Вы боги, а не рабы

Вы боги, а не рабы

В этой книге изложено оригинальное Учение об устройстве мироздания, о подлинной, а не мнимой действительности и о том, как достичь Божественного совершенства и благополучно в этой действительности жить. Поскольку реальная действительность одна, то и истинная информация, описывающая реальную действительность тоже одна.

Автор обширно цитирует Священное Писание, вовлекая в полемический оборот множество сакральных текстов, как признанных, так и отвергнутых официальной церковью.

Выводы автора могут показаться парадоксальными, но они подкреплены серьезными доводами.

Без мудрости и понимания стать совершенным невозможно, поэтому автор восхваляет мудрость и призывает к совершенной мудрости, которая дороже золота и слаще мёда.

Книгу полезно прочитать каждому, кто не принимает слепо затверженные церковные догмы, а ищет истину.

Жанр: Разная литература
Серии: -
Всего страниц: 40
ISBN: -
Год издания: Не установлен
Формат: Полный

Вы боги, а не рабы читать онлайн бесплатно

Шрифт
Интервал

Александр Свободный

Вы боги, а не рабы

© А. Свободный, 2013

© ООО «Написано пером», 2013

Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.

© Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес (www.litres.ru)

Введение

Хвала Всевышнему Богу, Который был всегда (Его возраст равен бесконечности) и Который создал всех равноправными Богами и Богинями и создавал мироздание не в одиночку, а совместно со всеми! Поскольку наибольшее множество Богов и Богинь способны созидать лучше и больше, чем один Всевышний Бог или троица Богов. К тому же так будет благородней и справедливей: чтобы каждый, кто будет жить в мироздании, имел радость и удовольствие поучаствовать в его создании и жил в мироздании на равных правах со Всевышним Богом. Однако эгоистичным людям, как правило, ошибочно кажется, что и Всевышний Бог тоже эгоист, так как обычно каждый судит о других по себе. Также людям, которые привыкли враждовать и унижать окружающих, не хочется признавать, что все окружающие являются Богами, поскольку таким людям тогда придётся признать, что они сильно ошибаются, и эти их порочные привычки, которые им приносят своеобразное удовольствие, являются глупостью и заблуждением. Соответственно, людям, обычно привыкшим себя считать здравомыслящими, порядочными и умными, очень неприятно признавать, что на самом деле они долгое время заблуждались, и их негативное отношение к окружающим было глупым и порочным. Поэтому порочные люди не желают принимать реальное положение вещей, а продолжают услаждаться своими заблуждениями.

Что же по этому поводу говорится в Библии, которую большая часть человечества многие века справедливо считает истинным посланием Всевышнего Бога к людям? Ещё до пришествия Иисуса Христа в Библии, в Ветхом Завете, было прямо сказано: «Все вы – Боги (то есть Творцы) , и Сыны (Дети) Всевышнего – все вы» (Псалтирь 81, 6). Истинность этого утверждения подтвердил потом и Сам Иисус Христос, сославшись на это место в Священном Писании, когда Его обвиняли во лжи за то, что Он называет Себя Сыном Божьим (от Иоанна 10, 33–36).

Соответственно, смысл Евангельских Писаний заключается в том, чтобы разумные люди поняли: если Всевышний Господь Бог создал или породил одного Сына Иисуса Христа равным Себе и создавал мироздание вместе с Ним, то и ко всем другим Своим Детям всеблагой всесовершенный Всевышний Бог относится так же, и Всевышний Бог далёк от того, чтобы создавать Своих Детей второсортными тварями (изделиями) и рабами, как ложно учат церковные деятели. Кто же будет верить и любить такого порочного Всевышнего Бога, Который, будучи великим и могущественным, создаёт Своих Детей маленькими и слабыми тварями (рабами)? Ведь сейчас у людей рабство считается недопустимым злом, и обычные люди желают, чтобы их дети как минимум были им равны, то есть были не хуже и не меньше их самих. Тогда, если Всевышний Бог создал нас рабами и второсортными тварями, как утверждают церковнослужители, выходит, что обычные люди милосердней и благородней всеблагого и всесовершенного Всевышнего Бога. Это выглядит глупым и является клеветой на Всевышнего Бога. Итак, у Всевышнего Бога нет, не было и никогда не будет ни одного раба! О том, что в вечном Божественном Царстве (в райских измерениях) не существует никаких рабов, Иисус Христос и говорил: «Раб не пребывает в доме вечно: Сын (Дочь) пребывает вечно» (от Иоанна 8, 35).

Когда Всевышний Бог создаёт Своего Ребёнка равным Себе и совершенным вечным Богом (Богиней), то этот Ребёнок, почувствовав свою вечность и совершенство, от счастья и радости справедливо благодарит своего Родителя, своей животворящей силой в два раза увеличивая Его Духовное Тело. Таким образом, создав множество равных Себе Детей, Всевышний Бог во много раз увеличил Своё величие, могущество и счастье, поскольку большее Духовное Тело испытывает большее удовольствие и имеет большую силу. Итак, если бы Всевышний Бог создавал Своих Детей маленькими рабами и слабыми тварями, то Он тогда бы не смог многократно увеличить размер, счастье и могущество Своего Духовного Тела, чтобы иметь возможность больше благ дать Своим Детям и больше порадовать их.

Почему же тогда церковь много веков вопреки действительности и вопреки Библии утверждает, что все мы являемся рабами Всевышнего Бога и второсортными тварями? Дело в том, что церковнослужители захотели стать посредниками между людьми, Всевышним Богом и Божественным Царством, чтобы от этой посреднической деятельности получать богатство, власть и славу. Соответственно, чтобы достичь своих эгоистичных целей и вклиниться посредниками, церковнослужителям было необходимо всеми способами отделить и отдалить людей от Всевышнего Бога, заявив при этом, что только они, церковнослужители, имеют некие чудесные божественные способности и силы, которых нет ни у кого из остальных людей. Поэтому церковнослужители якобы являются пастырями или пастухами всех рабов (или овец) Божьих – то есть церковные деятели лукаво объявили себя божественными властителями, наставниками и спасителями всех остальных людей и многие века учат людей, что люди являются грешными рабами и тварями Божьими, которых могут спасти от адских мучений только церковнослужители посредством чудесных церковных обрядов. Итак, если церковь признает, что все на самом деле являются равноправными Богами (Богинями) и родными Детьми Всевышнего Бога, то церковнослужители потеряют свою власть, славу, источник дохода, и их безбедная, праздная, тщеславная и горделивая жизнь закончится.


Рекомендуем почитать
Виндсорские кумушки. Комедия в пяти действиях Шекспира…

Это первый русский перевод комедии Шекспира «Merry wives of Windsor». Имя переводчика точно неизвестно; предполагается, что им мог быть или Н. С. Селивановский или М. И. Воскресенский. Рецензия свидетельствует о серьезном интересе Белинского к вопросам художественного перевода. Сам Белинский много переводил (главным образом с французского) в начале 1830-х годов. Свои взгляды на систему художественного перевода Белинский подробно изложил в ряде статей и рецензий.


Эдмонд и Констанция. Сочинение Поль де Кока

«…Что Поль де Кок не только часто шалун, но часто и циник, – это дело известное; что чтение его романов для детей и слишком молодых людей – никуда не годится: против этого также никто спорить не станет. Но кто же будет спорить против того, что у Поль де Кока есть и свои хорошие стороны: доброта сердечная, теплота души, мастерской рассказ, удачные очерки характеров, оригинальность, веселость?…».


Слимп

Семён, смышлёный парнишка 22 лет, сидя в компании приятелей, ненароком заскучал. Развернув одну из старых газет, он обнаружил странное объявление: к некоему Магическому Двору приглашались желающие получить профессию мага-воина. Не подумав, Семён механически прочитал вслух заклинание под объявлением (причём слова «Магический Двор» он спьяну прочитал как «Магический Вор») и оказался на… Вселенском Диске рядом с Магическим вором – живым, говорящим медальоном на цепочке…


Твоя половина мира

Тиль Хаген – «форвард», он видит будущее так же ясно, как настоящее. Его реальность – не то, что нас окружает, а то, что произойдет через пару минут. Хаген способен проследить развитие любой ситуации на несколько ходов вперед и поэтому всегда выбирает наилучшее решение.Спецслужбы и транснациональные корпорации ведут охоту на форвардов, каждый из которых стоит целого аналитического отдела. Однако не в этом проблема Хагена. С недавнего времени кто-то начинает истреблять его знакомых форвардов, и даже дар предвидения не спасает их от гибели.