Высшая духовная школа. Проблемы и реформы. Вторая половина XIX в. - [166]
781. Ганиянц М.В. Российское любомудрие в первой половине
XIX века. Философия и история философии в университетах и духовных академиях. Дисс… канд. ист. наук. М., 2003.
782. Геннадий (Голубев), архим. Жизнь и труды протоиерея А.В. Горского. Дисс… канд. богосл. СПбДА. СПб., 2003.
783. Голубцов С., диак. История Московской Духовной Академии 1900–1919. Дисс… канд. богосл.: В 3 т. МДА. Сергиев Посад, 1977.
784. Гордеев Г., свящ. Деятельность митрополита Филарета (Дроздова) по переводу Библии на русский язык. Дипл. раб. ЛДС. Л., 1977.
785. Дмитриев А.П. Духовные писатели как литературные критики (1855–1900). Дисс… канд. филолог. наук / РАН. Инст. русск. лит (Пушкинский дом). СПб., 1996.
786. Ефимов М. Ученая деятельность профессора протоиерея Александра Горского. Дисс… канд. богосл. МДА. Сергиев Посад, 1997.
787. Журавский А.В. Казанская духовная академия на переломе эпох (1884–1921 гг.) Дисс… канд. ист. наук. М., 1999.
788. Зайцева А.В. Педагогические идеи в духовном наследии свт. Иннокентия Херсонского. Дисс… канд. пед. наук. Елец, 2004.
789. Иванов А.Е. Высшая школа России в конце XIX – начале
XX века. Дисс… докт. ист. наук. М., 1992.
790. Иннокентий (Павлов), иером. История русской богословской мысли. Ч. 1: Введение. Отчет профессорского стипендиата. ЛДА. Л., 1986.
791. Казарнук П., свящ. Виды христианской проповеди по учению профессора Н.И. Барсова. Дипл. раб. МДА. Загорск, 1986.
792. Киселев А., диак. История Московской Духовной Академии 1870–1900. Дисс… канд. богосл.: В 3 т. МДА., Загорск, 1974.
793. Колосов П., диак. Петербургский период деятельности митрополита Филарета (Дроздова). Дисс… канд. богосл. ЛДА. Л., 1965.
794. Конышова М.П. Проблема духовных ценностей в русской философии рубежа XIX–XX вв. Дисс… канд. философ. наук. Великий Новгород, 2003.
795. Конюченко А.И. Духовное образование в Оренбургской епархии во второй половине XIX – начале XX века. Дисс… канд. ист. наук. Челябинск, 1996.
796. Котляров В., свящ. Критический обзор источников и литературы по истории духовного образования в России за синодальный период. Отчет профессорского стипендиата. ЛДА. Л., 1959.
797. Краля А., диак. Деятельность митрополита Антония (Храповицкого) в должности ректора Духовных академий. Дисс… канд. богосл. МДА. Сергиев Посад, 2003.
798. Кутепов Н., диак. Высокопреосвященнейший Исидор, митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский. Дисс… канд. богосл. ЛДА. Л., 1958.
799. Лабоцкая И.Е. Духовные факторы в русской философии права XIX – нач. XX в.: социально-философский аспект. Дисс… канд. философ. наук. М., 2004.
800. Латушко Г.П., прот. Санкт-Петербургская школа церковной историографии Белорусско-Литовских земель (XIX – нач. XX вв.). Дисс… канд. богосл. СПбДА. СПб., 2003.
801. Матвеева Е.В. Высшее богословское образование в России в 1836–1884 годах (на примере Московской духовной академии). Дипл. раб. ПСТБИ. М., 2003.
802. Мешков А., прот. Богословское наследие проф. СПбДА А.А. Бронзова и его вклад в развитие науки нравственного богословия. (Рук.). Дисс… канд. богосл. СПбДА. СПб., 2000.
803. Наместников А.В. Церковный вопрос в публицистике пореформенного периода (конец 50-х – начало 80-х годов XIX века). Дисс… канд. ист. наук. М., 1998
804. Никулин М.В. Православная Церковь в общественной жизни России (конец 1850-х – конец 1870-х гг.). Дисс… канд. ист. наук. М., 1996.
805. Павлов П., свящ. Обзор фонда Казанской духовной академии: ЦГИА ТАССР. Ф. 102. Дисс… канд. богосл. МДА. Загорск, 1985.
806. Панибратцев А.В. Становление академической философии в России. Дисс… докт. философ. наук. М., 2001.
807. Петр (Еремеев), иером. Проблемы реформирования высшей духовной школы в России в начале XX в. Дисс… канд. богосл. МДА. Сергиев Посад, 1999.
808. Пинчук В.Ю. Метафизическая психология в русском духовно-академическом теизме. Уссурийск, 2003.
809. Писанюк С. Ученая деятельность профессора протоиерея Александра Горского. Дипл. раб. Сергиев Посад, 1996.
810. Погасий А.К. Изучение проблем раннего христианства в Казанском университете и Казанской духовной академии. Дисс… канд. ист. наук. Казань, 1995.
811. Полунов А.Ю. Под властью обер-прокурора. Государство и Церковь в эпоху Александра III. Дисс… канд. ист. наук. М., 1996.
812. Пэдурарь А.В. Деятельность Митрополита Арсения (Стадницкого) в области духовного образования. Дипл. раб. ПСТБИ. М., 2003.
813. Римский С.В. Церковные реформы в России 60-х – 70-х годов XIX столетия. Дисс… докт. ист. наук. М., 1998.
814. Саприкина О.В. Академик В.И. Ламанский (1833–1914): научное наследие и общественная деятельность. Дисс… канд. ист. наук. М., 2004.
815. Свисту ла В. Профессор Киевской духовной академии Я.К. Амфитеатров и его гомилетические труды. Дисс… канд. богосл. МДА. Сергиев Посад, 1999.
816. Семенюк Н, свящ. Профессор МДА В. Ф. Кипарисов и его гомилетические труды. Дипл. раб. МДА. Загорск, 1987.
817. Сергиевский С.П. Митрополит Антоний (Вадковский) и его значение в истории Русской Церкви. Дисс… канд. богосл. ЛДА. Л., 1951.
818. Симонов Н., диак. Гомилетические труды профессора Н.И. Барсова. Дипл. раб. МДА. Загорск, 1987.
819. Сухова Н.Ю.
Монография Н. Ю. Суховой посвящена истории научно-богословской аттестации в России в XIX – начале XX в. Вопрос научной аттестации в целом представляет немалую сложность для изучения, и менее всего изучена аттестация богословских исследований.Автор выявляет предпосылки и истоки системы научно-богословской аттестации в России; изучает нормативно-правовое регулирование этой системы в XIX – начале XX в.; подробно рассматривает процесс подготовки научно-богословских кадров и их аттестации. Особое внимание уделено анализу проблем, возникавших при рассмотрении, защите и утверждении диссертаций, представляемых на соискание ученых богословских степеней.В заключении приведены наиболее важные статистические результаты научно-богословской аттестации в России в 1814–1918 гг., сделаны выводы, кратко прослежена последующая судьба системы научной аттестации в России в целом и ее богословской составляющей.
Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников.
Послевоенные годы знаменуются решительным наступлением нашего морского рыболовства на открытые, ранее не охваченные промыслом районы Мирового океана. Одним из таких районов стала тропическая Атлантика, прилегающая к берегам Северо-западной Африки, где советские рыбаки в 1958 году впервые подняли свои вымпелы и с успехом приступили к новому для них промыслу замечательной деликатесной рыбы сардины. Но это было не простым делом и потребовало не только напряженного труда рыбаков, но и больших исследований ученых-специалистов.
Настоящая монография посвящена изучению системы исторического образования и исторической науки в рамках сибирского научно-образовательного комплекса второй половины 1920-х – первой половины 1950-х гг. Период сталинизма в истории нашей страны характеризуется определенной дихотомией. С одной стороны, это время диктатуры коммунистической партии во всех сферах жизни советского общества, политических репрессий и идеологических кампаний. С другой стороны, именно в эти годы были заложены базовые институциональные основы развития исторического образования, исторической науки, принципов взаимоотношения исторического сообщества с государством, которые определили это развитие на десятилетия вперед, в том числе сохранившись во многих чертах и до сегодняшнего времени.
Монография посвящена проблеме самоидентификации русской интеллигенции, рассмотренной в историко-философском и историко-культурном срезах. Логически текст состоит из двух частей. В первой рассмотрено становление интеллигенции, начиная с XVIII века и по сегодняшний день, дана проблематизация важнейших тем и идей; вторая раскрывает своеобразную интеллектуальную, духовную, жизненную оппозицию Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого по отношению к истории, статусу и судьбе русской интеллигенции. Оба писателя, будучи людьми диаметрально противоположных мировоззренческих взглядов, оказались “versus” интеллигентских приемов мышления, идеологии, базовых ценностей и моделей поведения.
Монография протоиерея Георгия Митрофанова, известного историка, доктора богословия, кандидата философских наук, заведующего кафедрой церковной истории Санкт-Петербургской духовной академии, написана на основе кандидатской диссертации автора «Творчество Е. Н. Трубецкого как опыт философского обоснования религиозного мировоззрения» (2008) и посвящена творчеству в области религиозной философии выдающегося отечественного мыслителя князя Евгения Николаевича Трубецкого (1863-1920). В монографии показано, что Е.
Эксперты пророчат, что следующие 50 лет будут определяться взаимоотношениями людей и технологий. Грядущие изобретения, несомненно, изменят нашу жизнь, вопрос состоит в том, до какой степени? Чего мы ждем от новых технологий и что хотим получить с их помощью? Как они изменят сферу медиа, экономику, здравоохранение, образование и нашу повседневную жизнь в целом? Ричард Уотсон призывает задуматься о современном обществе и представить, какой мир мы хотим создать в будущем. Он доступно и интересно исследует возможное влияние технологий на все сферы нашей жизни.
Что такое, в сущности, лес, откуда у людей с ним такая тесная связь? Для человека это не просто источник сырья или зеленый фитнес-центр – лес может стать местом духовных исканий, служить исцелению и просвещению. Биолог, эколог и журналист Адриане Лохнер рассматривает лес с культурно-исторической и с научной точек зрения. Вы узнаете, как устроена лесная экосистема, познакомитесь с различными типами леса, характеризующимися по составу видов деревьев и по условиям окружающей среды, а также с видами лесопользования и с некоторыми аспектами охраны лесов. «Когда видишь зеленые вершины холмов, которые волнами катятся до горизонта, вдруг охватывает оптимизм.