Второе рождение - [5]
Во время конгрессов в Бонфене около Фрежюса, в Изгреве, в Севре или в Виделинате, около Вивея в Швейцарии, моменты, выбранные Учителем, чтобы обратиться к братьям и сестрам — часто более тысячи человек, могут показаться не совсем удобными. Он говорит до или после завтрака или обеда. Или ещё утром на открытом воздухе, после медитации, которая сопровождается созерцанием восхода солнца… Но самое удивительное для тех, кто читает лекции, это то, что он их никогда не готовит. Он никогда не набрасывает на бумаге план или идеи или то, что хочет сказать, даже если пришла целая толпа его послушать. Только несколько секунд перед тем как начать говорить, он концентрируется и становится бесконечно малой точкой, как будто его дух собирается, чтобы брать информацию в безграничности вселенной обо всем, что нужно именно сегодня. Он отдается условиям, атмосфере, вдохновению невидимого мира… Вот почему присутствующие часто находят в его словах ответы на свои вопросы, которые они задают про себя. Эти люди потом возвращаются вновь, чтобы получить ответы и на другие вопросы, потому что чувствуют, что им всегда будет что узнать.
То, о чем говорит Учитель, затрагивает всё человеческое существо; он никогда не представляет идею только в интеллектуальной форме, он всегда облекает ее, чтобы сердце ее чувствовало, воображение — формировало, а воля имела горячее желание ее реализовать. Возле него начинаешь не только понимать свои собственные проблемы, но еще меняешь свое поведение и свою позицию по отношению к вопросам, волнующим все человечество: становишься сильнее, чтобы устоять под ударами и в несчастьях; становишься более чувствительным, чтобы оценить любовь и красоту, чтобы пробудить их в самом себе; становишься более глубокомысленным, чтобы лучше понимать законы существования. Освобождаешься и создаешь в себе новое существо. В словах Учителя каждый может черпать то, в чем нуждается, и для каждого есть необходимое. Среди учеников есть люди с высшим образованием: преподаватели, врачи, инженеры, художники, архитекторы, юристы… Но также и простые люди, рабочие разных специальностей, продавцы, садовники и т. д. Все слои общества представлены здесь.
Учитель — вегетарианец, и всякий раз прием пищи с ним происходит в тишине; он не курит, не употребляет алкоголь и следует еще и другим правилам очень чистой жизни. Каждый по мере своих нужд и желаний пытается подражать ему и быть на него похожим. Именно пример, который он подает, пример требовательности, красоты, величия, благородства и веселья очаровывает и вдохновляет молодежь жить разумной жизнью, полной энтузиазма.
В Бонфене, где каждый год бывает летний конгресс, мы встаем очень рано по утрам, чтобы присутствовать на восходе солнца. Мелодия, играемая на скрипке, флейте или гитаре, нежно и мягко будит спящих, приглашая их пойти посмотреть на того, кто является на земле хозяином света, тепла и жизни. Братья и сестры поднимаются по тропинке, которая высвечивается в темноте, и направляются к скале, Скале Молитвы, чтобы медитировать в тишине и сосредоточении. То, что происходит с каждым как трансформация, благодаря Сурья-йоге, йоге солнца, невозможно выразить. Но только тот факт, что с начала весны и до конца лета братья и сестры, даже если они у себя дома, поднимаются рано утром и присутствуют на восходе солнца, показывает, что каждый чувствует реальное улучшение своего физического и психического здоровья, каждый находит реальный источник радости, вдохновения, чтобы размышлять, медитировать, молиться, некую реальную силу, чтобы проживать повседневную жизнь в гармонии, чтобы понимать и принимать общественную жизнь во всех ее трудностях и настоящую решимость их трансформировать.
Учитель несет совершенно новую педагогику, акцентированную на солнце; вот почему он советует, чтобы дети с самого раннего возраста привыкали бывать на восходе солнца. Кстати, в Братстве дети бегут к Учителю, едва завидя его, как будто чувствуя, что рядом с ним они найдут все, о чем читали в сказках о существах мудрости, доброты и могущества, изменяющих мир вокруг себя, и они смутно чувствуют, что тоже могут, благодаря Учителю, развить все эти качества. Поэтому дети хотят по утрам, как их Учитель, идти созерцать солнце. Иногда они идут туда даже без родителей, которые остаются в постели… Какое необыкновенное зрелище наблюдать всех этих детей, рассевшихся на Скале Бонфена, где они послушно ожидают восходу порой рисуя разноцветные лучистые рисунки, на которые их вдохновляет солнце.
Учитель объясняет, что солнце представляет собой идеал совершенства, с которым ничто другое не может сравниться. Никакой человеческий разум не способен создать свет, сравнимый с тем светом, которое излучает солнце, освещая всё. Никакая человеческая любовь не достигает уровня любви солнца, которое равно освещает плохого и хорошего. Никакая человеческая сила не сравнится с силой жизни, которую солнце дает всей земле и ее обитателям. Ученые, политики, философы, люди искусства, с которых обыкновенно берут пример, никогда не могли дать пример такого совершенства, как солнце, которое освещает, обогревает и неустанно дает жизнь.
В этом томе представлены простые и эффективные методы и упражнения, указанные Омраамом Микаэлем Айванховым в своих беседах, чтобы удовлетворить столь ощутимую потребность в них на духовном пути. Одни из этих методов и упражнений касаются конкретных аспектов повседневной жизни, другие — собственно духовной деятельности. Все методы исходят из посвященческой традиции, которая, в первую очередь, занимается пришествием, как сказано в Писаниях «нового Неба и новой земли…», то есть изменением манеры мышления и нравов.
Как сделать так, чтобы люди поверили в вещи, о существовании которых они даже не подозревают? В прошлом любому человеку, достаточно мудрому, чтобы уметь наблюдать жизнь, было очевидно, что это неоспоримые истины: в те времена они жили дольше и имели больше времени проследить законы, которым следует природа.Из своих рассуждений эти люди вывели закон, наиболее важный из всех, о котором я вам сейчас буду говорить, обращая на него особое внима-ние. И если вы сможете понять меня сегодня, вы будете непобедимы и невосприимчивы ко всем хаотическим философиям, которые существуют в наши дни.
«Воспитание, начинающееся до рождения... Да, потому что настоящее воспитание ребенка прежде всего происходит в подсознании.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Если мы даже и знаем астрономическую суть гелиоцентризма, мы из этого не извлекли пока всех следствий в биологической, психологической, культурной и духовной сферах.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Французский философ и педагог Учитель Омраам Микаэль Айванхов (1900–1986) родился в Болгарии и жил во Франции с 1937 года. Во всех его произведениях поражает многообразие точек зрения, с которых он рассматривает единственную проблему: человек и его совершенствование. Любая затронутая им тема неизменно трактуется с позиции пользы, которую может извлечь человек для самопознания, самосовершенствования и лучшей организации своей жизни.Существование зла в идеально созданной Богом вселенной является загадкой, перед которой философии и религии никогда не прекращали склоняться в поисках объяснений.
В небольшом по объёму труде, получившем название «Байки о жигулёвских отшельниках», сделана попытка в свободной от канонов и предписаний форме запечатлеть малоизвестную жизнь заволжских старцев — отцов-пустынников, во все времена существовавших на Руси, уходивших в медвежьи леса и горы в поисках желанного просветления.
Спиритические сеансы, привидения, явления духов, медиумические откровения и кровавая тайна прибалтийского баронского рода фон Ф. — в сочинении Виктора Прибыткова, редактора-издателя первого в дореволюционной России спиритуалистического журнала «Ребус».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Из книги Шерри Диллард – медиума с 20-летним стажем вы узнаете, как раскрыть в себе экстрасенсорный дар и научиться слышать голос своей интуиции. Автор выделяет четыре психотипа, которые определяют, по какому каналу интуитивного восприятия вы получаете экстрасенсорную информацию. Она может приходить в виде мысленных образов, различных эмоций, ощущений в физическом теле или через осознание изменений в окружающем вас энергетическом поле. Когда вы знаете свой психотип и то, как интуиция доносит свои послания, вам проще развивать и совершенствовать свой природный экстрасенсорный дар. Теоретическая часть книги дополняется практикой.
В жизни молодой женщины произошли загадочные и пугающие события. В её квартире поселился домовой. Существует ли заклятие, делающее из домового злобное существо? Кто поможет одинокой маме снять с домового заклятие, и как это отразится на её судьбе? Чем закончится история, вы узнаете из рассказа.
Вулф собирает у себя дома членов Манхэттенского цветочного клуба. Пока они любовались орхидеями, кто-то из приглашенных задушил его гостью Синтию, и Вулфу приходится раскрыть это преступление.
Три несгоревшие рукописи, три безысходные сказки, три молитвы. Три романа Франца Кафки, изменившие облик литературы XX века. Творчество стало для него самоистязанием и единственной возможностью не задохнуться. Он страшился самой жизни, но отваживался широко раскрытыми глазами глядеть в бездну бытия.
Перед вами труд величайшего древнегреческого философа, ученика Платона и воспитателя Александра Македонского — Аристотеля (384 – 322 до н. э.), оказавшего исключительное влияние на развитие западноевропейской философии.«Большая этика» — посвящена нравственным проблемам личности и общества и обоснованию главного принципа этики Аристотеля — разумного поведения и умеренности. Пер. Т. А. Миллер.
Кипучее, неизбывно музыкальное одесское семейство и – алма-атинская семья скрытных, молчаливых странников… На протяжении столетия их связывает только тоненькая ниточка птичьего рода – блистательный маэстро кенарь Желтухин и его потомки.На исходе XX века сумбурная история оседает горькими и сладкими воспоминаниями, а на свет рождаются новые люди, в том числе «последний по времени Этингер», которому уготована поразительная, а временами и подозрительная судьба.Трилогия «Русская канарейка» – грандиозная сага о любви и о Музыке – в одном томе.