Выйти из хаоса. Кризисы на Ближнем Востоке и в Средиземноморье - [31]
Перед США эти переговоры открывали соблазнительную перспективу. Прежде всего, в Вашингтоне надеялись, что они положат конец затянувшемуся арабо-израильскому конфликту. Нефтяные монархии, в последний момент спасенные от угрозы со стороны Ирака американскими военными, должны будут, заглаживая вину за последствия войны 1973 года, прекратить шантаж нефтью и в дальнейшем следовать указаниям из Белого дома. После того как, благодаря усилиям Джимми Картера в 1979 году был подписан египетско-израильский мирный договор, выводивший Египет из игры, в окружении Буша-старшего рассчитывали, что он нейтрализует досадную помеху в виде ООП. Одновременно росли ожидания, что он ограничит влияние произраильских сил в Конгрессе (его попытки добиться этого вызовут враждебность с их стороны и будут стоить ему победы на президентских выборах 1992 года). Таким образом, Буш располагал исключительными по убедительности аргументами для мирного урегулирования палестино-израильского конфликта. Эта надежда обрела конкретные очертания на Мадридской конференции, открывшейся в декабре 1991 года, в которой палестинский представитель, неофициально связанный с ООП, участвовал в составе иорданской делегации. Тем временем организация Арафата теряла влияние на фоне роста авторитета ХАМАС.
Исламистское движение укрепляло свои позиции в среде набожной буржуазии, в первую очередь путем выборов в торговые палаты. Но наряду с этим оно давало выход эмоциям неимущей городской молодежи, радикализм которой только рос по мере спада интифады. На фоне этого все множились убийства израильтян, как военных, так и гражданских лиц. 13 декабря 1992 года в Лоде был похищен израильский младший офицер. Двумя днями позже труп израильтянина, связанного и заколотого кинжалами, обнаружили в направлении Западного берега реки Иордан. Это повлекло за собой аресты 417 руководителей и активистов ХАМАС и «Исламского джихада». Премьер-министр Израиля Ицхак Рабин отдал указание выслать их на юг Ливана, в горную деревушку Мардж-эз-Зухур, после чего мировая пресса начала взахлеб рассказывать о ссыльных, стоящих босыми ногами на снегу. В интервью, которые они давали на блестящем английском, инженеры, врачи, профессора разоблачали политику Израиля и компромиссы ООП. В своем временном лагере они организовали «университет имени Ибн Таймиййи» (в память о самом непримиримом богослове суннитской традиции, чтимом современными радикальными исламистами) и завязали исключительно плодотворные отношения с «Хизбаллой», глубоко укоренившейся в этой шиитской местности. Это дало ХАМАС возможность черпать идеи в стратегии «Хизбаллы», убеждаться в эффективности атак террористов-смертников и укреплять связи с Ираном.
Разразившийся тогда международный скандал вылился в резолюцию Совета безопасности ООН, требующую репатриации сосланных исламистов. Он также запустил процесс изменения баланса сил, позволявший ХАМАС как минимум на равных состязаться с ООП за право быть воплощением борьбы за дело палестинского народа и, как следствие, исламизации этой борьбы в глазах арабской и мировой общественности. Чтобы не потерять лицо окончательно, лидеры ООП в декабре того же 1992 года вступили в секретные переговоры с Израилем. Они завершились заключением так называемых Соглашений в Осло, «декларация о принципах» которой была подписана 13 сентября 1993 года в Белом доме Арафатом и Рабином с благословения Билла Клинтона. Воплощавшая в себе мечту палестинцев вернуть автономию Западного берега реки Иордан и Газы, националистическая организация рассчитывала извлечь из соглашений серьезные политические дивиденды. Но ООП только ослабили кабальные условия, навязанные Израилем, и многочисленные препятствия на пути к их выполнению, в том числе наличие множества еврейских поселений на Западном берегу реки Иордан. 25 февраля 1994 года, когда один из еврейских поселенцев расстрелял более тридцати мусульман, молившихся в мечети, построенной в Хевроне на месте Гробницы патриархов, ХАМАС воспользовался жаждой мести за жертв, дабы заручиться безусловной поддержкой населения. В последовавшие за этим месяцы первые теракты смертников унесли жизни десятка израильтян, положив начало новому витку репрессий. Но с июля, то есть после образования автономии, выполнять вместо Израиля функцию подавления ХАМАС стало обязанностью палестинских сил безопасности. Первое столкновение произошло 18 ноября в Газе, когда полицейские Палестинской автономии открыли огонь по людям, выходившим из мечети, убив при этом 16 человек. Моральный авторитет Арафата оказался в глазах арабских масс серьезно подорванным.
Убийство Ицхака Рабина 4 ноября 1995 года еврейским террористом, являвшимся противником Соглашений в Осло, лишило лидера ООП его главного политического партнера в Израиле. В январе следующего года погиб взрывник ХАМАС, Яхья Айяш по кличке «Инженер», основатель бригад «Изз ад-Дин аль-Кассам» и организатор терактов с участием «шахидов». К взрыву его мобильного телефона приложили руку, как считается, израильские спецслужбы. За гибелью «Инженера» последовали громкие ответные акции террористов-смертников, жертвами которых стали 63 жителя Израиля. Следствием этого была победа на выборах в мае 1996 года партии «Ликуд», приведшая к власти Биньямина Нетаньяху, который занимал твердую позицию в отношении палестинцев и обещал ускорить строительство еврейских поселений. Террор с участием смертников шел по нарастающей до 1998 года, и возобновился с еще большей силой в 2000 году, когда началась вторая интифада. Если абстрагироваться от перипетий политической борьбы на территории Палестины, главным следствием этой стратегии джихадистского террора стали принявшие массовый характер теракты смертников. Отныне они ценились как идеальное оружие, обеспечивающее общественный резонанс и полную легитимность действий всем тем, кто хотел сначала расправиться с Израилем, а затем и с Западом в целом. Усаме Бен Ладену и «аль-Каиде» предстояло вывести этот тип исламистского терроризма на глобальный уровень. И 11 сентября 2001 года они сделали это, перенеся его с территории «сионистского врага» на территорию США.
Последняя четверть 20-го столетия отмечена неожиданным для многих экспертов выходом на политическую арену радикальных движений, пытавшихся, черпая вдохновение в Коране и Сунне Пророка Мухаммада, создать в мусульманских странах «подлинно исламское» государство и объявлявших «джихад» своим противникам.На рубеже 70–80-х годов XX века исламизм, победив в Иране, быстро распространился по всему мусульманскому миру, ставшему ареной соперничества между революционной Исламской Республикой Иран и консервативной Саудовской Аравией.В своем новейшем труде Жиль Кепель, один из наиболее авторитетных на Западе специалистов по современному исламу и мусульманскому миру, подводит итог последнему по времени 25-летнему историческому отрезку в развитии исламизма.
Книга директора Центра по исследованию банковского дела и финансов, профессора финансов Цюрихского университета Марка Шенэ посвящена проблемам гипертрофии финансового сектора в современных развитых странах. Анализируя положение в различных национальных экономиках, автор приходит к выводу о том, что финансовая сфера всё более действует по законам «казино-финансов» и развивается независимо и часто в ущерб экономике и обществу в целом. Автор завершает свой анализ, предлагая целую систему мер для исправления этого положения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Ни белые, ни красные, а русские», «Царь и Советы», «Лицом к России» – под этими лозунгами выступала молодежь из «Молодой России», одной из самых крупных заграничных российских организаций, имевшей свои отделения на всех континентах и во всех государствах, где были русские изгнанники. Автор рисует широкое полотно мира идей младороссов, уверенных в свержении «красного интернационала» либо через революцию, либо – эволюцию самой власти. В книге много места уделяется вопросам строительства «нового мира» и его строителям – младороссам в теории и «сталинским ударникам» на практике.
Выступление на круглом столе "Российское общество в контексте глобальных изменений", МЭМО, 17, 29 апреля 1998 год.
Книга шведского экономиста Юхана Норберга «В защиту глобального капитализма» рассматривает расхожие представления о глобализации как причине бедности и социального неравенства, ухудшения экологической обстановки и стандартизации культуры и убедительно доказывает, что все эти обвинения не соответствуют действительности: свободное перемещение людей, капитала, товаров и технологий способствует экономическому росту, сокращению бедности и увеличению культурного разнообразия.