л. Славянские древности/ Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 205.
141
Нижегородская свадьба. Пушкинские места. Нижегородское Поволжье. Ветлужский край. КультИнформПресс, СПб., 1998. С. 73.
142
Нижегородская свадьба. Пушкинские места. Нижегородское Поволжье. Ветлужский край. КультИнформПресс, СПб., 1998. С. 74.
143
Шангина И.И. Русский народ. Будни и праздники. СПб., 2003.
144
Гура А.В. Брак и свадьба в славянской народной культуре: Семантика и символика, М.: Издательство «Индрик», 2012. С. 178.
145
Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. – Монография. М. ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 100.
146
Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русский образ жизни. М.: Институт русской цивилизации, 2007. С. 715.
147
Фроянов И.Я. Лекции по русской истории. Киевская Русь; СПб.: Русская коллекция, 2015. С. 55.
148
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. М.: Индрик, 2000. С. 328.
149
Карамзин Н.М. Предания веков / Сост., вступ. ст. Г.П. Макогоненко… М.: Правда, 1988. С. 54.
150
Нидерле Л. Славянские древности / Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 205.
151
Гальковский Н.М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. М.: Индрик, 2000. С. 315.
152
Пихоя Р.Г. «Византийский монах – русский митрополит Иоанн II как канонист и дипломат.
153
Нидерле Л. Славянские древности/ Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 205.
154
Нидерле Л. Славянские древности/ Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 205.
155
Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. М.: Наука 1988. С. 234.
156
Нидерле Л. Славянские древности/ Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 205.
157
Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. – Монография. М.: ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 99–100.
158
Овсянников Ю.М. Картины русского быта. Стили, нравы, этикет. М.: АСТ-ПРЕСС, ГАЛАРТ, 2001. С. 10.
159
Костомаров Н.И. История Руси Великой. В двенадцати томах. Том 9: Как жила Россия в старину. – Сост., подготовка текста и коммент. С.Д. Ошевского. – М.: ООО «Мир книги», 2004. С. 163–164.
160
Добряков А.В. Русская женщина в домонгольский период. Изд. 2. М.: ЛЕНАНД, 2018. С. 65.
161
Аничков Е.В. Язычество и Древняя Русь. М.: Репринтное издание; Индрик. М., 2003.
162
Долгов В.В. Быт и нравы Древней Руси, М.: Эксмо, 2007. С. 100.
163
Русское устное народное творчество. Обрядовый фольклор: Учеб. пособие/Сост. Е.А. Шевченко. Сыктывкар: Изд-во СыктГУ, 2004. С. 40–41.
164
Нидерле Л. Славянские древности/Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 447.
165
Ивченков В.Л. Воспитание древних славян. – Монография. М. ООО Производственная группа «Куранты», 2016. С. 105–106.
166
Мудрость народная. Жизнь человека в русском фольклоре. Вып. 4. Юность и любовь. Свадьба / Сост., подгот. текстов, вступ. статья и коммент. Ю. Круглова. М.: Худож. лит., 2001. С. 9.
167
Долгов В.В. Быт и нравы Древней Руси, М.: Эксмо, 2007.
168
Канонические ответы митрополита Иоанна II (1080–1089). Русская историческая библиотека, VI. 16.
169
Нидерле Л. Славянские древности/Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 223.
170
Соловьев С.М История России с древнейших времен. М., 1988. Т. 3.
171
Добряков А.В./ Русская женщина в домонгольский период. Изд. 2. М.: ЛЕНАНД, 2018. С. 60.
172
Великий князь Александр Невский. – СПб.: Лениздат, 1992. С. 38–39.
173
Воронцова М.В. История семьи и брака в России (с Древней Руси). Учебное пособие. Таганрог, 2011.
174
Костомаров Н.И. История Руси Великой. В двенадцати томах. Том 9: Как жила Россия в старину. – Сост., подготовка текста и коммент. С.Д. Ошевского. – М.: ООО «Мир книги», 2004. С. 164.
175
Макарий Булгаков. Православное догматическое богословие. Том 2. С. 28.
176
Наталья Пушкарева. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница. – М.: Ломоносовъ, 2011. С. 117.
177
Наталья Пушкарева. Частная жизнь женщины в Древней Руси и Московии: невеста, жена, любовница. – М.: Ломоносовъ, 2011. С. 112.
178
Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. – Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. С. 97.
179
Библия, Бытие 2:24–25.
180
Нидерле Л. Славянские древности/Пер. с чешск. Т. Ковалевой, М. Хазанова, ред. А.Л. Монгайта. – М.: Алетейа, 2000. С. 201.
181
Святая Русь. Большая энциклопедия русского народа. Русский образ жизни; М.: Институт русской цивилизации, 2007.
182
Клыпа О.В. Психологические воззрения в культуре Древней Руси. – Петрозаводск: Издательство ПетрГУ, 2015. С. 98.
183
Шульгин В.Я. О состоянии женщин в России до Петра Великого. Историческое исследование Виталия Шульгина. Киев, типография И. Вальнера, 1850. С. 74.
184
Морозова Л.Е. Великие и неизвестные женщины Древней Руси. М.: Академический проект, 2017. С. 127.
185
Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1988. Т. 1.
186
Гинсбург В.В. Об антропологическом изучении скелетов Ярослава Мудрого, Анны и Ингигерд // Краткие сообщения Института истории материальной культуры. С. 60–65.
187
Морозова Л.Е. Великие и неизвестные женщины Древней Руси. М.: Академический проект, 2017. С. 141.
188
Пузанов В.В. Государство и общество Древней Руси глазами современников (X – начало XII века): историко-антропологические очерки. – М.: Изд-во «Удмуртский университет», 2012.
189
Шульгин В.Я. О состоянии женщин в России до Петра Великого. Историческое исследование Виталия Шульгина. Киев, типография И. Вальнера, 1850. С. III.
Анастасия Александровна Ширинская родилась в 1912 г., она была свидетелем и непосредственным участником событий, которые привели Русский Императорский флот к последнему причалу в тунисском порту Бизерта в 1920 г. Там она росла, училась, прожила жизнь, не чувствуя себя чужой, но никогда не забывая светлые картины раннего детства.Воспоминания автора — это своеобразная семейная историческая хроника на фоне трагических событий революции и гражданской войны в России и эмигрантской жизни в Тунисе.
«Арутюн Халибян» открывает новую книжную серию «Жизнь замечательных нахичеванцев». Этот труд — не просто биография одного из жителей «города, которого нет» (так назвал однажды Георгий Багдыков Нахичевань-на-Дону), Цель настоящей работы — показать, как сохранившийся до наших дней уникальный портрет А. П. Халибяна кисти гения живописи мариниста И. К. Айвазовского дает возможность оценить облик человека, жившего в первой половине XIX века и руководившего армянским самостоятельным городом Нор-Нахичеван.
«Ложь — основа государственной политики России». Именно политики (и не только в России) пишут историю. А так называемым учёным, подвизающимся на этой ниве, дозволяется лишь охранять неизвестно чьи не сгнившие кости в специально отведённых местах, не пуская туда никого, прежде всего дотошных дилетантов, которые не подвержены колебаниям вместе с курсом правящей партии, а желают знать истину. Фальшивая история нужна политикам. В ней они черпают оптимизм для следующей порции лжи. Но почему ложь им ценнее? Да потому, что именно она позволяет им достичь сиюминутной цели — удержаться лишний месяц — год — срок у власти.
Конго — сверхприбыльное предприятие западного капитала. Для туземцев оно обернулось адом — беспощадной эксплуатацией, вымиранием, бойнями.
Как это часто бывает с выдающимися людьми, Марко Поло — сын венецианского купца и путешественник, не был замечен современниками. По правде говоря, и мы вряд ли знали бы о нем, если бы не его книга, ставшая одной из самых знаменитых в мире.С тех пор как человечество осознало подвиг Марко, среди ученых разгорелись ожесточенные споры по поводу его личности и произведения. Сомнению подвергается буквально все: название книги, подлинность событий и само авторство.Исследователь Жак Эре представляет нам свою тщательно выверенную концепцию, приводя веские доказательства в защиту своих гипотез.Книга французского ученого имеет счастливое свойство: чем дальше углубляется автор в исторический анализ событий и фактов, тем живее и ближе становится герой — добрый христианин Марко Поло, купец-романтик, страстно влюбленный в мир с его бесконечным разнообразием.Книга вызовет интерес широкого круга читателей.
В ночь с 25 на 26 октября (с 7 на 8 ноября) 1912 г. русский морской министр И. К. Григорович срочно телеграфировал Николаю II: «Всеподданнейше испрашиваю соизволения вашего императорского величества разрешить командующему морскими силами Черного моря иметь непосредственное сношение с нашим послом в Турции для высылки неограниченного числа боевых судов или даже всей эскадры…» Утром 26 октября (8 ноября) Николай II ответил: «С самого начала следовало применить испрашиваемую меру, на которую согласен».
Сегодня мы с интересом знакомимся со значением кельтских и германских богов, интересуемся мифами этих племен, но к собственным славянским богам относимся на удивление холодно и равнодушно. Возможно, это связано и с тем, что, по расхожим представлениям, славянские мифы и не существовали вовсе. Однако и по сей день сохранились различные фрагменты старославянской мифологии, дошедшие до нас в народных песнях, традициях и преданиях. В книге собраны древнейшие славянские легенды, которые передавали из уст в уста, из поколения в поколение, когда еще у наших предков не было письменности.