Введение в натха-йогу. Шива-таттва - [2]
МАХАНТ АВЕДЬЯНАТХ
ШИВА ТАТТВА...................................................................................................................................................................41
1. ШИВА – БОГ ЙОГОВ............................................................................................................................................................41
2. ШИВА В «ШИВА-ГИТЕ» И ЙОГА-ШАСТРАХ............................................................................................................................41
3. ШИВА В ВЕДАХ И УПАНИШАДАХ...........................................................................................................................................43
4. ШИВА – ДУХОВНОЕ БУДУЩЕЕ ЛЮДЕЙ....................................................................................................................................44
5. ШИВА КАК БОГ РАЗРУШЕНИЯ...............................................................................................................................................45
6. ШИВА КАК УБИЙЦА КАМЫ И БОГ КРЕМАЦИИ..........................................................................................................................47
7. ШИВА КАК ВЫСШИЙ ИДЕАЛ ПРАКТИКУЮЩИХ.........................................................................................................................47
8. ШИВА КАК ВСЕОБЩЕЕ БОЖЕСТВО..........................................................................................................................................48
9. ШИВА – ГАРМОНИЯ ВСЕХ ПРОТИВОРЕЧИЙ...............................................................................................................................49
10. ШИВА-ЛИНГА...................................................................................................................................................................50
11. ШИВА КАК АРДХА-НАРИШВАРА.........................................................................................................................................52
А. К. БАНЕРДЖИ. НАТХА-ЙОГИ САМПРАДАЯ И ХРАМ ГОРАКХНАТХА В ГОРАКХПУРЕ.....................55
НАТХА-ЙОГИ САМПРАДАЯ.........................................................................................................................................................55
НАТХОВСКИЕ ГУРУ В НЕПАЛЕ..................................................................................................................................................56
НАТХА-ЙОГИ И ИИСУС ХРИСТОС..............................................................................................................................................57
НАТХА-ГУРУ И ШАНКАРА........................................................................................................................................................57
ГОРАКШАНАТХ И МУХАММЕД...................................................................................................................................................57
ПОЧТЕНИЕ АБХИНАВА ГУПТЫ, ВЫРАЖЕННОЕ МАТСЬЕНДРАНАТХУ................................................................................................57
НАТХИ В ДРЕВНЕЙ БЕНГАЛИИ...................................................................................................................................................57
ЛИТЕРАТУРА НАТХОВ НА ХИНДИ И РАДЖАСТХАНИ.......................................................................................................................57
ВРЕМЯ И МЕСТО СУЩЕСТВОВАНИЯ ВЕЛИКИХ НАТХОВ НЕ ИЗВЕСТНО................................................................................................58
ВЛИЯНИЕ НАТХИЗМА................................................................................................................................................................58
УЧЕНИЕ НАТХА-ЙОГИНОВ.........................................................................................................................................................58
НАТХИЗМ И БУДДИЗМ...............................................................................................................................................................59
МОНАШЕСКИЙ ОРДЕН...............................................................................................................................................................60
ОБРАЗОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ХРАМА ГОРАКШАНАТХА.....................................................................................................................60
Г. В. БРИГГС. ГОРАКХНАТХ..........................................................................................................................................64
СИСТЕМА ЧАКР ПО ШКОЛЕ ГОРАКШАНАТХА....................................................................................................72
С. БАНЕРДЖИ. ФИЛОСОФИЯ ГОРАКШАНАТХА..................................................................................................76
www.dharmanathi.ru
Махант Аведьянатх. Введение в натха-йогу. Шива-Таттва
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Беседы Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады и Боба Коэна, сотрудника Корпуса Мира в Индии.Поиски смысла жизни приводят молодого американца, сотрудника Корпуса Мира, на другой конец света, на святую землю Майапура в Западной Бенгалии. Там, в маленькой глинобитной хижине на острове, окруженном водами Ганги и Сарасвати, он оказывается у стоп величайшего духовного учителя Индии, который может ответить на любой его вопрос.
Сборник писем и историй об уходе из жизни людей, занимавшихся духовной практикой.
Из всех регулирующих принципов наиболее важным является указание духовного учителя повторять по меньшей мере шестнадцать кругов. — Ч.-ч. Мадхйа 22.11.
Варнашрама-дхарма предназначена исключительно для преобразования животного сознания в человеческое, а человеческого — в божественное.А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.