Вторжение долгожителей в чужие эпохи. Скрытые возможности человеческого организма - [14]
До глубокой старости сохранил работоспособность и творческие возможности выдающийся английский драматург Бернард Шоу. В возрасте 94 лет он писал: «Проживите свою жизнь сполна, отдайте себя полностью своим собратьям, и тогда вы умрете, громко говоря: „Я выполнил свой труд на земле, я сделал больше того, что полагалось"». Б. Шоу ярко доказал, что жизнь, подобно творчеству, определяется не только ее продолжительностью, но и содержанием.
Нельзя не видеть, что к средствам обеспечения долгой жизни самым непосредственным образом относятся меры по предотвращению болезней. Недуги ускоряют физиологический процесс старения. С годами они все чаще атакуют человека и в конечном счете становятся причиной его смерти. Ведь никто не умирал просто от старости, всех убивали те или иные болезни. Именно болезнь является порогом гибели. Преодоление болезней и является одним из определяющих путей увеличения продолжительности жизни.
Вот один из показательных примеров. В Объединенных Арабских Эмиратах за относительно короткий период – около 30 лет – средняя продолжительность жизни возросла с 53 до 71 года. Этого позволило добиться успешное сокращение детской смертности. Если ранее там за год из каждой тысячи детей умирали 239, то спустя указанный небольшой срок – только 13.
В развитых странах проблема предотвращения детской смертности уже давно отступила на второй план. Но возникли другие заботы. Возможность добиться увеличения средней продолжительности жизни стала зависеть от снижения смертности от сердечно-сосудистых и онкологических болезней. Реальные меры и успехи в этом вполне достижимы.
Известно, что каждое третье раковое заболевание в России напрямую связано с курением. Кроме того, никотин ускоряет развитие сердечно-сосудистых болезней. Поэтому запрет в России, как в Америке, Италии, а в последнее время и во Франции, широкого распространения табачных изделий мог бы оказать существенное влияние на продление жизни населения. Но санитарные службы страны, государственные органы и общественность безучастны к призывам отечественных торговых фирм активно покупать производимые в США табачные изделия и не препятствуют катастрофическому распространению курения.
В результате курение охватило практически все население страны – от малолетних ребят и девушек до мужчин и женщин зрелого возраста – и является поощряемым, модным занятием. Что за этим стоит? С одной стороны, активная поддержка монопольных табачных фирм США – страны, успешно ведущей борьбу с курением. А с другой – падение нравов и резкое обострение и без того кризисной демографической ситуации в России.
Многие факты показывают, что определяющую роль в поддержании энергетической и эмоциональной устойчивости, а в конечном счете и долголетия играет психический тонус человека. Потеря его, утрата разумных жизненных ориентиров приводят к краху в личной судьбе. В этой связи примечателен пример одного русского барина, жившего в XVIII веке в Москве и погибшего от неоправданно обостренной веры в свое бессмертие.
В молодости, находясь в Париже, он посетил известную предсказательницу Марию Ленорман (кстати, к этой великой гадалке дважды обращался Наполеон. За прогноз о том, что станет императором, он заплатил ей баснословную сумму – миллион франков, а за предсказание, что потерпит крах в России, он приказал заключить ее в тюрьму). Прорицательница предсказала молодому барину все ожидавшие его в будущем приятные события. Но сильно озадачила фразой, завершившей предсказание. «Я должна предупредить вас, – сказала она, – что вы умрете в постели». На вопрос, когда же именно, ответа не последовало. Из сказанного ничего зловещего напрямую не вытекало. Дома, в постели? Ну и что же? Это не хуже, чем в бою, в кавалерийском седле. Но фраза эта наложила неизгладимый отпечаток на всю его дальнейшую жизнь.
По возвращении в Москву барин предпринял все возможные, на его взгляд, меры, чтобы избежать предназначенного ему судьбой. Повелел вынести из своих комнат все кровати, пуховики, подушки и одеяла. Днем полусонный разъезжал по городу в сопровождении слуг. Наиболее увлекательным для себя развлечением считал присутствие на проходивших в городе похоронах. Их специально разыскивали его кучер и форейтор. Возможно, для него, проводившего жизнь в постоянном движении, это было приятным фоном собственного бессмертия.
Однажды на церемонии отпевания его ключница использовала полусонное состояние своего барина и едва не обвенчала со своей престарелой приятельницей. После пятидесятилетнего успешного поединка с судьбой это происшествие вызвало у старого человека сильнейшее нервное потрясение. Тяжелобольной, он понуро сидел, укутанный шалями, в креслах, наотрез отказываясь от совета врача лечь. Когда же слуги силой уложили его в постель, предсказание сбылось.
У долголетия, кроме других признаков, есть свои наиболее почитаемые районы и этнические группы. Увлечение долгой жизнью присуще, в частности, населению многих стран Востока. Для них это не просто мода, а традиционная культура, которая всегда зиждилась, с одной стороны, на выработанных веками устоях, а с другой – на использовании специальных методик обеспечения жизни без границ. Вполне естественно, что не все проживающие в этих зонах автоматически принадлежат к долгожителям. Но в целом показатели там заметно более благоприятные.
Книга известного американского антрополога, лингвиста и естествоиспытателя Франца Боаса содержит его взгляды на историю развития человеческой культуры и умственных способностей человека. Автор опровергает утверждение о существовании даровитых и менее одаренных рас; он показывает, что успехи и достижения различных рас, равно как и различия в их анатомических признаках, не являются доказательством различия их умственных дарований. Боас рассматривает вопрос об устойчивости человеческих типов, исследует влияние окружающей среды и наследственности на анатомическое строение и склад ума человека.
В монографии исследуются эволюция капиталистического отчуждения труда в течение последних ста лет, возникновение новых форм отчуждения, влияние растущего отчуждения на развитие образования, науки, культуры, личности. Исследование основывается на материалах философских, социологических и исторических работ.
Пища всегда была нашей естественной и неизбежной потребностью, но отношение к ней менялось с изменением социальных условий. Красноречивым свидетельством этого является тот огромный интерес к разнообразным продуктам питания, к их природе и свойствам, который проявляет сегодня каждый из нас. Только, достигнув высокого уровня жизни и культуры, человек, свободный от проблемы — где и как добыть пищу, имеет возможность выбирать из огромного ассортимента высококачественных продуктов то, что отвечает его вкусу, что полезнее и нужнее ему, и не только выбирать, но и руководить своим питанием, строить его сообразно требованиям науки о питании и запросам собственного организма.
В работе проанализированы малоисследованные в нашей литературе социально-культурные концепции выдающегося немецкого философа, получившие названия «радикализации критического самосознания индивида», «просвещенной общественности», «коммуникативной радициональности», а также «теоретиколингвистическая» и «психоаналитическая» модели. Автором показано, что основной смысл социокультурных концепций Ю. Хабермаса состоит не только в критико-рефлексивном, но и конструктивном отношении к социальной реальности, развивающем просветительские традиции незавершенного проекта модерна.
Пражская весна – процесс демократизации общественной и политической жизни в Чехословакии – был с энтузиазмом поддержан большинством населения Чехословацкой социалистической республики. 21 августа этот процесс был прерван вторжением в ЧССР войск пяти стран Варшавского договора – СССР, ГДР, Польши, Румынии и Венгрии. В советских средствах массовой информации вторжение преподносилось как акт «братской помощи» народам Чехословакии, единодушно одобряемый всем советским народом. Чешский журналист Йозеф Паздерка поставил своей целью выяснить, как в действительности воспринимались в СССР события августа 1968-го.
Книга посвящена первой успешной вооруженной революции в Латинской Америке после кубинской – Сандинистской революции в Никарагуа, победившей в июле 1979 года.В книге дан краткий очерк истории Никарагуа, подробно описана борьба генерала Аугусто Сандино против американской оккупации в 1927–1933 годах. Анализируется военная и экономическая политика диктатуры клана Сомосы (1936–1979 годы), позволившая ей так долго и эффективно подавлять народное недовольство. Особое внимание уделяется роли США в укреплении режима Сомосы, а также истории Сандинистского фронта национального освобождения (СФНО) – той силы, которая в итоге смогла победоносно завершить революцию.