Вы боги, а не рабы - [35]

В-третьих, многие моменты учения Иисуса Христа специально даны так, чтобы церковнослужителям было удобно их трактовать в свою пользу.

В-четвёртых, если бы церковнослужители заменили возвышенное и очень милосердное учение Иисуса Христа своими человеческими выдумками, то тогда лишились бы значительной части приверженцев Божественного учения Иисуса Христа, а значит, и значительной части церковной власти, богатства и славы. Плюс церковнослужители не смогли бы тогда так гордиться учением Иисуса Христа, приверженцами которого они являлись, и не чувствовали бы своего превосходства над остальными учениями.

И в-пятых, для того, чтобы изменить текст священного писания, потребовались бы совместные усилия достаточно большой по численности группы глубоко порочных людей, которые сходятся в своих мнениях. А вероятность появления такой группы глубоко порочных людей со схожим мнением практически равна нулю.

Итак, все основополагающие моменты учения Иисуса Христа сохранены в Библии и их дополняют священные христианские писания, не вошедшие в каноническую Библию. Поэтому Иисус Христос и сказал: «Небо и Земля изменятся, но слова Мои не изменятся» (от Матфея 24, 35). Поэтому же Иисус Христос ещё и говорил: «Я создам церковь мою, и врата ада не одолеют её» (от Матфея 16, 18), ведь церковь не просто сохранила Библию, а ещё на протяжении двух тысячелетий всем людям прививала веру, что именно Библия является истинным посланием Всевышнего Бога к людям.

Впрочем, в Библии содержатся и некоторые провокационные моменты, так как Всевышний Бог захотел испытать людей, подобно тому, как Всевышний Бог указал праведному Аврааму убить своего возлюбленного сына Исаака, принеся его в жертву Всевышнему Богу, чтобы потом, в последний момент, это указание отменить (Бытие 22, 1-13).

Через несколько веков после земной жизни Иисуса Христа некоторые церковные деятели стали очень выгодно для церковной организации толковать учение Иисуса Христа, сильно извратив его смысл, за что этих деятелей церковь несправедливо объявила святыми отцами и учителями всей церкви. О чём Иисус Христос и предупреждал: «Многие лжепророки восстанут, и прельстят многих» (от Матфея 24, 11). Также Иисус Христос предупреждал людей, кто именно будет искажать Его учение в своих эгоистичных интересах, говоря: «Остерегайтесь книжников, любящих ходить в длинных одеждах и принимать приветствия в народных собраниях, сидеть впереди в домах для молитвы и возлежать на первом месте на пиршествах; эти, поедающие дома вдов и напоказ долго молящиеся, примут тягчайшее осуждение» (от Марка 12, 38–40). Под это определение Иисуса Христа очень точно подходят церковнослужители, живущие и молящиеся по книгам и являющиеся хранителями священного писания, которое они на протяжении многих веков всеми силами пытались исказить, дополняя его своими выдуманными толкованиями и догмами. А чтобы придать больший вес своим ложным нелогичным догмам (вероучительным аксиомам, не требующих доказательства), церковнослужители стали утверждать, что эти догмы приняты на Вселенских соборах (собраниях) всей церкви Христовой. На самом же деле эти «вселенские соборы» были собранием небольшой кучки церковных начальников из нескольких стран вокруг Палестины, откуда учение Иисуса Христа и распространилось. И то, что церковное лжеучение многие века существовало на Земле, не является показателем истинности этого лжеучения. Ведь люди тоже многие века считали, что Земля плоская, однако это являлось ошибочным заблуждением и не делало Землю плоской на самом деле.

Заметим, что церковнослужители ещё придумали, что якобы церковная организация святая и не имеет никакого несовершенства (греха). Если все люди являются грешными, как учит церковь, то как же тогда организация из этих грешных людей может быть святой и безгрешной?

Вторым совершенным Божественным учением на Земле, которое во многих основополагающих моментах совпадает с учением Иисуса Христа, является буддизм, учение Гаутамы Будды, индийского просветлённого принца и Мессии, названного Буддой за то, что Он полностью пробудился, освободившись от несовершенств во время Своей земной жизни в шестом веке до нашей эры. Учение и Закон (Дхарма) Гаутамы Будды изложены несколько другими формулировками, определениями, именами и фразами, чем учение Иисуса Христа. Как Иисус Христос родился в народе, где уже существовало подготовительное Божественное учение – еврейский закон, записанный в Ветхом Завете, так и Гаутама Будда родился в народе, где тоже уже существовало подготовительное Божественное учение (индуизм), записанное в так называемых Ведах, священных писаниях Индуизма. В учении Гаутамы Будды тоже содержатся знания в иносказательном виде, и это учение совершенно для тех особенностей и условий, в которых жили азиатские народы. Однако учение Гаутамы Будды более расплывчато, в отличие от конкретного и чёткого учения Иисуса Христа, не имеющего ничего лишнего. Соответственно, учение Иисуса Христа чуть более совершенно, чем учение Гаутамы Будды. Поэтому Гаутама Будда и говорил: «Почитайте Будд, которые придут на Землю после Меня, больше Меня». Напомним, что Иисус Христос воплотился на Земле примерно через шесть веков после Гаутамы Будды. Подобно учению Иисуса Христа, учение Гаутамы Будды за многие века тоже обросло множеством ошибочных и искажающих смысл толкований. И подобно тому, как христианство разделилось на несколько отличающихся друг от друга течений, буддизм тоже разделился на несколько отличающихся друг от друга течений.