Вверх по спирали - [10]

Шрифт
Интервал

Гиант пробурчал что-то типа готовности оставаться на месте, раз того желают великие боги, и на лице его была очевидная радость от того, что его не отправили погулять. Шизл же сидел и в душе злился на Хиза, который задел его за живое, вынудил соврать, что для него не важно мнение Гианта о нем, а потом вывернул все так, что, если бы Шизл опасался присутствия Гианта, он бы мальчишку отправил погулять. «То есть нам мало меня заморозить! Нам еще надо и морально помучить! – злобно размышлял Шизл. – Хотя ладно, что я это принимаю так близко к сердцу? Какая мне, в сущности, разница, что тут Гиант услышит про меня? Я уж и с жизнью не раз мысленно прощался после того, как кража Черепов сорвалась. Волноваться о том, что обо мне подумает оборванный безграмотный мальчишка, как-то даже немного смешно в этой ситуации. К тому же если уж Хиз захочет, чтобы Гиант узнал про меня что-либо плохое, он в любом случае найдет способ, как это рассказать пареньку… Если он уже это не сделал за те два дня, что я вымораживался».

– Тогда продолжим нашу серьезную беседу, – снова заговорил Хиз, отвлекая Шизла от его размышлений. – Собственно, друзья, что мы имеем на данный момент? Довольно низкий уровень сознания и морали человечества. А, собственно, почему? Ну как минимум нет особых примеров для подражания. И даже страха глобального нет, который может предостеречь от плохих поступков. Вы только посмотрите на культ их богов. То есть культ всех вас, кого я высадил на землю-матушку. Люди встречают то одного, то другого бога. А вас тут не так уж и мало, и все вы разные, с разными привычками и повадками. Вот и верят люди в разных богов по этой причине, и ваше поведение копируют, и образ жизни. А он у вас не всегда, мягко говоря, достоин подражания. Вы посмотрите на пантеоны богов тех или иных человеческих обществ. Каждый, кстати, несет в себе и добро, и зло. Собственно, как оно и есть на самом деле. Вот только нам это не подходит, ребята. Потому что, подражая вам, низкоразвитые существа глупостей и мерзостей совершат куда больше, чем творите вы сами. Потому что они всегда могут сказать, что, если боги совершают плохие поступки, значит, и я могу это делать. Чем примитивнее существо, тем более оно склонно подражать. Да и плюс ко всему, через какие-то несколько тысяч лет они подразовьются еще и зададут совершенно законный вопрос себе и своей совести: «Если мы верим в одних богов, а соседние общества в других, так, может, и нет никаких богов вовсе?» И тогда вообще все к чертям покатится, и все регуляторы их поведения собьются. Штрафы баранами уже могут и не помочь в этой ситуации. Поэтому, друзья, понятия добра и зла надо разводить. И большое количество богов убирать из сознания людей. Нас выручит сейчас только единобожие, то есть вера в одного бога, а не в несколько. И образ этого самого бога должен ассоциироваться только с добром и благими поступками, а также со строгим контролем за поведением человечества… Надо, чтобы боялись люди его прогневить своим плохим поведением.

– Легко сказать, Хиз! – возбужденно заговорил Тот. – Где я тебе такого бога для них найду, который не был бы замечен в каких-то не очень хороших поступках? Среди высаженного десанта таких нет. И, в общем, я среди них всех – самый приличный, но даже к тому, как я живу, у тебя есть много претензий.

– Ну, если уж ты среди них самый приличный, зафига нам такие боги вообще нужны? – язвительно заметил Хиз. – Поэтому я вовсе не имел в виду предложить кого-то из вас, чтобы стать единоличным богом. И даже себя я, пожалуй, не пожертвую на эту роль и этот образ. Предпочитаю себя не демонстрировать в том виде, в каком я есть. Слишком много у меня проявлений. Но нам не обязательно иметь кого-то конкретного из вас или даже меня для данной цели, чтобы сделать его богом для людей и показывать им его. Нам достаточно заставить их поверить в его единоличное существование. И, кстати, мы не соврем. Просто объяснить им про высший разум и законы существования Вселенной будет на данный момент невозможно. Им достаточно просто знать, что есть бог. Напомню вам, мы стремимся к тому, чтобы изменить сознание человека и убрать присутствие добра и зла вместе в одном божестве. Про существование специально задуманного баланса, то есть созидающей и разрушающей силы или даже мира и антимира, им тоже по-нормальному еще долго будет трудно объяснить. Поэтому пусть добром и светом, то есть примером для подражания, будет бог. А злом и тьмой, и примером того, к чему не надо стремиться, будет другая сущность, дьявол, например. В сущности, мы особо и не наврем человечеству. И добро есть, и зло, и внеземные законы о влиянии дурных или хороших поступков на судьбу живого существа. Просто объяснить это все людям в том виде, в котором мы с вами это осознаем, будет сейчас трудновато. Поэтому давайте думать над увесистой легендой, чтобы сформировать у человечества веру в единого бога, трепет перед его могуществом и страх его прогневить плохими деяниями. Пусть объектом для подражания будет только то, что ассоциируется исключительно с добром. Думаю, такой шаг как раз и будет для нас прорывом в механизмах регулирования и регламентирования человеческого общества. Это должно подхлестнуть развитие более быстрыми темпами. Короче, давайте попробуем, потестим, как может цивилизация управляться верой. А там посмотрим, что получится. Лично я очень даже верю в успех. Удачно внедренная легенда и формирование соответствующих устоев поможет нам существенно минимизировать наши усилия для управления человечеством. В общем, время покажет. Поживем – увидим.


Еще от автора Светлана Александровна Данилова
Тринадцатый череп

Они боги. Им поклонялись все народы Земли, начиная с древних египтян и индейцев майя. Они виновны в гибели Атлантиды и могуществе Гипербореи. Они впервые применили ядерное оружие на нашей планете, за тысячи лет до Хиросимы. А их реактивные корабли – виманы – наводили ужас еще на древних индийцев. В арсенале богов хрустальные черепа – хранилища вселенской мудрости. С их помощью они могут получить любые знания. Но что будет, если один из черепов окажется в руках смертных, жаждущих мирового господства? У древнеегипетского бога мудрости Тота впереди всего лишь вечность, чтобы найти ответ на этот вопрос.


Рекомендуем почитать
Красные звезды

Владимир Пушкарев и Константин Уткин – два друга не разлей вода, любители опасностей и адреналиновых встрясок. И работа у них – под стать горячим натурам: экстремальные пожарные. Тушение аварийных реакторов, спасение людей из аномальных зон в секретных институтах…Казалось бы, человека на такой работе уже ничем не прошибешь. Но однажды после взрыва на Троицком термоядерном стеллараторе Владимир и Константин увидели нечто такое, что полностью перевернуло их представления о реальности. Такое, что заставило их немедленно уйти из пожарных открыло дорогу к звездам, привело в самую секретную организацию на Земле – Космодесант…


Красноборские фантазии

Невероятное.., но возможное случилось: произошёл пробой между сознанием и подсознанием. Настоящая реальность в точке пробоя слилась с реальностями подсознания. Неизведанные страсти, неподконтрольные сознанию, удивительные приключения ждут автора на пути ликвидации пробоя, чтобы обрести снова свой дом, свою семью. Но есть и в жизни ворота-порталы в параллельные миры. Совокупность случайностей и… Как тяжело осознавать сколько бед натворило человечество в своём доме – на Земле. «Такие возможности РАЗУМА и такое гниение душ…» – вот как характеризует один из героев параллельной реальности наш нынешний мир в век потребления.


Отступники

Жизнь в Городе проходит размеренно и ровно, каждый последующий день напоминает предыдущий. Порядок держится на законах, главный из которых гласит: «Пересечение границы строго запрещено». За соблюдением законов неотступно следит охрана. Впрочем, вряд ли кто-то захочет рискнуть собственной жизнью: уже с материнским молоком впитывается в ребёнка знание об опасности леса. Но Сель, шестнадцатилетняя девушка, которая больше всего на свете не любит страх, раз за разом нарушает запреты и убегает из дома. Догадывается ли она, к чему это может привести?


Зима в дождливом мире

Наша история начинается в покосившейся таверне на краю мира и истории, такой же сиротливой и видавшей лучшие дни, как и сам герой. Позади лежала треть мира. Но еще две трети ждало впереди. Не было ни поздравления, ни звукового сигнала, ни элементарной избитой фразы «задание выполнено». Не было ничего, его, давно превратившиеся в радиоактивный пепел, хозяева не рассчитывали на победу. И были правы. Никто не победил. Проиграли все. И их направленный в будущее мстительный акт злобы вряд ли принес им радости по ту сторону бытия.


Рыцарь в звездолете

Рыцарь из средних веков случайно оказался в звездолете. Он не понимает, что живет в фантастическом мире. Рыцарь по-прежнему считает, что находится на Земле, живет в своем поместье, живет в своем замке, вместе со своей семьей и его подданные. Рыцарь уверен, что находится недалеко от родного замка и надо просто прорубить мечом дьявольские козни. Он пытается вернуться домой, но не может, так как был заключен в дьявольском замке. Рыцарь, исследует дьявольский замок, пытается найти волшебный выход из тюрьмы. Пока рыцарь вынужден жить по правилам волшебного замка.


Госпожа победа

Горячая весна 1980 года. Каковы шансы у Острова Крым выстоять против советской военной машины?Чьим праздником будет День Победы?И какую цену победитель заплатит?Читайте вторую книгу дилогии Олега Чигиринского «Госпожа победа»!


Театр мистера Фэйса

История о противостоянии добра и зла, где воплощением зла выступает мистер Фэйс — гениальный психолог и убийца, который потряс Лос-Анджелес кровавым театром, — там декорации — это городской пейзаж, а актёры — это продажные копы, игривые шлюхи, бесчестные политики, грязные порнодельцы и наркоторговцы…Интересный факт: роман написан по сценарию к\ф. В конце книги - размещено несколько кадров со съёмочной площадки.Это авторская версия романа от 2013 года. Без эксмовской лит. редакции и обложки.


Попрыгунчики на Рублевке

В районе престижного Рублевского шоссе происходят шокирующие события — на элитные рестораны и особняки супербогачей нападают «попрыгунчики» — бандиты, которые в точности копируют жутковатый стиль знаменитой банды «попрыгунчиков», орудовавшей в Петрограде в первые годы революции. Это могло бы показаться забавным, если бы на месте преступления не оставались трупы зверски убитых людей. На одной из жертв была обнаружена записка: «Господа!.. Я очень несчастна. Два дня назад меня убили ударом ножа в шею. Чтобы вид ужасного разреза не смущал вас, теперь приходится носить этот красный шарфик…».